Justin: obožavanje nestvorenog, vanvremenog Sina
Justin Mučenik svedoči da je Sin nestvoren i vanvremen, rođen od Oca pre svega stvorenja, i da prima obožavanje koje pripada samo Bogu.
Oznaka: Apologetika
643 objava
Još o hristologiji Justina Mučenika
Komentari Michaela F. Birda o hristologiji Justina Mučenika: Logos kao Bog pre vekova, jedno s Ocem po suštini.
Origen potvrđuje jednosuštno (homoousios) Trojstvo
Camalikos objavljuje dva neobjavljena Origenova rukopisa u kojima Origen Trojstvo naziva jednosuštnim (homoousios).
Polikarp i Justin Mučenik: svako stvorenje će obožavati Isusa kao Boga
Polikarp i Justin Mučenik svedoče da svako stvorenje treba da služi (latreuo) Hristu — obožavanje koje po Svetom pismu pripada jedino Bogu.
Katolik pogrešno čita Justina?
Odlomak iz Minsovog članka o Justinu Mučeniku i dokazi da je Justin učio da Reč deli istu suštinu s Bogom i da obožavamo tri Ličnosti.
GRIGORIJE I HRISTOVO RAĐANJE
Navodim reči Grigorija Niskog koji pobija tvrdnju da je Hristos stvorenje Božije zato što je večno rođen. Njegovi uvidi i primena Rimljanima 9:5 na Sina naprosto su majstorski i istinski prosvetljeni
Grigorije Niski: Ne govorite o tri Boga!
Poslanica svetog Grigorija Niskog Avlaviju: zašto se, uprkos ispovedanju tri Lica, nikada ne sme govoriti o tri Boga.
Justin Mučenik: Nema drugog Boga osim Isusa
Blaženi svetitelj Justin Mučenik pisao je da nema drugog Boga osim jednog neizrecivog Boga koji je iznad imena i koji je večno postojeće Biće iz Izlaska 3:14. Razmatranje njegovog Dijaloga sa Trifonom
Justin: Očeva slava je Sinovljeva slava
U ovom tekstu se pozivam na dela blaženog svetog Justina Mučenika kako bih dokazao da je on izričito učio da Sin poseduje istovetnu neizrecivu slavu Oca, budući da nije niko drugi do blistava svetlost
Čudotvorac o božanstvu Hrista
Sveti Grigorije Čudotvorac i Justin Mučenik o božanstvu Hrista: Reč koja je Mudrost i Sila Oca, i Bog koji se javio Mojsiju.
Avgustin o Tertulijanovoj jeresi
Odlomak iz De haeresibus svetog Avgustina (pogl. 86): Tertulijan nije osuđen zato što je Boga smatrao telesnim, već iz sasvim drugih razloga.
Čudotvorac o Trojstvu?
Sveti Grigorije Čudotvorac o monarhiji Oca i presvetom Trojstvu — uz napomenu da naučnici ovaj spis smatraju sumnjivim.
Još o islamskom ženskom obrezivanju
Žensko obrezivanje (tačnije, genitalno sakaćenje žena) deo je islamskog učenja, kao što potvrđuje sledeći muslimanski izvor.
Izazov muslimanima: obrezanje u Kuranu
Muslimani tvrde da su verniji Zakonu jer se obrezuju, ali Kuran obrezanje ne pominje, dok hadisi nalažu i žensko obrezivanje.
Osman i Aiša o greškama u Kuranu
Prema navodno verodostojnim predanjima, Muhamedova dete-nevesta i treći halifa priznali su da Kuran sadrži gramatičke greške.
Mojsije o zarobljenicama i zavođenju
Komentari na Ponovljene zakone 21:10-14 i 22:28-29: postupanje prema ratnim zarobljenicama i zakon o zavođenju neverene device.
Justin o Hristu kao neraspadljivoj Reči Božjoj
U ovom tekstu navodim odlomke iz različitih dela svetog Justina kako bih pokazao da je ovaj sveti mučenik učio da je Hristos odvojen i različit od stvorenog poretka. Pokazaću da je Justin verovao da j
An-Nawawi, Sahihayn i mursal hadis
Imam an-Nawawi i drugi sunitski učenjaci o mursal hadisima: definicija, uslovi prihvatanja i sporovi oko njihove verodostojnosti.
Hipolit i Hristos kao nestvorena, rođena Reč Božja
Navodi iz Hipolitovih dela pokazuju da je učio da je Hristos nestvorena Reč Božja, koju je Otac rodio kao prvorođenog Sina pre stvaranja svega.
Hipolit o Svetom Trojstvu
Navodim u celini Hipolitovo pobijanje modalističkog jeretika, delo pod naslovom Protiv Noetove jeresi. Zanimljivo je primetiti da Hipolit Rimljanima 9:5 i Otkrivenje 1:8 pripisuje Hristu i naglašava č
Mizoginija u Sirahu? Pregled stihova
Stihovi koje navodim i tumačim u prenosu uživo „Mizoginija u Sirahu? Božija ljubav prema svojim kćerima“.
Šabir dokazuje da je Muhamed bio terorista! 2. deo
Nastavak: Alijev sopstveni kriterijum otkriva da je Muhamed oduvek nameravao da napadne nevernike i da ih podjarmi.
Šabir Ali dokazuje da je Muhamed bio terorista!
Kriterijumi Šabira Alija o nasilju u Svetom pismu i Kuranu na kraju dokazuju da je Muhamed potvrdio Toru i osvajanje Hanana.
Hristos: Svemogući koji dolazi
Jovan vidi Hrista kako dolazi na oblacima kao Svemogući Bog koji sudi svetu — Alfa i Omega, Prvi i Poslednji, onaj koji jeste, koji beše i koji dolazi.
Kritika debatnih taktika Šabira Alija, 2c deo
Nastavak kritike Šabira Alija: dilema večne molitve sure al-Fatiha i kuranski prikaz Svetog Duha kao božanskog sustvoritelja i darodavca života.
Kritika debatnih taktika Šabira Alija, 2b deo
Nastavak kritike Šabira Alija: islamski izvori uče da je Kuran nestvoreni govor Alaha, svesno biće koje govori, moli se i prepire sa Alahom.
Kritika debatnih taktika Šabira Alija, 2. deo
Ali tvrdi da Jevreji Toru smatraju nestvorenom kao muslimani Kuran; rabinski izvori pokazuju suprotno – Tora je stvorena pre sveta.
Kritika debatnih taktika Šabira Alija, deo 1b
Nastavljamo izlaganje taktika koje Ali koristi u debatama i navodnim dijalozima — ovoga puta njegove protivrečnosti i nedoslednosti.
Kritika debatnih taktika Šabira Alija, 1. deo
Prvi deo serije odgovora na argumente Šabira Alija protiv Trojstva: Justin Mučenik, Bart Erman i izvrtanje svedočanstva crkvenih otaca.
Ponovo o izvrtanju Justina Mučenika kod Šabira Alija, 2. deo
Nastavak odgovora Šabiru Aliju: Justin Mučenik uči da se obožava jedino Bog — Otac, Sin i Sveti Duh — i da je Hristos Gospod nad vojskama.
Ponovo o iskrivljavanju Justina Mučenika kod Šabira Alija, 1. deo
Šabir Ali tvrdi da je Justin Mučenik obožavao anđele uz Oca, Sina i Duha. Odgovor na to iskrivljavanje, uz svedočanstva crkvenih istoričara.
Još jednom o hristologiji Justina Mučenika
Justin Mučenik o Hristu kao nestvorenoj Reči rođenoj pre svih vekova i kao Gospodu nad vojskama iz Starog zaveta.
Rani hrišćani pobijaju sola fide
U ovom tekstu navodim rane hrišćanske svedoke iz 2. i 3. veka koji spasonosnu veru jednodušno definišu kao poslušnost Hristovim zapovestima. Neki od tih autoriteta takođe pokazuju da su dela pravednos
Atinagora o Trojstvu
Sledeći odlomak preuzet je iz Atinagorine Molbe za hrišćane. Blaženi apologeta pobija optužbu da su hrišćani ateisti zato što poriču postojanje paganskog panteona, insistirajući na tome da hrišćani vo
Bog plače i Tora kao Božja kći
Rabinska tradicija opisuje Toru kao Božju kći koja govori i žali se Bogu; Bog plače nad razorenim Hramom, a Pavle Hrista predstavlja kao novu Toru.
Jevrejima 2:16 iznova: Isus nije postao anđeo
Jevrejima 2:16 ne uči da je Hristos postao anđeo, već da je uzeo ljudsku prirodu — seme Avraamovo — da bi nas izbavio od smrti i straha od umiranja.
Rabini o Božjem živom Glasu koji govori
Talmudska priča o Sinaju: Izrailjci umiru čuvši Božji Glas, a sam Glas se žali Bogu — rabinsko hipostaziranje Božanskog Govora i hrišćanski Logos.
Atanasije o „apokrifima“
Nasuprot tvrdnjama pojedinih protestantskih apologeta, Atanasije je citirao deuterokanonske spise kao nadahnuto Sveto pismo. Primeri iz njegovih dela.
Marijin rodoslov u Lukinom jevanđelju?
Zašto Lukin rodoslov verovatno prati Marijinu lozu: izrailjski rodoslovi, zet kao naslednik i svedočanstvo Fortunatijana i Jeronima.
Marijin rodoslov kod Mateja?
Rano svedočanstvo Crkve da je Marija telesni potomak Davidov — Justin, Irinej, Kliment, Viktorin i Efrem Sirin o Matejevom rodoslovu.
Katehizam i molitva odrešenja
Navodi iz Katehizma Katoličke crkve o vlasti Crkve da odrešuje vernike od svakog počinjenog greha i o formuli odrešenja.
Katolička crkva i „druga zapovest“
Da li je uklonjena? Katehizam i katolički prevodi Biblije pokazuju da Crkva nije izbrisala „drugu zapovest“.
Mesija, pravda naša: Ilija koji treba da dođe
Jevrejski izvori Mesiji daju imena JHVH, pravda naša (Jeremija 23:5-6) i Ilija (Malahija 4:5) — iz Targuma, Talmuda i midraša.
Davidova Klica u rabinskom judaizmu
Hebrejska Biblija proriče Vladara zvanog Klica, potomka Davidovog čije je ime Jehova, pravda naša; rabinski izvori ga prepoznaju kao Mesiju.
Biblija o Mojsijevom autorstvu Tore
Biblijski dokazi da je Petoknjižje, prvih pet knjiga Starog zaveta, Tora ili Zakon koji je Bog dao Mojsiju i preko Mojsija.
Rana Crkva o Isusu kao Svedržitelju iz Otkrivenja 1:8
U ovom članku navodim razne hrišćanske pisce, teologe, apologete i crkvene oce rane Crkve i njihovo tumačenje stiha iz Jovanovog Otkrivenja u kojem Gospod Bog kaže da je Alfa i Omega, Onaj koji jeste,
Kanon kao Ahilova peta protestantizma – 1. deo
Citati iz Euzebijeve Crkvene istorije o sporovima oko kanoničnosti knjiga i dilemi koju oni postavljaju pred protestantsko načelo Sola Scriptura.
Da li je Isus oduvek bio Jehova Bog? 3. deo
Tomina ispovest u Jovanu 20:28 i dokaz da je Sin oduvek Jehova — odgovor na tvrdnje Jehovinih svedoka o božanskom imenu.
Da li je Isus oduvek bio Jehova Bog? Deo 2
Pobijanje još jedne antitrinitarne smicalice: dodatni dokazi da je Isus oduvek po prirodi bio Jehova Bog, onaj čiju je slavu Isaija video.
Da li je Isus oduvek bio Jehova Bog? 1. deo
Pobijanje još jedne antitrinitarne smicalice: Sveto pismo svedoči da je Isus večno postojao kao istiniti Bog i da je oduvek bio Jehova po prirodi.
Na slavu Boga Sina, 3. deo
Pobijanje uobičajene arijanske izmišljotine: kontekst Filipljanima 2 pokazuje da Isus nije stvorenje, već Jehova Bog u telu.
Na slavu Boga Sina, deo 2
Pobijanje arijanske smicalice: Otac, Duh i celo stvorenje proslavljaju Sina, a Bog odbija da bude proslavljen odvojeno od Hrista.
Na slavu Boga Sina, 1. deo
Pobijanje uobičajene arijanske izmišljotine: Otac sve čini na slavu svoga Sina, što pokazuje da je Isus ontološki jednak Ocu.
Isus: istinski Izrailj Božiji
Sveto pismo istinitog Boga naziva Bogom praotaca i Bogom Izrailja, a Novi zavet objavljuje da je Isus istinski Izrailj Božiji.
Hoće li pravi Bart Ehrman ustati? 2. deo
Ehrman priznaje da Pavle i rani hrišćani Hrista vide kao Anđela Gospodnjeg — ovaploćenog Jahvea jednakog Ocu. Drugi deo analize.
Da li će pravi Bart Erman ustati? 1. deo
Prvi deo serije u kojoj dokumentujem protivrečnosti Barta Ermana, naročito one koje se tiču Hristovog božanstva i njegove jednakosti sa Bogom.
Razni zapisi o haotičnoj strukturi Kurana
U ovom tekstu iznosim hadise o Kuranu koji se na poslednji dan pojavljuje kao čovek, kao i varijantna čitanja i tekstualna iskvarenja.
Origen o Isaiji 53
Origen u odgovoru Celsu pobija tvrdnju jevrejskih sagovornika da se Isaija 53 odnosi na narod, a ne na jednu ličnost.
Justin o Psalmu 22 i Isaiji 53
Justin Mučenik u Dijalogu s Trifonom koristi Isaiju 53 i Psalam 22 da dokaže da Mesija mora stradati — Trifon i sam priznaje da Pismo to objavljuje.
Da li je Isus zaista pogrešno citirao Psalam 22:1?
Odgovor na tvrdnju da je Isusov poklič sa krsta pogrešno citiranje Psalma 22:1 — o hebrejskom, aramejskom i targumu Jonatan.
Tovija Singer razotkriva Muhameda, 2. deo
Nastavak: Singerovi dokazi da je Sluga iz Isaije 53 narod Izrailj ruše se o sam kontekst Isaijine knjige.
Rabini potvrđuju: svi proroci bili su hrišćani!
Rabinski judaizam uči da su svi proroci prorokovali o danima Mesije, a Novi zavet potvrđuje da su proroci znali za Hrista i verovali u njega.
Majmonid: gledanje bestelesnog Boga
Majmonid je, pod grčkim uticajem, starozavetna Božja javljanja tumačio alegorijski — kao Slavu, Reč ili Glas, a ne kao samog Boga.
Dodatak: Ali Ataie i satanski stihovi
Al-Tabari, al-Buhari, Ibn Ishak i Guillaume: pregled dokaza da je Satana naveo Muhameda da hvali tri boginje kao Alahove kćeri.
Prevara po imenu Ali Ataie, 3. deo
Satanski stihovi: muslimanski tumači, verodostojni lanci prenosilaca i Ibn Taymiyyahovo prihvatanje da je Muhamed veličao tri paganske boginje.
Prevara po imenu Ali Ataie, 1. deo
Satanski stihovi, prvi deo: zašto nema kuranskih rukopisa sa satanskim stihovima — islamski izvori o uništenju kodeksa i gubitku delova Kurana.
Ibn Kesir o Kuranu kao muhajminu u Kuranu 5:48
Ibn Kesirovo tumačenje pojma muhajmin u kontekstu Kurana 5:48, gde se za Kuran kaže da je čuvar i svedok prethodnih Svetih pisama.
Visoko leteći ždralovi, 1. deo
Najraniji islamski izvori beleže kako je Satana naveo Muhameda da izgovori stihove u slavu triju paganskih boginja — takozvani satanski stihovi.
Vot i satanski stihovi
Vilijam Montgomeri Vot, jedan od najvećih islamologa 20. veka, o tome kako je Muhamed pod satanskim nadahnućem hvalio tri paganske boginje.
Da li je i Hasan među prorocima?
Prema hadisu, Muhamed je tvrdio da Hasana ibn Sabita nadahnjuju Gavrilo i Sveti Duh — isti izvori koje Kuran pripisuje sopstvenoj objavi.
Muhamedov beli đavo
Islamski izvori svedoče o demonu al-Abyadu koji se Muhamedu javljao u Gavrilovom obličju — i o Muhamedovom strahu da je opsednut džinom.
„Satanski stihovi“ razotkrivaju Muhameda kao lažnog proroka, 2. deo
Muhamedovo priznanje da je poslušao Satanu razotkriva ga kao lažnog proroka — osuđenog i Kuranom i Svetim pismom.
„Satanski stihovi“ razotkrivaju Muhameda kao lažnog proroka, 1. deo
Najraniji i najpouzdaniji islamski izvori beleže da je Muhamed hvalio boginje Lat, Uzu i Menat — takozvane „satanske stihove“.
Muhamedovi „sotonski stihovi“ ponovo razmotreni
Alfred Gijom o rukopisu br. 727 iz Fesa koji potvrđuje da je Ibn Ishak preneo izveštaj o sotonskim stihovima, a da ga je Ibn Hišam izbacio.
Šiiti i Kuran koji govori
Izveštaji iz šiitske zbirke al-Kafi u kojima se Kuran, njegova poglavlja i stihovi na Sudnji dan pojavljuju u ljudskom obliku i govore Alahu i ljudima.
ŠIITSKI ISLAM O ALAHOVIM TELESNIM DELOVIMA
U ovom članku navodim određene hadise iz zbirke pod naslovom Al-Kafi koji se tiču Alahovih telesnih delova i odnosa Kurana prema njemu. Za razliku od selefija, koji tvrde da se pominjanje Alahovih ruk
Šiiti o iskvarenom Kuranu
Predanja iz zbirke Al-Kafi: Kuran je imao 17.000 stihova i objavljen je na jednom harfu, a ne na sedam, kako tvrde sunitski izvori.
Muslimani i Lukino jevanđelje
Luka beleži Isusov odgovor ženi koja je hvalila njegovu majku, a isti iskaz nalazimo citiran u muslimanskom delu Abu Ubejda el-Kasima ibn Selama.
Ibn Kajim o očuvanju Biblije
Ibn Kajim al-Dževzija o stavovima muslimanskih učenjaka o očuvanju Tore: tri mišljenja o navodnom iskrivljenju teksta.
Bart Ehrman i Trojstvo, 3. deo
U trećem delu serije iznosim biblijske podatke o božanskoj Ličnosti Svetog Duha i o temelju učenja o Trojstvu.
Bart Ehrman i Trojstvo, 2. deo
Nastavak razmatranja Ehrmanovih tvrdnji o 1. Jovanovoj 5:7: njegov argument zapravo dokazuje da Jovanovo jevanđelje prikazuje Isusa kao jednakog Ocu.
Bart Ehrman i Trojstvo, 1. deo
Ehrman tvrdi da je 1. Jovanova 5:7 kasniji umetak. Pokazujem zašto taj argument nimalo ne pomaže muslimanskim polemičarima protiv učenja o Trojstvu.
Sveti Irinej o Mariji nasuprot Evi
Sveti Irinej u Adversus haereses III, 22 suprotstavlja Svetu Devicu Evi i pokazuje da je ona nova i veća Eva.
Al-Albani o Aišinoj izjavi da su devojčice od devet godina žene
Postoje predanja u kojima se Aiši pripisuje izjava da je devojčica od devet godina žena. Al-Albani je te reči ocenio kao neautentične.
Ponovni osvrt na Muhamedove pokušaje samoubistva
Ponovni osvrt na Muhamedov susret sa duhom koji ga je psihički zlostavljao i toliko traumatizovao da je više puta pokušao da se ubije.
Rabini o Vitlejemu kao Mesijinom prebivalištu
Eikhah Rabbah 1:51 svedoči da su i rabini priznavali da će se Mesija roditi u Vitlejemu, uz mesijanska tumačenja starozavetnih odlomaka.
Jevanđelje Q potvrđuje: Isus je Bog!
Izreke iz hipotetičkog jevanđelja Q pokazuju da Isus sebe poistovećuje sa Jahveom Starog zaveta.
Bog postaje Pomazanik
U ovom tekstu iznosim dokaze iz svitaka sa Mrtvog mora koji podupiru novozavetni prikaz Isusa kao božanskog mesijanskog Cara — jedinstvenog božanskog Sina Božjeg koji postaje čovek upravo zato da bi p
Pisar koji je razotkrio prevaru Muhameda i njegovog boga
Abdulah ibn Sad ibn Abi Sarh, Muhamedov pisar objave, tvrdio je da je menjao kuranski tekst — i zbog toga je bio osuđen na smrt posle osvajanja Meke.
Tumačenje Ponovljenih zakona 18:15-19 i 34:10-12
Navodim razne prevode i tumačenja Ponovljenih zakona 18:15-19 i 34:10-12 — Raši, Samarićansko Petoknjižje i targumi. Sav naglasak je moj.
Koliko puteva vodi u raj?
Kuran tvrdi da sve objašnjava u detalje i da je bez protivrečnosti — a ipak o spasenju Jevreja i hrišćana govori dvostruko. Još jedna dilema „samo Kuran“.
Kuran: najbolji i jedini nadahnuti hadis
Kratak prikaz kako Kuran svedoči da je on jedini hadis koji je Alah nadahnuo i pismo koje sve potanko objašnjava, pa drugi hadis nije potreban.
Enoh i božanstvo Hrista
Citiram Knjigu Enohovu da bih pokazao da je ono što Enoh govori o Bogu upravo ono što Novi zavet govori o Hristu.
Rabinsko proklinjanje hrišćana
Drevna jevrejska molitva Birkat haMinim: kako su Jevreji u sinagogama proklinjali minim — jeretike, među kojima su i hrišćani.
Koliko je Staraca danima Danilo video?
Prorok Danilo vidi dve različite slavne božanske Ličnosti — Starca danima i Sina Čovečjeg — a Otkrivenje oba opisa primenjuje na vaskrslog Hrista.
Prevod Novog zaveta N. T. Rajta
N. T. Rajt, poznati novozavetni naučnik, objavio je svoj prevod Novog zaveta. Navodimo odlomke o opravdanju i o božanstvu Hrista.
Kliment Aleksandrijski: Bog Jevreja, Grka i spasenje posle smrti
Kliment Aleksandrijski u Stromatama: Jevreji i Grci obožavaju istog Boga, a Gospod je sišao u Had da propoveda mrtvima.
Avgustin, Jevreji, filozofi i Bog
Šta je Avgustin pisao o tome da li su Jevreji obožavali Boga i o grčkim filozofima poput Platona koji bi prihvatili hrišćanstvo da su ga videli.
Palama i islam iznova
U ovom tekstu citiram delo Gregory Palamas: The Hesychast Controversy and the Debate with Islam (Translated Texts for Byzantinists, tom 8), u prevodu, sa uvodom i beleškama Normana Rasela, objavljeno
Justin Mučenik, grčki filozofi i Hristos
Sveti Justin Mučenik je učio da se predovaploćeni Logos objavio i grčkim filozofima, pripremajući ih za svoj dolazak u telu radi iskupljenja.
Justin Mučenik: Jevreji obožavaju istog Boga
U dijalogu s Trifonom Jevrejinom, sveti Justin Mučenik priznaje da Jevreji i hrišćani obožavaju potpuno istog Boga. Navodim relevantni deo tog razgovora.
Grigorije Niski, Jevreji i Bog
Šta je ovaj veliki svetitelj Crkve pisao o Jevrejima koji obožavaju jednog istinitog Boga i o tome ko se s pravom naziva hrišćaninom.
Pravoslavni svetitelj naziva Krišnu, Budu i Abu Bekra svetim ljudima!
U spisu Agonija Crkve pravoslavni svetitelj Nikolaj Velimirović naziva Abu Bekra, Krišnu, Budu, Konfučija i Zoroastra svetim ljudima.
Palama, Lumen Gentium i muslimani
Citati ljubaznošću Divine Mercy Apologetics: stav svetog Grigorija Palame o muslimanima u saglasju sa Katoličkom crkvom.
Istočni pravoslavci o islamu, judaizmu i drugim crkvama
Navodi iz pravoslavnog dokumenta o socijalnom etosu (2020): islam, judaizam i odnos prema drugim crkvama i religijama.
Ruski patrijarh Kiril, islam, judaizam i budizam
Odlomci iz obraćanja patrijarha Kirila muslimanskim liderima: tvrdnja da pravoslavni i muslimani služe istom Bogu i vrše njegovu volju.
Grigorije Palama o muslimanskom Bogu
Sveti Grigorije Palama u dijalogu sa turskim muslimanima tvrdi da prizivaju istog Boga, neodvojivog od Hrista.
Drugi vatikanski sabor, Katehizam i svetske religije
Šta zvanični dokumenti Katoličke crkve — Katehizam, Lumen gentium i Nostra aetate — uče o svetskim religijama i o tome kako se zadobija spasenje.
Anđeo koji objavljuje čas
Prigovor iz Mateja 24:36 i Marka 13:32 o danu i času — i zašto ne ugrožava božanstvo Hrista, uz svedočanstvo Otkrivenja o Hristu i anđelima.
Isaija 53 ne govori o nacionalnom Izraelu
Zašto se Isaija 52:13-53:12 ne odnosi na nacionalni Izrael: dr Majkl Braun o identitetu Sluge Gospodnjeg i zamenskom stradanju Mesije.
Isus i gorušičino zrno
Isusova parabola o gorušičinom zrnu nije greška u botanici: među semenima koja su palestinski zemljoradnici sejali, ono je bilo najmanje, a raslo je najviše.
Isus i gorušičino zrno: greška u jevanđeljima?
Da li je Isus pogrešio nazvavši gorušičino zrno najmanjim semenom? Odgovor u svetlu istorijskog i kulturnog konteksta jevanđelja.
Da li se faraon iz Izlaska utopio?
Neki tvrde da Sveto pismo nigde ne kaže da se faraon utopio; ovaj kratak tekst iznosi biblijske odlomke i prepušta čitaocima da procene.
Ramzes II nije bio faraon Izlaska!
U ovom tekstu prenosim odeljak iz knjige dr Gleasona L. Archera u kome se pobija tvrdnja da je Ramzes II bio faraon Izlaska.
Dva izveštaja o stvaranju u Postanju 1 i 2?
Glison Arčer odgovara: da li imena za Boga u Postanju 1 i 2 dokazuju dva autora i dva različita izveštaja o stvaranju?
Još jedna biblijska greška: poneti štap ili ne?
Skeptici tvrde da Marko protivreči Mateju i Luki o štapu. Glison Arčer i Glen Miler pokazuju da razlika leži u značenju grčkih glagola ktaomai i airo.
Ko je ubio Golijata?
Gleason Archer objašnjava prividnu protivrečnost: da li je Golijata ubio David ili Elhanan? Prepisivačka greška u 2. Samuilovoj 21:19.
Greška u Bibliji: Koji Zaharija?
Da li je Matej pogrešio o Zahariji, sinu Varahijinom, ubijenom između hrama i oltara? Navodna nepodudarnost nestaje uz malo istraživanja.
Matej 27:9-10: pogrešno pripisivanje?
Da li je Matej pogrešno pripisao Zahariju 11:13 proroku Jeremiji? Opširan odgovor Majkla L. Brauna na ovaj čest prigovor Novom zavetu.
Sudbina Jude Iskariotskog
Ponovo objavljujem tekst Džimija Akina: Sudbina Jude Iskariotskog — kako razumeti razlike između izveštaja Mateja i Luke o Judinom kraju.
Kako je Juda umro?
Odgovor Glisona Arčera na navodnu protivrečnost o Judinoj smrti i na to zašto Matej 27:9 proroštvo iz Zaharije pripisuje Jeremiji.
Kuran potvrđuje: Ismail ne može biti predak Muhameda!
Kuran sam pobija tvrdnju da je Muhamed Ismailov potomak: narod kome je poslat nikada nije imao proroka ni knjigu, a Ismail je imao oboje.
Još jedna kuranska greška: Jevreji obožavaju Ozirisa?
Kuran optužuje Jevreje da Uzejra obožavaju kao sina Alahovog. Da li je Uzejr Jezdra ili egipatski bog Oziris — i zašto obe opcije stvaraju problem?
Zbrkani Kuran: pometnja ličnosti i imena
Kuran tvrdi da je potpuno razjašnjeno pismo, a ipak brka biblijske ličnosti i njihova imena, preuzeta iz grčkih i sirijskih oblika.
Mojsijev štap: još jedan kuranski promašaj
Kuran izvrće susret Boga i Mojsija kod gorućeg grma: da li se štap pretvorio u zmiju, u živo biće ili u džina?
Još jedan kuranski promašaj: Mojsijeva gubava ruka
Kuran Mojsijevu ruku koja postaje bela navodi među devet znakova, dok Biblija kaže da je ruka postala gubava — protivrečnost koju Kuran ne izbegava.
Muhamed ne može biti Sin Čovečiji
Zašto su muslimani krivi za širk: Danilov Sin Čovečiji prima obožavanje koje Kuran i hadisi zabranjuju svakome osim Alahu.
Ibn Ezra, Psalam 2 i božanski Mesija
Ibn Ezra u izlaganju Psalma 2 izraz „celivajte sina“ odnosi na Mesiju i njemu pripisuje obožavanje koje Zaharija namenjuje samom JHVH.
Rana Crkva o creatio ex nihilo
U ovom tekstu navodim neka od najranijih svedočanstava o verovanju Crkve u učenje creatio ex nihilo — da je Bog stvorio sve stvari ni iz čega. Sav naglasak je moj.
Mesije iz zbirke Ocar midrašim
Odlomci iz zbirke Ocar midrašim o dva Mesije — sinu Josifovom koji biva ubijen i sinu Davidovom koji ga vaskrsava — i o događajima poslednjih dana.
Poliandrija i Džozef Smit
Mormonova knjiga osuđuje mnoge žene Davida i Solomona kao gnusobu, a Džozef Smit tvrdi da mu je isti Bog zapovedio mnogoženstvo.
Nema hidžaba za žene u Kuranu!
Suprotno uverenju nekih, u Kuranu ne postoji nijedan stih koji ženama nalaže hidžab kao odeću za pokrivanje glave ili lica.
Islam o Sari kao Avramovoj sestri i o Agari kao Sarinoj sluškinji
Islamska predanja se slažu sa Svetim pismom: Sara je bila Avramova sestra, a Agara Sarina sluškinja. Navodi iz Sahiha al-Buharija i al-Taberijeve istorije.
Rabinski judaizam, Zaharija 4:7 i Mesija — velika gora
Rabinski izvori o velikoj gori iz Zaharije 4:7: prema njihovom tumačenju to je Car Mesija, veći od praotaca, povezan sa Postanjem 49, Danilom 2 i 7.
Još svedoka iz 2. veka o božanstvu Hrista
Izvodi iz dvojice pisaca ranog 2. veka o božanstvu Hrista: hrišćanina Aristida Filozofa i paganskog satiričara Lukijana iz Samosate.
Izopačeno Božanstvo rabinskog judaizma
Religija rabinskog judaizma nije vera hebrejske Biblije, a njeno božanstvo nije jedini istiniti Bog Starog zaveta, već mešavina paganskih i gnostičkih ideja.
Isus pronađen u ortodoksnoj jevrejskoj molitvi!
Dr Jehuda Libes pokazuje da ortodoksna jevrejska molitva za Roš Hašanu pominje Ješuu Sar ha-Panima — Isusa Hrista — po imenu.
Protestantska nauka o Petru kao steni
U ovom tekstu navodim niz uglednih protestantskih komentara na Mateja 16:18 u vezi sa Petrom kao stenom na kojoj će Hristos zidati svoju Crkvu. Ti komentatori potpuno odbacuju rimokatoličko tumačenje
Petrov primat i rimska prevlast
Odlomci iz dva izvora iz IV veka koji potvrđuju primat Rima zbog njegove veze sa Petrom, prvakom svetih apostola.
Zbrkani Kuran, 5. deo
Poslednji deo odgovora In Anwaru: kuranske reči čije tačno značenje ni Muhamedovi najbliži saputnici nisu pouzdano znali.
Iskvareni Kuran, 4. deo
Četvrti deo: mnoštvo gramatičkih grešaka u Kuranu, uz priznanja Aiše, Osmana i muslimanskih učenjaka da spis nije napisan na savršenom arapskom.
Zbrkani Kuran, 3. deo
Šta zapadni i muslimanski učenjaci kažu o nepovezanosti, gramatici i strukturi Kurana — Karlajl, Gibon, Neldeke, Dašti, Puin, Bel, Vat i Esak.
Služenje Isusu kao Gospodu Bogu
Biblija uči da vernici ne mogu služiti nijednom drugom nebeskom Gospodu osim JHVH — a prvi hrišćani su služili uskrslom Hristu.
Izobličeni Kuran, 2. deo
Nastavak: strane reči u Kuranu i tajanstvena slova na početku sura koja su vekovima zbunjivala i same muslimanske učenjake.
Zbrkani Kuran, 1. deo
Odgovor na pokušaj Ibn Anvara da objasni strane reči u Kuranu, koji tvrdi da je na čistom arapskom i da je nestvoreni, večni Alahov govor.
Petrov primat u ranoj Crkvi, 2. deo
Nastavak pregleda svedočanstava crkvenih otaca o Petrovom primatu: Jovan Zlatousti, Amvrosije Milanski i drugi, sa tumačenjima ključnih novozavetnih mesta.
Petrov primat u ranoj Crkvi
U ovom članku navodim izjave nekih od najvećih teologa, apologeta, naučnika, episkopa i crkvenih sinova kako bih pokazao da je jednodušno verovanje sveopšte Crkve bilo da je Petar bio prvi i glava svi
JHVH: božanski pridev
Ponovljeni zakoni 6:4, Šema, srce je jevrejske vere i temelj novozavetne objave Trojedinog Boga. Ibn Ezra: JHVH je i vlastito ime i pridev.
Injil, Ibn Abbas i Al-Bukhari
Kuranski Injil i Tawrat, Ibn Abbas i Al-Bukhari o iskvarenju: da li je reč o tekstu ili o tumačenju? Svedočanstva muslimanskih učenjaka o Bibliji.
Samarjanin koji nije postojao!
Kuran zlatno tele pripisuje Samarjaninu, iako Samarjani u Mojsijevo vreme nisu postojali — još jedan promašaj koji razotkriva Muhameda.
Evsevije: večno živi božanski Sveti Duh
Odeljak iz Renbergove knjige o Evsevijevoj pnevmatologiji: da li je Sveti Duh kod Evsevija Kesarijskog Bog i lice svetog Trojstva?
Jevsevije, božanski Sveti Duh i Filiokve
Jevsevije pobija Markela: Sveti Duh je razlučena Ličnost svetog Trojstva, a Sin je uzrok njegovog ishođenja — nagoveštaj Filiokvea.
Origen o Ocu kao Izvoru dobrote Sina
U ovom tekstu citiraću Origenovo delo O počelima (De Principiis) da bih pokazao kako je ovaj briljantni teolog tumačio reči našeg Gospoda upućene bogatom mladiću da je jedino Bog dobar (up. Marko 10:1
Origen: Trojstvo, creatio ex nihilo i Crkva kao duhovni Izrailj
U ovom tekstu citiram Origenov Komentar na Jovana. Navodi koje donosim pomoći će čitaocima da uvide kako Origen potvrđuje monarhiju (monarchia) Oca, to jest da je on nerođeni Izvor Božanstva. Hristos
Da li je Marija imala biološku decu?
Kalvinisti navode Psalam 69:8 kao dokaz da je Marija imala biološku decu. Kontekst i Novi zavet pokazuju da taj psalam govori o Davidu, a ne o Hristu.
Dela apostolska, životinjske žrtve i Hristova smrt, 1. deo
Odgovor na prigovor iz Dela apostolskih: spasenje dolazi verom u Hrista, a ne držanjem Zakona niti prinošenjem životinjskih žrtava u hramu.
Rabinski judaizam i zagovor svetitelja
Rabinski izvori pokazuju da su Jevreji verovali u zagovor upokojenih proroka i pravednika: Rahilja, Jeremija, Ilija i molitve na grobovima cadika.
Sirijska recenzija poslanica svetog Ignjatija
Odlomci iz drevne sirijske verzije poslanica svetog Ignjatija Polikarpu, Efescima i Rimljanima, sa izvodima iz Severa Antiohijskog i Timoteja.
Beleške za moje izlaganje o vaskrsenju
Citati iz izlaganja o Gospodnjoj smrti i vaskrsenju: 1. Korinćanima 15, istorijska pouzdanost Luke-Dela, Kuran i hadisi o Isusovoj smrti.
Trojstvo u Isaiji 48:16?
Neki hrišćani u Isaiji 48:16 vide izričito svedočanstvo o Trojstvu. Razmatramo kontekst i prigovor da poslednje reči stiha izgovara prorok.
Dva Mesije u Zoharu
Zohar uči o dva Mesije: sinu Davidovom (lav) i sinu Josifovom (vo), i pripisuje Mesiji Isaiju 53, silazak s neba i javljanje u Galileji.
Ignjatije o Hristu kao nestvorenom, bezvremenom Bogu koji ne stari
Sveti Ignjatije Antiohijski u tri engleska prevoda svojih poslanica svedoči da je Hristos nestvoren, bezvremen i da beše sa Ocem pre svih vekova.
Ignjatije o Isusovom fizičkom, telesnom vaskrsenju
Sveti Ignjatije Antiohijski, učenik apostola, svedoči da je Hristos vaskrsao u svom fizičkom, telesnom telu koje je sada učinio besmrtnim.
Ben Ašer, Postanje 22 i anđeo
Rabin Bahja ben Ašer o anđelu iz Postanja 22: glas koji je zaustavio Avraama nije bio običan anđeo, već božanska emanacija.
Božanstvo Isusa u svetlu Isaijine teologije
Novozavetni spisi prikazuju Gospoda Isusa na potpuno isti način na koji je JHVH prikazan kroz čitavu knjigu proroka Isaije.
Matej 28:19: Muslimani razotkriveni
Kljucni tekst o Trojedinstvu Boga: odgovor Basamu Zavadiju i unitarijancima na tvrdnju da je krsna formula iz Mateja 28:19 kasniji dodatak.
Evsevijeva trojstvena krsna formula
Svedočanstva Evsevija Kesarijskog koji navodi Matejevu trojstvenu krsnu formulu — iz Teofanije i iz spisa protiv Markela.
Ibn Ezra, Isaija i Mesija
Ibn Ezra o Isaiji: gde srednjovekovni jevrejski komentator vidi Mesiju, a gde Jezekiju ili Jeremiju, uz osvrt na hrišćansko tumačenje.
Zoharov mlađi JHVH i prezreni, skriveni Mesija
Navodi iz Heihalot Rabatija: Enoh kao mlađi JHVH Metatron i Mesija koga Izrael odbacuje kao ludaka pre nego što se pojavi u slavi.
Aramejska parafraza Isaije 52:13-53:12
Aramejska parafraza Isaije 52:13-53:12 iz Targuma: i sama jevrejska parafraza ovo proročanstvo pripisuje Mesiji.
Ponovni osvrt na Targum Isaije 53
Engleski prevod aramejske parafraze Isaije 52:13-53:12 sa sajta Sefarija, sa istaknutim mesijanskim čitanjem stradalnog sluge.
Isus Hristos: Bog Avakumov
U ovoj kratkoj objavi pokazujem kako Sveto pismo osobine i titule JHVH iz proroštva Avakuma pripisuje Gospodu Isusu Hristu.
Arijanski apologeta dokazuje da Isus nije stvoren!
Arijanski polemičar Greg Staford priznaje da je Bog sve stvorio kroz Sina — čime nesvesno dokazuje da Hristos nije stvorenje.
Rabinski judaizam o nebeskim sferama
Odlomak iz Talmuda (Hagiga 12b) o sedam nebeskih svodova, stubovima zemlje i izvoru Muhamedove tvrdnje o rastojanju od pet stotina godina.
Robert A. Morey i božanstvo Hrista, 2. deo
Morey brani božanstvo Hrista iz Dela apostolskih 20:28, Rimljanima 9:5 i Jevrejima 1:8 — tekstualna kritika i gramatika protiv arijanskih izgovora.
Hristos: vrhovni Bog nad svima
Odlomak iz Bowman–Komoszewski: gramatika, interpunkcija i doksološki obrasci pokazuju da Rimljanima 9:5 naziva Hrista Bogom nad svima.
Robert A. Morey i božanstvo Hrista
Odlomci iz knjige Roberta A. Moreja o teofanijama, imenima Božjim i novozavetnim dokazima za božanstvo Hrista.
Ponovni osvrt na implikacije Psalma 110
O božanskom identitetu Mesije, 1. deo: Gospod koga Jahve poziva da sedne s njegove desne strane jeste božanska Ličnost jedna s Jahveom po suštini.
Rana Crkva, krst, Ponovljeni zakoni 28:66 i Jeremija 11:19
U ovom tekstu razmatram dva starozavetna odlomka u kojima su rani hrišćani videli nagoveštaj Hristovog raspeća. Ti rani pisci koristili su upravo ove stihove kao proročanstvo ili praobraz Hristove smr
Asirski episkop iz 9. veka, Psalam 110:1 i Božje ime
Komentar Mar Išodada od Merva (oko 850), episkopa Asirske crkve Istoka, o tome kako je Gospod citirao Psalam 110:1 i o neizrecivom Božjem imenu.
Rabin David Kimhi (RaDaK) i Mesija
David Kimhi (RaDaK), srednjovekovni rabin, o Psalmu 2:12, Psalmu 45:1 i Malahiji 3:1 — mesijanska tumačenja i njihov značaj za hrišćansku egzegezu.
Amvrosije, Avgustin i Petar Lombardijski o Postanju 1:26
U ovom tekstu navodim dela trojice intelektualnih i duhovnih velikana vere kako bih pokazao na koji su način tumačili Postanje 1:26-27, posebno stih u kojem Bog koristi zamenice u množini govoreći o s
Sveti Atanasije i mesijanska proroštva
Sveti Atanasije u delu O ovaploćenju Reči poziva se na mesijanska proroštva da dokaže da je Isus Hristos i Gospod Bog koji je došao u telu.
Sveti Avgustin, Filipljanima 3:3, Duh i latreuo
Sveti Avgustin u delu O Trojstvu navodi Filipljanima 3:3 kao dokaz da se Svetom Duhu ukazuje latreuo — služba koja pripada samo Bogu.
Sveti Duh, Muhamed i Ahmad — ponovni osvrt
Dodatni dokazi da kuranski Ahmad nije Muhamed, već Sveti Duh — Paraklit kojeg je Isus obećao da će poslati posle svog vaznesenja.
Sveti Avgustin o Jovanu 17:3 i predodređenju
Sveti Avgustin o Jovanu 17:3 i o tome da je Otac jedini istiniti Bog u jedinstvu sa Sinom, te o predodređenju slave Hristovog čovečanstva.
MarYa Isus: aramejska Biblija i božanstvo Hrista
Aramejska Pešita naziva Isusa MarYa — „Gospod Jah“. Pregled novozavetnih mesta koja Hrista poistovećuju sa YHWH, Bogom Svemogućim.
Aramejska Biblija dokazuje da je Trojstvo istiniti Bog!
Dva engleska prevoda sirijske Pešite pokazuju da se aramejski izraz za Boga, Alah/Alaha, koristi i za Oca i za Sina, i da je Isus Bog Svemogući.
Josif Flavije i Božansko ime
Citat iz Josifa Flavija, Judejski rat 5:5, u Vistonovom prevodu: Božansko ime sastoji se od četiri samoglasnika.
Mesija u Midrašu Tanhuma
Citiram Sefarijino onlajn izdanje Midraša Tanhuma na mestima gde se pominje Mesija. Ovaj rabinski izvor je posebno važan jer sledeće starozavetne tekstove pripisuje Mesiji i/ili mesijanskom dobu: Post
Marija kao Presveta: da li je to biblijski?
Učenje drevnih Crkava da je Marija savršeno sveta nužna je posledica onoga što Sveto pismo uči o Božijoj svetosti i čistoti.
New English Bible i božanstvo Hrista
Stihovi o božanstvu Hrista prema prevodu New English Bible (NEB): Zaharija, Matej, Jovan, Dela, Kološanima, Jevrejima, Judina i Otkrivenje.
Sveti Avgustin o 1. Korinćanima 15:28 i Isusovoj podređenosti Bogu
Citati svetog Avgustina iz dela O Trojstvu, Knjiga 1: kako razumeti 1. Korinćanima 15:28 i podređenost Sina Ocu bez poricanja Njegove jednakosti.
Isaija 42 u rabinskoj tradiciji
Rabinski izvori — Targum, Radak, Pesikta Rabati i Talmud — koji Slugu iz Isaije 42 tumače kao Cara Mesiju i vezuju za vreme Mesijinog dolaska.
Enoh i zagovor svetitelja
Enohova knjiga i 2. Makavejska svedoče da su duše pravednika i anđeli iznosili molbe pred Boga — zagovor svetitelja je jevrejski i biblijski pojam.
Molitva svetiteljima
Molitve upokojenim svetiteljima i anđelima u prednikejskoj Crkvi: 5 do 8 jasnih svedočanstava iz najmanje tri sredine, pre 325. godine.
Hipolit: episkop ili antipapa?
Izvori o statusu svetog Hipolita: da li je bio episkop Rima ili nekog drugog sedišta i da li je zaista bio antipapa nasuprot rimskom episkopu.
Avgustin, ipostasno sjedinjenje i Hristos manji od samoga sebe
Sveti Avgustin u prvoj knjizi O Trojstvu pokazuje da je Hristos, uzevši obličje sluge, postao manji ne samo od Oca i Duha nego i od samoga sebe.
Sveti Kirilo o Jovanu 14:28
Komentar svetog Kirila Aleksandrijskog na Jovan 14:28: Otac je veći samo zbog ovaploćenja i Sinovog poniženja, a ne po božanstvu.
Isusov Bog: pogled u ranu Crkvu
Crkveni oci — Hipolit, Zlatousti, Atanasije, Grigorije, Kirilo i Amvrosije — o tome zašto Sin naziva Oca svojim Bogom: zbog ovaploćenja.
Bart Erman, Trojstvo, Varnava i Diognet
Navodi iz Ermanovog izdanja Apostolskih otaca: Poslanica Varnavina i Poslanica Diognetu o Hristu kao Gospodu, Tvorcu i Sinu Božjem.
Mudrost kao božanska hipostas
Biblijski i međuzavetni tekstovi na koje su hrišćani ukazivali kao dokaz da je Božja Mudrost božanska hipostas ovaploćena u Isusu Hristu.
Isus Hristos: Gospod i Sin Gospodnji
Odgovor na muslimanski prigovor iz Luke 2:22-24: Isus je i Gospod i Sin Gospodnji, Jehova u telu prinet pred Gospoda, svog Oca.
Šarpovo pravilo pre Grenvila Šarpa
Svedočanstva tekstualnih kritičara i teologa pre Grenvila Šarpa o Titu 2:13, 2. Petrovoj 1:1 i božanstvu Hrista.
Uvidi iz Varnavine poslanice
Citiraću Varnavinu poslanicu, pismo koje se pripisuje Pavlovom saputniku i koje je nastalo negde između sredine i druge polovine prvog veka nove ere. Ona sadrži mnoštvo alegorijskih tumačenja zapovest
Rabini o Zahariji 11 i Mesiji
Prorok Zaharija govori o Jahveu procenjenom na trideset srebrnika — a i rabini su to proročanstvo primenjivali na Mesiju.
Jehovini svedoci se slažu: Isaija je video Hrista!
Jehovini svedoci priznaju da je Isaija video slavu predljudskog Hrista uz Jehovu — što ruši njihovo učenje da je Hristos stvoreno biće.
Isus Hristos: Adonaj JHVH proroka
U sinoptičkim jevanđeljima Isus sam šalje proroke u svoje ime, a izraz „Gospode, Gospode“ u LXX označava samog Adonaj JHVH.
Da li je Isusovo ime Bog Otac?
Odgovor na tekstove koje modalisti („oneness") zloupotrebljavaju da bi dokazali da je Očevo ime Isus i da je Isus lično Otac.
Da li je Isus ime Oca, Sina i Svetoga Duha?
Da li praksa krštenja podržava oneness/modalističku tvrdnju da je Isus ime Oca, Sina i Svetoga Duha? Analiza Mateja 28:19 i Dela apostolskih.
Još o Muhamedovom nošenju ženske odeće
Dodatna potvrda da je Muhamed nosio žensku odeću: naučna studija o arapskoj odeći i sunitska predanja o mirtu njegove žene Aiše.
Ženevska studijska Biblija i Marijino devičanstvo
Beleške Ženevske studijske Biblije, nastale na osnovu Kalvina i Noksa, o tekstovima koje protestanti koriste protiv trajnog devičanstva Marije.
Jovan Kalvin, reformatori i trajno devičanstvo Marije
Mnogi protestanti ne znaju da su Luter, Cvingli i Kalvin branili trajno devičanstvo Marije — svedočanstva reformatora i protestantskih naučnika.
Justin Mučenik, mesijanska proroštva i Pilatova akta
Ovde navedeni odlomci uzeti su iz Prve apologije svetog Justina Mučenika. Justin se poziva na proroštva Starog zaveta i na Pilatove pisane izveštaje, koji su još uvek postojali, kako bi rimske vlasti
Novacijan, Trojstvo, modalizam, hipostatsko sjedinjenje — 2. deo
Nastavljam odande gde sam ranije stao: Novacijan, Trojstvo, modalizam, hipostatsko sjedinjenje. Poglavlje 20. Iz Svetog pisma se dokazuje da je Hristos nazvan anđelom, ali se iz drugih delova Svetog p
Kada je Hristos bio raspet?
Gary M. Burge o hronologiji Jovanovog jevanđelja: da li se Jovan slaže sa sinopticima o danu Hristovog raspeća?
Novozavetna upotreba izraza Theos Soter i božanstvo Hrista
Dva mesta u Svetom pismu na kojima se Theos (Bog) i Soter (Spasitelj) primenjuju na Isusa: Titu 2:13-14 i 2. Petrova 1:1, uz analizu Daniela Wallacea.
Knjiga proroka Jezekilja: noćna mora rabina
Rabini navode Jezekilja 45 protiv Mesije, a sam Talmud priznaje da je Jezekilj zamalo sklonjen iz kanona jer protivreči Tori.
KJV i Sharpovo prvo pravilo
Granville Sharp i njegovo prvo pravilo o grčkom članu: zašto prevod Titu 2:13 i 2. Petrove 1:1 u KJV nije poricanje božanstva Hrista.
Isus Hristos: Biće koje večno jeste
Novozavetni spisi svedoče da je Isus Hristos Ho On — Biće koje večno jeste, u nedrima Očevim, jedini koji može objaviti Boga.
Pomiriteljska smrt prvosveštenika
Tora nenamernog ubicu drži u gradu utočišta do smrti prvosveštenika; jevrejska predanja i Poslanica Jevrejima u tome vide pomirenje smrću.
Judaizam se slaže: pravednici spasavaju svet
Rabinski judaizam uči da Bog spasava čovečanstvo tako što pravednici stradaju za grehe sveta kao pomirenje — što potvrđuje novozavetno učenje o Hristu.
Origen i obožavanje anđela
Origena često pogrešno citiraju kao da poriče da su hrišćani smeli da se mole anđelima ili svetiteljima na nebu i da ih prizivaju da posreduju za vernike na zemlji. To zasnivaju na Origenovom odgovoru
Origen o molitvi i zagovoru svetitelja
Origen razlikuje četiri vida molitve i dopušta molbe svetiteljima, ali molitvu upućuje jedino Ocu kroz zagovor Hrista.
Isakova krv pomirenja
Jevrejska predanja o vezivanju Isaka: njegova krv i spremnost na žrtvu kao pomirenje za grehe Izrailja, i novozavetna paralela sa Hristom.
Umirući i vaskrsli Mesija judaizma
Rabinski judaizam uči o dva Mesije: sin Josifov biva ubijen za grehe Izrailja radi pomirenja, a sin Davidov ga vaskrsava.
Isak: Avramov vaskrsli sin
Rabinski izvori o Isakovoj smrti i vaskrsenju: Isakov pepeo, duša koja se vraća u telo i tri godine u Edenskom vrtu.
Judaizam o smrti pravednika koja donosi pomirenje
Rabinski izvori uče da smrt pravednika donosi pomirenje za grehe — svedočanstva saglasna sa novozavetnom porukom da Hristos umire za grehe sveta.
Može li ljudska smrt doneti pomirenje za grehe?
Dopuna članku o ljudskoj žrtvi: Ponovljeni zakoni 13 i Talmud pokazuju da Bog prihvata smrt zlih kao žrtvu paljenicu koja odvraća Njegov gnev.
Hristos: nestvoreno Jagnje Božje
Dokazi iz Otkrivenja Jovanovog da Isus nije stvorenje, već večni, nestvoreni božanski Sin koji je postao čovek — ovaploćeni JHVH.
Svedočanstvo iz kasnog 2. veka o božanstvu Hrista
Hrišćanski dodaci Sibilinskim proročanstvima iz kasnog 2. veka svedoče o raširenom verovanju u božanstvo Hrista.
Hristologija dvanaestorice patrijaraha
Nastavak analize apokrifnih i pseudoepigrafskih spisa: hrišćanske interpolacije u Zavetu dvanaestorice patrijaraha svedoče o božanstvu Hrista i Trojstvu.
Hristologija Adama i Isaka
Ranohrišćanske interpolacije u Testamentu Adama i Testamentu Isaka svedoče o božanstvu Hrista i o Trojstvu već u 2. i 3. veku.
Nestvorena Reč postaje telo
Odlomak iz knjige Bowmana i Komoszewskog: Jovanov prolog pokazuje da je Logos večan i nestvoren, nasuprot hristologiji Jehovinih svedoka.
Satana u Starom zavetu, 1. deo
Dokazi iz hebrejske Biblije o postojanju Satane kao duhovnog protivnika Božjeg naroda, koji se ondje javlja i pod imenom Velijal.
Mormonski prorok kaže da je hrišćanski Bog đavo!
Citat mormonskog lažnog proroka Brigama Janga: bog metodista i svih trinitaraca jeste — „mormonski“ đavo, biće bez tela.
Džozef Smit binitarijanac
Predavanje Džozefa Smita pokazuje da je isprva učio o samo dve božanske Osobe, Ocu i Sinu, i da je poricao ličnost Svetog Duha.
Adam: Bog i otac Brighama Younga
Brigham Young je učio da je Adam Mihailo i Jahve, naš Bog i Otac, i da je Isusa začeo Adam, a ne Sveti Duh. Pregled mormonskih bogohuljenja.
Još dokaza da su Otac i Sin jedan Bog
Isti glagoli, titule i funkcije primenjuju se i na Boga i na Gospoda Isusa Hrista — dokaz da nadahnuti spisi uče da su Otac i Sin jedan Bog.
Još jedna unitarijanska dilema: koliko spasitelja?
Brensonov izazov unitarijancima: ako po Starom zavetu samo JHVH spasava, a Novi zavet Spasiteljem naziva i Oca i Sina, koliko onda ima spasitelja?
Isus Hristos i Jehovini svedoci: Ko je Jehova koji spasava?
Iz same Biblije Jehovinih svedoka (prevod Novi svet) pokazujem da je Isus opisan kao Jehova Svemogući u telu, Bog i Spasitelj koji oprašta i spasava.
Mormonski Isus: nestvoreni Otac i Sin?
Zvanični verski izvori mormonske religije pružaju nekoherentnu i protivrečnu sliku Isusa Hrista. U nekim njihovim spisima Isus je opisan kao nestvorena, večna božanska Ličnost koja je sve stvorila i s
Mormonska dilema
Kada mormonski apologeti citiraju Jovana 17:3 protiv Trojstva, njihov sopstveni nauk da je Isus Jehova okreće taj argument protiv njih.
Isus: nestvoreni Bog
Odlomak iz knjige Michaela Birda Jesus Among the Gods: apsolutno božanstvo pripisano Hristu u Novom zavetu i kod ranih hrišćanskih pisaca.
Pistis = vernost
Kako BDAG i grčki tekstovi Jestire, 1. i 3. Makavejske pokazuju da pistis znači vernost, odanost i privrženost.
Jehovini svedoci i Isusovo sinovstvo
Prema literaturi Kule stražare, Isus je tek na krštenju postao Božji duhovni Sin i tada se setio svog preegzistentnog nebeskog života.
Vulgaran i grafički jezik u Svetom pismu
Iscrpna analiza snažnog, sarkastičnog i skatološkog jezika u Bibliji, stih po stih, sa originalnim jezicima i poređenjem prevoda.
Neki neobični dokazi za Trojstvo
Neuobičajeni dokazni stihovi za Trojstvo: tekstovi sa trostrukim obrascem — Aronov blagoslov, trisveta pesma, trostruko „zemlja“ i „hram JAHVE“.
Rafailo: anđeo koji laže?
Da li se arhanđel Rafailo lažno predstavio u Knjizi Tovitovoj? Odgovor na prigovor kanoničnosti: teoforna imena i anđeli kao duhovna braća vernika.
MORMONSKI SATANA I PREDSMRTNO POSTOJANJE
U ovom tekstu navodim zvanična mormonska učenja i izvore kako bih pokazao koliko su ta učenja nebiblijska. Ti izvori otkrivaju da mormoni veruju da su ljudi koji žive na zemlji ranije postojali kao du
15 jezivih sličnosti između islama i mormonizma
Kameron Bertuci iz Capturing Christianity izlaže 15 paralela između islama i mormonizma — od „izgubljenih“ proročanstava koja su navodno najavljivala njihov dolazak, do demonskih manipulacija, posebni
Ko je Elohim mormonizma? 2. deo
Nastavak pobijanja mormonskog učenja: JHVH je jedini istinski Elohim, a Otac, Sin i Sveti Duh se u Svetom pismu poistovećuju sa JHVH Elohimom.
Ko je Elohim mormonizma?
Prema mormonskom učenju Otac je Elohim, a Isus Jehova — ali ta razlika postala je zvanična doktrina tek 1916. godine.
Biblijski Bog nasuprot mormonskim bogovima, deo 2B
Mormoni priznaju da je Isus Jehova Starog zaveta — a Sveto pismo Jehovi pripisuje molitvu, prizivanje i obožavanje. Otuda mormonska dilema.
Biblijski Bog naspram mormonskih bogova, deo 2
Mormonizam zabranjuje molitvu Hristu, a Sveto pismo zahteva da Sin bude poštovan i obožavan isto kao Otac.
Biblijski Bog nasuprot mormonskim bogovima
Započinjem niz objava u kojima učenja Svetog pisma suprotstavljam mormonskim verovanjima — počev od pitanja stvaranja i mnoštva mormonskih bogova.
Mormonski bog naspram istinitog Boga
Prema mormonskoj veri, Bog Otac je uzvišeni čovek s telom od mesa i kostiju; ali istiniti Otac Gospoda Isusa Hrista nikada nije bio čovek.
Ponovo o mormonskom politeizmu
Odlomak iz knjige The Incarnate Christ and His Critics: mormonsko učenje o mnoštvu bogova i razlika između Elohima i Jehove pred svedočanstvom Starog zaveta.
Debata: Džozef Smit, lažni prorok
Materijal pripremljen za debatu sa mormonom: Smit kao politeista, modalista i trinitarac, i njegovo redefinisanje milosti.
Beleške za debatu sa mormonima
Biblijski dokazi o nestvorenom postojanju Boga, stvaranju vremena i stvaranju ni iz čega — beleške za debatu sa mormonima.
Biblijski stihovi o vernosti i poslušnosti
Pregled biblijskih stihova koji svedoče da je spasavajuća vera vernost i poslušnost Božjim zapovestima.
Prava vera je verna poslušnost
Biblijski odlomci pokazuju da Sveto pismo pravu veru definiše kao vernost Hristu i poslušnost njegovoj reči.
Džozef Smit: paganski politeista
Poslednja propoved Džozefa Smita, jedanaest dana pre njegove smrti, pokazuje da nije bio monoteista nego paganski idolopoklonik i lažni prorok.
Isus Hristos: Bog istiniti od Boga istinitog
Apostol Jovan u 1. Jovanovoj 5:20 poistovećuje Isusa sa istinitim Bogom i večnim životom — biblijski i patristički dokazi.
Ponovo razmotreno: Isus, istiniti Bog i večni život
Jovanovski spisi svedoče da je Otac jedini istiniti Bog, ali ne isključujući Sina — jer je i Sin istiniti Bog i večni život.
Volas, Isus i istiniti Bog
Odlomak iz gramatike Danijela Volasa o 1. Jovanovoj 5:20: da li se izraz „istiniti Bog“ odnosi na Isusa Hrista?
Krštenje vodom vas sada spasava!
Petrova propoved na Pedesetnicu i značenje predloga eis u Delima 2:38: krštenje vodom kao instrumentalni uzrok oproštenja greha i spasenja.
Zar hrišćani ne veruju u tri boga?
Hrišćanstvo je monoteističko kao i judaizam: jedan Bog postoji u tri ličnosti, o čemu svedoče Stari i Novi zavet.
Trojstvo iz mesijanske jevrejske perspektive
Jevrejski odgovor na prigovor Trojstvu: šta rabini čine sa množinom u Postanju 1:26 i šta jevrejski izvori kažu o Božjoj složenoj jednosti.
Osvrt na debatu Kelly Powers vs. Dustin Smith
Osvrt na debatu unitarijanca Dustina Smitha i trinitarca Kellyja Powersa: množinski Bog Starog zaveta, Psalam 110 i svedočanstvo jevrejskih targuma.
Isus i tajne kabale
Kabalistički tekstovi govore o složenom jedinstvu Boga, ovaploćenju Šehine i Mesiji koji strada — paralele sa Novim zavetom koje su neke rabine dovele Ješui.
Jevrejski izvori o Reči kao božanskoj Ličnosti
Jevrejski spisi — hebrejska Biblija, Premudrosti Solomonove, aramejski targumi i Filon — svedoče o Reči Božjoj kao izrazito božanskoj Ličnosti.
Seme koje blagosilja svet: Izrael to nije!
Zašto nacionalni Izrael nije Avramovo seme koje blagosilja narode: uslovni blagoslovi, prokletstva saveza i reči Gospoda Isusa.
Isus: Valam iz Talmuda
Prema talmudskim naučnicima, pojedina pominjanja Valama u Talmudu zapravo se odnose na Isusa — svedočanstva iz Sanhedrina i Jevrejske enciklopedije.
Hristos: ovaploćena Reč/Mudrost Božja
Kako novozavetni pisci prikazuju Isusa kao otelovljenje nestvorene Mudrosti i ovaploćenje večne božanske Reči.
Katolička vera o Sinovljevom znanju
Katolički autoriteti — papa Grigorije Veliki, Katehizam Katoličke crkve i Njuman — o Sinovljevom neznanju dana i časa (Marko 13:32).
Plodovi Sola Scriptura: sveta Evharistija
Ispovedanja i katehizmi luterana, anglikanaca, prezviterijanaca i baptista o Evharistiji — i njihova nepomirljiva neslaganja.
Plodovi Sola Scriptura: krštenje vodom
Katehizisi i ispovedanja luterana, anglikanaca, prezviterijanaca i baptista pokazuju da se oko prirode, načina i dejstva krštenja vodom ne slažu.
Poslanica Jevrejima i Isus kao Tvorac
Poslanica Jevrejima na Sina primenjuje Psalam 102 i naziva ga Tvorcem: odgovor na prigovore Grega Stafforda i Jehovinih svedoka.
Božja obećanja o zemlji data Izraelu već su ispunjena
Prema Svetom pismu, Bog je već ispunio obećanje dato praocima da će njihovo seme naslediti svu zemlju — i to davno pre Hristovog dolaska.
Pomirenje u Luki i Delima apostolskim, 4. deo
Nastavak istraživanja Lukine teologije pomirenja: nužnost Hristove smrti, upotreba Isaije 53 i prokletstvo onoga ko visi na drvetu.
Pomirenje u Luki i Delima apostolskim, 2. deo
Nastavak pobijanja tvrdnje da Luka i Dela apostolska nemaju teologiju zamenskog pomirenja: naučna gledišta, Makavejske knjige i Isus kao pravedni mučenik.
Pomirenje u Luki i Delima apostolskim, 1. deo
Uvod u seriju o Lukinom viđenju Hristove smrti: istorijska pouzdanost Luke i Dela apostolskih i Pavlovo naglašavanje zamenske žrtve.
Marija u Talmudu
Izvodi iz knjige Petera Šefera Jesus in the Talmud o tome šta vavilonski Talmud tvrdi o svetoj i blaženoj Majci Hristovoj.
Jevrejsko svedočanstvo: mogu li tri biti jedno?
Zohar, Kabala i rabinski komentari svedoče o množini u Božjem imenu i o „tajni trojice“ u samom Svetom pismu.
Rambam, mesijansko proroštvo i Isus
Odlomci iz Majmonidove Poslanice Jemenu: obeležja pravog Mesije, njegovo odbacivanje Isusa i primeri lažnih mesijanskih pokreta.
Rambam o Muhamedu i Arapima
Iz Iggeret Teimana: Majmonid o Muhamedu, o muslimanskim tvrdnjama da ga Tora najavljuje, i o životu Jevreja pod islamskom vlašću.
Skrivaju li ono što nemaju?
Kuran prekoreva Jevreje što skrivaju istinu iz Knjige koju imaju — a to potvrđuje očuvanost Svetog pisma.
Alahova nestvorena stvorena ploča iznova razmotrena
Prema sunitskom islamu, Alah je na ploči al-Lawh al-Mahfuz zapisao sve što će se dogoditi pedeset hiljada godina pre stvaranja nebesa i zemlje.
Alah: stvoritelj nekih stvari, ali ne svega
Kuran tvrdi da je Alah stvorio sve, a hadisi govore o prestolu, oblacima i vodi pre stvaranja. Šta to znači za islamsko učenje o stvaranju?
Jovov božanski Iskupitelj je došao!
Elijuj se pitao postoji li posrednik koji može dati otkup za grešnike. Sveto pismo pokazuje da je taj Iskupitelj došao — Isus Hristos.
Isus i Sveti Duh: pravi Muhamed/Ahmed!
Ako grčko doxa znači hamd, onda su pravi Muhamed i Ahmed Isus i Sveti Duh — jer Sveto pismo obojicu naziva slavnima i Paraklitom.
Ahmad ili Sveti Duh?
Da li se ime Ahmad iz Kurana odnosi na Muhameda ili je rec o opisu Svetog Duha koga je Hristos obecao? Analiza sure 61:6 i jovanovskih tekstova.
Isus Hristos: Muhamed iz Kurana?
Izraz Muhamed javlja se u Kuranu samo četiri puta. Da li se odnosi na islamskog proroka ili na Isusa kao Onoga koji je mnogo hvaljen?
Muhamed: branilac i potvrđivač Tore
Kuran i muslimanski tumači svedoče da je Muhamed Toru smatrao merodavnom i nepokvarenom, pozivajući Jevreje da po njoj sude.
Ponovni pogled na Isaiju 42
Cilj ove kratke objave jeste da pokaže kako su drevni i posthrišćanski prevodi i komentari, jevrejski i hrišćanski, tumačili Isaiju 42:1.
Ponovni pogled na Mateja 2:23
Komentari koji objašnjavaju šta je Matej mislio kada je napisao da će Isus, prema prorocima, biti nazvan Nazarećaninom.
Greške u Bibliji: pitanje Mateja 2:23
Skeptici tvrde da proročanstvo o Nazarećaninu ne postoji. Zašto Matej u 2:23 govori o prorocima u množini i kako Isaija 11:1 rešava problem.
Bart Erman, Isus i Danilov Sin čovečji
Erman priznaje da su pisci jevanđelja verovali kako Isus sebe naziva Danilovim Sinom čovečjim, kosmičkim Sudijom zemlje.
Islam dokazuje da je Isus Danilov Sin Čovečji!
Muhamed je, ponavljajući ono što je čuo od drugih, na kraju poistovetio Isusa sa Sinom Čovečjim iz Danilove vizije zabeležene u 7:13-14.
Kuransko nepoštovanje prema Mariji
Kuran opisuje Isusovo začeće na sirov i vulgaran način, tvrdeći da je Alah udahnuo u Marijin polni organ — što priznaju i muslimanski komentatori.
Otpadnik koji je razotkrio Muhameda
Islamski izvori otkrivaju da je jedan od Muhamedovih drugova prešao u hrišćanstvo u Abisiniji i time razotkrio Muhamedovu obmanu.
Nestvoreno recitovanje Kurana
Islamski učenjaci o nestvorenom Kuranu: zabranjeno je reći da je recitovanje stvoreno, a onima koji to tvrde pretilo se odrubljivanjem glave.
Muhamed – hvala celog stvorenja!?
Odgovor na tvrdnju da muslimani ne veličaju Muhameda: islamski izvori pokazuju da ga sam Alah hvali pred anđelima i da će ga hvaliti celo stvorenje.
Mojsije: Bog poput Isusa?
U Izlasku Bog kaže Mojsiju da će ga učiniti bogom Aronu i faraonu. Da li to Mojsija čini božanskim bićem poput Isusa?
Posredovanje i zauzimanje pred jedinim Posrednikom i Zastupnikom
Sveto pismo poziva vernike da se mole i zauzimaju za spasenje svih ljudi, jer imaju jednog Posrednika koji je sebe dao kao otkup za sve.
Jedan posrednik i jedan Bog, 2. deo
Odgovor na zloupotrebu 1. Timoteju 2:5 kod protestantskih apologeta: kako Novi zavet koristi reč heis („jedan“) i šta to znači za Hristovo posredovanje.
Jedan posrednik i jedan Bog, 1. deo
Odgovor na zloupotrebu 1. Timoteju 2:5 kod protestantskih apologeta: šta grčko heis zaista znači i zašto Vajtov argument dokazuje previše.
Isus kao večni Stvoritelj u Poslanici Jevrejima
Poslanica Jevrejima opisuje Isusa kao nepromenljivog Stvoritelja i Održavatelja svega stvorenog, primenjujući na Sina starozavetne tekstove o JHVH.
Čuti i ne poslušati? Još jedna kuranska greška
Kuran Izrailjcima pripisuje reči „čuli smo i ne pokoravamo se“ — Muhamedova zabuna oko hebrejskog teksta iz Ponovljenih zakona 5:27.
Šifrovane poruke Biblije
Kako imena Jovana Krstitelja i njegovih roditelja, Zaharije i Jelisavete, otkrivaju Božji potpis u Lukinom jevanđelju.
Svalite krivicu na gekona!
Muhamedovo iskrivljeno shvatanje prvorodnog greha: zašto je naredio ubijanje svih guštera zbog basne o Avramu bačenom u vatru.
Obračun s Nimrodom?
Kuran tvrdi da se Avram prepirao s kraljem — muslimanski tumači kažu da je to bio Nimrod. Ali Petoknjižje o tome ne zna ništa.
Sveto pismo o međurasnim brakovima
Da li Sveto pismo osuđuje međurasne brakove? Biblijski tekstovi pokazuju da je zabrana bila verska, a ne rasna — Ruta, Rava i Mojsijeva žena Kušanka.
Kuranska varijanta koja pravi razliku, deo 3
Kuran tvrdi da postoje stihovi čije značenje zna samo Alah. Varijantna čitanja sure 3:7 i Tabarijev komentar razotkrivaju duboku protivrečnost.
Božja ljubav prema neznabošcima u hebrejskoj Bibliji
Hebrejska Biblija svedoči da Bog jednako voli sve narode, a ne samo Izrael: isti Zakon i ista ljubav važe i za stranca koji živi među Izraelcima.
Egzegeza svetog Vasilija o Marku 13:32 i Mateju 24:36
Sveti Vasilije Veliki tumači Mateja 24:36 i Marka 13:32 i brani jednakost Sina sa Ocem protiv anomejaca.
Musliman objašnjava Alahovo pokajanje
Sam Shamoun pokazuje da Kuran o Alahu govori kao o bogu koji se kaje, popušta i menja svoje mišljenje — odgovor na tvrdnje korisnika 1MoreMuslim.
Da li je Kuran potpun?
Nekadašnji članak: da li Kuran sam tvrdi da je potpun, jasan i detaljan, i da li su muslimanima potrebne druge knjige pored njega?
Marijini roditelji: Davidovi potomci
Apokrifni i pseudoepigrafski spisi svedoče da su Marija i njeni roditelji bili telesni potomci Davida, iz plemena Judinog.
Božansko ime, Samarićani i Zevs
Problemi oko izgovora Božanskog imena (YHWH): masoreti, Teodorit, samarićanski oblik Iabe i navodna veza sa Zevsom/Jupiterom.
Marijin otac: Ilija ili Joakim?
Prema najranijem predanju, Marijini roditelji su Joakim i Ana — kako to uskladiti sa Ilijom iz Lukinog rodoslova?
Da li je David obožavan kao Bog? 2. deo
Nastavak: dodatni primeri da se Hristu ukazuje isto obožavanje koje Stari zavet pripisuje jedino Jahveu.
Da li je David obožavan kao Bog? 1. deo
Antitrinitarci se pozivaju na 1. Dnevnika 29:20 protiv obožavanja Hrista. Odgovor: Isus prima isto obožavanje koje su David i Izrailj davali Bogu.
Muslimanski takijista o prizivanju mrtvih muslimana
Daniel Haqiqatjou brani tradicionalnu islamsku praksu prizivanja mrtvih muslimana: tavesul, istigasa i spor oko širka.
Islamski incest
Pokazujem koliko je islam nekoherentan i seksualno perverzan: pojedini muslimanski učenjaci dopuštaju brak sa ćerkom rođenom iz bluda.
Bog: večni oganj koji proždire
Šta znači „večni oganj“ u Judinoj 1:7 — trajanje kazne ili božanski izvor ognja? Biblijski pregled ognja koji izlazi od samoga Boga.
Devičanska utroba: najsvetije mesto Božje
Dodatni dokazi o večnom devičanstvu Marije: Bog je njenu utrobu učinio svetinjom nad svetinjama u kojoj je Hristos prebivao u svoj svojoj punini.
Znak krsta u ranom hrišćanstvu, 2. deo
U prethodnom tekstu pokazao sam da je znak krsta bio veoma rana hrišćanska praksa. Ovde iznosim dodatne dokaze iz spisa ranih crkvenih otaca koji pokazuju da je praksa krštenja rukom, odnosno pravljen
Avgustin, Origen i pakao
Sveti Avgustin je izričito tvrdio da će zli trpeti večne svesne muke i suprotstavljao se kondicionalizmu i Origenovom univerzalizmu.
Evsevije o Origenu
Odlomci iz Crkvene istorije Evsevija o Origenu: detinjstvo, mučeništvo oca, samokastracija, Heksapla i odbrana od optužbi za jeres.
Jahve, Sin Svevišnjega: Jahve jeste Svevišnji!
Zašto liberalno čitanje odlomka Ponovljeni zakoni 32:8-9 nije uverljivo: Jahve nije samo Sin Svevišnjega, on sam jeste Svevišnji koji je razdelio narode.
Jahve, Sin Svevišnjega! 2. deo
Još starozavetnih dokaza za Božju trojedinost: Ponovljeni zakoni 32, Stena koja je Hristos i Sin Svevišnjega u Novom zavetu.
Jahve, Sin Svevišnjega! 1. deo
Još starozavetnih dokaza Božje trojedinosti: Ponovljeni zakoni 32:8-9 i tvrdnja da je Jahve Sin Boga Svevišnjega.
JHVH: otkrivenje Svevišnjih
Biblijski dokazi da je Isus Svevišnji Bog, a istovremeno i Sin Svevišnjega: Danilova vizija, Septuaginta i novozavetna primena tekstova o JHVH.
Latinska svedočanstva o 1. Jovanovoj 5:7
Rana i obilna svedočanstva latinske Crkve — Kiprijan, Fulgencije, Priscilijan i drugi — u prilog autentičnosti 1. Jovanove 5:7 (Comma Johanneum).
Večne svesne muke: odbrana
Odbrana učenja o večnim svesnim mukama: šta o kazni nevernika govore sinoptička jevanđelja i Otkrivenje, i odgovor na prigovore anihilacionista.
Isus Hristos: suvereni Gospod anđela
Novozavetni dokazi da anđeli pripadaju Isusu Hristu i da je on Gospod anđela, jedno sa suverenim Bogom Izrailja.
Laodikijski sabor o suboti
Kanoni Laodikijskog sabora (343–381) o subotnjem bogosluženju, zabrani judaiziranja i poštovanju Gospodnjeg dana.
Duša JHVH
Kratak pregled mesta na kojima jevrejska Biblija uči da JHVH ima dušu (nefeš): Levitska, Sudije, Psalmi, Isaija, Jeremija i Amos.
Amfilohijeva beseda o Jovanu 14:28
Beseda svetog Amfilohija Ikonijskog o reci „Otac je veci od mene": razlikovanje bozanske i ljudske prirode u Hristu.
Muhamed: islamski ljudski idol
Pregled kuranskih podataka koji pokazuju da su Alah i Muhamed praktično jedno te isto: što pogađa Muhameda, pogađa i Alaha.
Pavle o svetkovanju subote, 2. deo
Nastavak rasprave o tome da li su hrišćani obavezni da svetkuju subotu: svedočanstvo Poslanice Galatima i tumačenja komentatora.
Pavle o svetkovanju subote
U poslanici Kološanima Pavle upozorava vernike na judaizatorski uticaj lažne braće koja su pokušavala da navedu neznabošce da svetkuju subotu i druge srodne propise Mojsijevog zakona; apostol takve po
Da li se nisa ikada odnosi na maloletne devojčice?
Kuran na odvratan način dozvoljava bračne odnose i razvod sa nedozrelim, prepubertetskim maloletnicama — analiza izraza nisa i sunitskih tumačenja.
Hristos: ovaploćeni božanski Gospod Izrailja
Svedočanstvo sinoptičkih jevanđelja, naročito Lukinog: Isus je Gospod u smislu JHVH, Boga Svemogućeg, koji se ponizio i postao čovek.
Prorok širka opet udara!
Kuran tvrdi da nema poslanika ni proroka kojem Sotona nije ubacio svoje reči — a Isus i njegova majka izuzeti su od đavolovog dodira.
Pomirenje tamjanom
Premudrosti Solomonove, Septuaginta i Novi zavet pokazuju da tamjan vrši pomirenje, a da su molitve pravednika tamjan pred Bogom.
Proroštvo koje dokazuje da je Muhamed prevarant
Dodatak: čak i uz tradicionalno tumačenje Kurana 30:1-5, rimska pobeda nad Persijancima kasni preko 13 godina — lažno proroštvo koje razotkriva Muhameda.
Proroštvo koje dokazuje da je Muhamed prevarant, 2. deo
Nastavak izlaganja o navodnom proroštvu iz Kurana 30:1-5 i hadisima koji pokazuju da je nastalo tek nakon rimske pobede nad Persijancima.
Proroštvo koje dokazuje da je Muhamed prevarant, 1. deo
Kuransko proroštvo o Rimljanima (S. 30:1-5) ne kazuje ko, gde ni kada — a bez vokalskih znakova tekst se može čitati i sasvim obrnuto.
Isus Hristos: Bog, Sin Božji, ili oboje?
Nadahnuto Sveto pismo opisuje Isusa i kao Boga i kao Sina Božjeg: poseduje božansku prirodu u punoći jer je jedinorodni Sin Božji.
Muhamed kao milost svemu stvorenom: šta je sa psima?
Islamski izvori pokazuju da je Muhamed naređivao ubijanje pasa i svojih kritičara — teško da je bio milost svemu stvorenom.
Natpis iz trećeg veka o božanstvu Hrista
Sto iz Megida, datovan u treći vek, posvećen „Bogu Isusu Hristu“ — arheološko svedočanstvo o veri u božanstvo Hrista i o Evharistiji.
Trojedini Bog živi!
Biblijski dokazi koji su prve hrišćane doveli do zaključka da je jedini istiniti Bog po prirodi trojedan: Otac je Bog, Sin je Bog, Sveti Duh je Bog.
Prevod Novi svet dokazuje da Isus nije stvoren!
Još dokaza iz same Biblije Jehovinih svedoka: Hristos je nestvoreni Sin Božji i večni Stvoritelj zajedno sa Ocem.
Šah tebi, Fernane
Odgovor Dejvida Alena Džejmsu Vajtu: gramatika 1. Jovanove 5:1 ne dokazuje da preporod prethodi veri.
Rabini dokazuju da je Isus Bog!
Prema Talmudu, vaskrsavanje mrtvih je jedno od dela koja Bog čini bez posrednika — a Isus tvrdi da će upravo on vaskrsnuti mrtve svojim glasom.
Značenje reči monogenes
Da li je Isus Božji „jedinorodni“ Sin? Odlomak iz Grudemove Sistematske teologije o značenju reči monogenes i večnom rađanju Sina.
Afrahat i jevrejska subota
Afrahatovo pobijanje jevrejske tvrdnje da je držanje subote nužno za spasenje: istinska subota je Božji dan počinka koji donosi Gospod Isus Hristos.
Odnos vere i krštenja
Biblijski primeri u kojima Bog daruje milost jednima zbog vere drugih — potpora verovanju da uvažava krštenje dece zbog vere roditelja.
Očev Bog?
Unitarijanska dilema: u Otkrivenju glas sa prestola, glas samog Oca, poziva sluge da hvale „našeg Boga“. Šta to znači za poricanje Trojstva?
Markov Isus
Dokazi iz Markovog jevanđelja da je Isus prikazan kao vidljivo pojavljivanje i samo fizičko otelovljenje Boga Izrailja.
Obožavanje Isusa kao Boga, 1. deo
Prevodi Biblije koje preporučuje jedan unitarijanac pokazuju da se Isus obožava kao Jahve, Bog Svemogući, u telu.
Zlatousti o krštenju dece
Odlomak iz Avgustinovog pobijanja Julijana u kojem se navode reči Jovana Zlatoustog o tome zašto su rani hrišćani krštavali decu.
Prorok širka ponovo napada!
Kako je Muhamed od Alaha i Isusa načinio dva Gospoda: analiza Kurana 9:31, veznika wa i posledica po islamsku teologiju.
Kuran o Marijinom uznesenju na nebo
Kuran i islamska predanja pripisuju Mariji i Isusu odlike koje ih izdvajaju iz stvorenja — sve do nagoveštaja njenog uznesenja na nebo.
Jovanovo jevanđelje i obožavanje Isusa, 2. deo
Nastavak dokazivanja da Jovanovo jevanđelje potvrđuje da Isusa treba obožavati kao Boga u telu, kao jedinorodnog Sina koji je dostojan iste one časti i obožavanja koje prima Otac.
Božanstvo Hrista: uverljivi dokazi iz Svetog pisma
Pregled najsnažnijih biblijskih dokaza za božanstvo Hrista: božanski atributi, večno postojanje, titule, obožavanje i apostolsko svedočanstvo.
Krštenje: polivanje ili škropljenje?
Biblijski argument da su škropljenje i polivanje prihvatljivi i valjani oblici, odnosno načini krštavanja pojedinaca.
Jasir Kadi: Ismail nasuprot Ishaku kao žrtva
Odlomak sa fejsbuka Jasira Kadija o tome koga je Avraham, prema muslimanskim izvorima, trebalo da žrtvuje — Ismaila ili Ishaka.
Pobijanje još jedne unitarijanske izmišljotine
Unitarijanci tvrde da se izraz ho Kyrios mou nikada ne koristi za Boga. Starozavetni tekstovi i Tomino ispovedanje pokazuju suprotno.
Ps. 16:10: Mesijina neraspadljivost
Petar u Delima 2 tumači Psalam 16:10 kao proroštvo o Hristovom telesnom vaskrsenju; Bruce Waltke brani značenje reči sahat kao „raspadanje”.
Poštovanje Isusa kao Boga
Odlomak iz knjige The Incarnate Christ and His Critics o Isusovom zahtevu iz Jovana 5:23 da svi poštuju Sina kao što poštuju Oca.
Jovanovo jevanđelje i obožavanje Isusa, 1. deo
Da li su Jovan 9:38-39a izvorni? Tekstualni dokazi o slepcu koji je obožavao Isusa i o Jovanovoj visokoj hristologiji.
Isus obožavan kao Bog u Jevanđelju po Luki
U Jevanđelju po Luki učenici obožavaju Isusa nakon što se telesno vazneo na nebo pred njihovim očima — što potvrđuje njegovo božanstvo.
Kuranska kleveta protiv proroka
Muhamedanski prigovor da Biblija kleveće proroke primenjen na Kuran i hadise: Josif, Avraam i njihovi navodni gresi.
Al-Kurtubijevo objašnjenje Marijinog začeća
Kako je jedan od najvećih islamskih tumača objasnio device začeće Marije — i šta to otkriva o islamskim izvorima.
Da li su pakao i ognjeno jezero isto mesto?
Dokaz iz Svetog pisma da su pakao (geena) i ognjeno jezero jedno te isto mesto, i da se had od pakla razlikuje.
Da li je prvorodni greh zaista završio sa Adamom? Deo 2
Nastavak analize islamskog stava o Adamovom grehu: hadisi, Kuran i predodređenje — pobijanje tvrdnje o „prvorodnom oproštaju“.
Da li je istočni greh zaista prestao sa Adamom? 1. deo
Pobijanje muslimanske tvrdnje o „istočnom oproštaju“: Kuran i tefsiri pokazuju da je Adamov greh pogodio celo čovečanstvo. Prvi deo.
Prvorodni greh u islamu — ponovni osvrt
Dokazi iz Kurana i hadisa da je greh Adama i Eve pokvario ceo ljudski rod i doveo do izgnanstva iz raja.
Argument za neograničeno pomirenje, 3. deo
Završni deo: citati reformisanih kalvinista koji veruju u ograničeno pomirenje — Džon Pajper i Džon Makartur o 1. Timoteju 2:3-6.
Argument za neograničeno pomirenje, deo 2
Jovan o iskupiteljskoj smrti Hrista i Ron Rouds o stihovima koji govore o mnogima — nastavak argumenta za neograničeno pomirenje.
Odbrana neograničenog pomirenja, 1. deo
Biblijski stihovi, komentari i odgovori hrišćanskih naučnika koji pokazuju da Hristos nije umro samo za izabrane.
Debata o ograničenom pomirenju, 3. deo
Nastavak dokaza da je Hristos umro za sve stvorenje: Jovanovo jevanđelje, Juda, 2. Petrova, Matej 23:37 i 1. Timoteju.
Debata o ograničenom pomirenju, 2. deo
Nastavak debatnog materijala o obimu pomirenja: stihovi o nužnosti vere, Jevrejima 10:29, Luka 22, 2. Petrova 2:1 i Kalvinovi komentari.
Debata o ograničenom pomirenju, 1. deo
Beleške za debatu sa Metom Slikom o ograničenom pomirenju i pobijanje njegovog tumačenja Kološanima 2:14 i 1:20.
Jevrejima 2:16 i ograničeno pomirenje
Da li Jevrejima 2:16 potvrđuje ograničeno pomirenje? Analiza glagola epilambanomai, raznih prevoda, Zlatoustovog tumačenja i konteksta poslanice.
Spurdžon protiv Džejmsa Vajta
Spurdžon o 1. Timoteju 2:4: Bog zaista želi da se svi ljudi spasu — propoved „Spasenje kroz poznanje istine“ nasuprot hiperkalvinizmu Džejmsa Vajta.
Kako Juda Iskariotski pobija kalvinizam
Slučaj Jude Iskariotskog pobija kalvinističku doktrinu T.U.L.I.P. — Hristos ga je izabrao da bi ga spasao.
Ilarijeva verovanja o Trojstvu
Citati iz dela Ilarija iz Poatjea koji pokazuju njegovo verovanje u Trojstvo, večno rođenje Sina i božanstvo Hrista.
Sveti Amvrosije i božanstvo Hrista
Odlomak svetog Amvrosija koji pobija tvrdnju da rođenje Hrista podrazumeva da je On stvoren.
Sveti Amvrosije o bezvremenom rađanju Sina
Dragulj crkvenog oca svetog Amvrosija koji razotkriva uzaludnost mišljenja da Otac vremenski prethodi Sinu.
Bog koji je troipostasan
Rani hrišćani o razlici ličnih svojstava Oca, Sina i Svetog Duha — zbirka svedočanstava iz Berkotovog Rečnika ranohrišćanskih verovanja.
Hristos: Bog od Boga
Zbirka svedočanstava ranih crkvenih otaca o božanstvu Hrista, preuzeta iz rečnika ranohrišćanskih verovanja Dejvida V. Berkota, sa uputama na desetotomno izdanje Ante-Nikejskih otaca.
Večna Božija Reč i nestvorena Mudrost postaju telo!
Mudrost iz Priča Solomonovih i Reč Božija — nestvorene, rođene pre stvaranja — u Novom zavetu se poistovećuju sa Hristom, Stvoriteljem i Iskupiteljem.
Da li je rađanje isto što i stvaranje?
Biblijski dokaz da rađanje i stvaranje nisu istoznačni: večno rađanje Sina i pouka o stvorenoj Premudrosti.
Hristos: Božja stvorena mudrost?
Odlomak iz knjige Bowmana i Komoszewskog o Pričama Solomonovim 8:22: da li je Hristos Božja stvorena mudrost ili je reč o personifikaciji?
Car Izrailja je Car naroda
Odgovor na tvrdnju da je Isus bio samo nacionalni prorok: davidovski Car Izrailja je po Pismu Vladar kome se svi narodi moraju pokoriti.
Upotreba reči theos u Novom zavetu, 2. deo
Odlomci u kojima je Isus opisan kao theos u punom i apsolutnom smislu: Jevrejima 1, Jovan 1, Jovan 20:28, Rimljanima 9, Titu 2 i 2. Petrova 1.
Upotreba reči theos u Novom zavetu, 1. deo
Grčki izraz theos javlja se oko 1.315 puta u Novom zavetu; šest puta odnosi se na nekog drugog osim Oca ili Hrista. Pregled tih mesta i Harisova analiza.
Upotreba reči theos u Novom zavetu, 4. deo
Jevrejima naziva Hrista ho theos: Otac slavi Sina kao večnog Stvoritelja koga anđeli obožavaju. Zaključci Mareja Harisa o theos kao hristološkoj tituli.
Novozavetna upotreba reči theos, 3. deo
Treći deo serije: Pavle i Petar o Isusu kao Bogu — Rimljanima 9:5, Kološanima 1 i 2, Titu 2:13, 2. Petrova 1:1 i Grenvil Šarpova konstrukcija.
Upotreba reči theos u Novom zavetu
Pobijanje tvrdnje unitarijanaca da se reč „bog“ koristi fluidno: u Novom zavetu se theos gotovo uvek odnosi na jednog istinitog Boga.
Pobijanje Adnana Rašida, 3. deo
Nastavak pobijanja Adnana Rašida: da li je u Muhamedovo vreme postojao arapski prevod jevanđelja i od koga je Muhamed mogao da čuje biblijske priče?
Pobijanje Adnana Rašida, 2B deo
Nastavak pobijanja Adnana Rašida: kako Kuran pogrešno predstavlja hrišćansko učenje o Trojstvu i o božanstvu Hrista.
Pobijanje Adnana Rashida, 2. deo
Kuran ne osuđuje Trojstvo koje hrišćani ispovedaju — on mu, nesvesno, svedoči. Odgovor na drugi Adnanov prigovor.
Pobijanje Adnana Rašida, 1. deo
Materijal sastavljen povodom pokušaja Adnana Rašida da dokaže kako Kuran svedoči o iskvarenosti Starog i Novog zaveta.
Adnan Rašid i njegova zloupotreba Kurana 5:48
Šta zaista znači muhaimin u Kuranu 5:48 i zašto taj stih ne dokazuje iskvarenost Biblije — nastavak polemike sa Adnanom Rašidom.
Ponovni osvrt na kuransku potvrdu Svetog pisma
Mekanske i medinske sure potvrđuju da su Jevreji i hrišćani u Muhamedovo vreme posedovali neiskvarena Božja pisma.
Da li Kuran potvrđuje Bibliju i kanonska jevanđelja?
Muslimanski apologeti tvrde da Kuran ne pominje Bibliju ni kanonska jevanđelja. Kuranski tekst i sami muslimanski prevodioci govore suprotno.
Grčki Kuran potvrđuje da je Alah objavio Svetu Bibliju
Grčki prevod Kurana reč za Knjigu datu Jevrejima i hrišćanima prenosi kao Biblos — odakle potiče reč Biblija — potvrđujući da je Alah objavio Bibliju.
Kuranova potvrda judeo-hrišćanskih Svetih pisama
Kuranski stihovi koji svedoče da su Jevreji i hrišćani u Muhamedovo vreme još uvek posedovali izvorna, neiskvarena Sveta pisma.
Razotkriven bog Jasira Kadija!
Citati iz Kadijeve biografije Muhameda pokazuju da su muslimani muhamedanci koji su svog proroka uzdigli do božanskog statusa.
Ahad: „Alah, jedan od“
Kuranski stihovi koji pokazuju da rec ahad ne znaci „jedan“, vec „jedan od“ – ponovno razmatranje izraza iz sure 112:1.
Ahad: predislamsko pagansko božanstvo?
Epigrafičar Ahmad al-Džalad: predislamski natpis priziva božanstvo ḥd „Jedan” pored boginje Alat, dok su Alah i Rahman bili paganska imena.
ALAH = HUBAL = BAAL = SATANA
Prema Hebrejskoj Bibliji, jedno od Baalovih imena jeste Baal Zevuv, kojeg Gospod Isus poistovećuje sa Satanom — a islamski izvori Hubala sa Alahom.
Islam: ponovna pojava obožavanja Baala
Dokazi da je islam religija Baala prerušena u avramovski etički monoteizam: Hubal, glavno božanstvo Meke, i njegova veza sa Alahom.
Jasir Kadi i njegov bog Vaal
Jasir Kadi opisuje kako je paganizam ušao u Arabiju — a njegovi navodi pokazuju da Alah iz Kabe nije bio niko drugi do idol Hubal, tj. lažni bog Vaal.
Islam i arapske zamenice muškog roda
Prema muslimanskim autoritetima, arapske reči muškog roda često obuhvataju i muškarce i žene, osim ako kontekst ne ukazuje drugačije.
Al-Navavi: Isus kao Božja Reč i Duh
Srednjovekovni muslimanski komentator imam al-Navavi objašnjava hadise u kojima Muhamed naziva Isusa Božjom Rečju i Duhom od Njega.
Rana crkva i Sveti Duh
Citati crkvenih otaca iz Berkotovog rečnika koji pokazuju da je rana crkva verovala u božanstvo Svetog Duha.
Kuran svedoči: Sveti Duh je Bog!
Kuran duhu pripisuje jedinstvena Alahova imena al-kudus i al-amin, kao i stvaranje i davanje života — svedočanstvo o božanstvu Duha.
Muhamedova preljubnička požuda za udatom ženom
Muslimanski izvori o Muhamedovoj požudi prema Zejnebi, ženi njegovog usvojenog sina Zejda, i o braku koji je, prema Kuranu, Alah unapred odredio.
Alahove mnoge oči i ruke
Kuran i sunitska tradicija prikazuju Alaha kao biće sa najmanje tri oka i tri ruke. Pregled stihova o Alahovim mnogim očima i rukama.
Bi-la kayfa: islamski termin za izvlačenje
Kratak osvrt na načelo bi-la kayfa („bez [pitanja] kako") i njegovu ulogu u islamskoj teologiji.
Alah će izbrisati Kuran
Kuran tvrdi da će Alah uništiti sve osim svog lica — uključujući i sačuvanu ploču na kojoj je zapisan sam Kuran, njegov nestvoreni govor.
Obrtanje uloga, 9. deo: Alaha treba nositi!
Selefije tvrde da je Alah iznad prestola, ali Kuran i hadisi kažu da je bukvalno na nebu — a osmorica anđela nose njegov presto.
Da li je Alah na nebu ili iznad njega?
Salafije tvrde da je njihov bog iznad prestola, iznad sedam nebesa. Ali Kuran i hadisi kažu da Alah doslovno prebiva na nebu, kao i anđeli.
Alahovo čuđenje i smeh
Autentična islamska predanja prikazuju Alaha kao konačno, prostorno biće koje se čudi, zbunjuje i smeje svojim stvorenjima.
Sedeti ili ne sedeti?
Alahova dilema: da li je Alah bukvalno seo na presto? Prevodi Kurana i muslimanski učenjaci ne slažu se oko značenja termina Istawa.
Sići ili ne sići?
Salafijska protiv sunitsko-šiitske dileme: da li Alah bukvalno silazi na najniže nebo svake noći i šta to znači za islamski prigovor ovaploćenju?
Napomena o humanitarnom karakteru Ponovljenih zakona 21:10-14
Komentari i drevni bliskoistočni zakoni pokazuju izuzetnu saosećajnost odredbi o ratnim zarobljenicama u Ponovljenim zakonima 21:10-14.
Stari zavet i pitanje silovanja — ponovo razmotreno
Odgovor na tvrdnju da Biblija odobrava silovanje: Sudije 19 u svom kontekstu i Muhamedovo dopuštanje silovanja zarobljenih žena.
Alah toliko ljubi ummu da žrtvuje svoje stopalo!
Kuran i hadisi pripisuju Alahu telesne delove: stopalo u paklu, golu cevanicu, prepone koje hvata materica, više očiju, tri ruke i ljubav prema trčanju.
Muhamedov bog: mladić kovrdžave kose, bez brade!
Hadisi u kojima Muhamed tvrdi da mu se Alah ukazao kao lep mladić bez brade sa kovrdžavom kosom, i antropomorfizam ibn Hanbala.
Alah prostak!
Primeri iz Kurana u kojima Alah koristi prostački jezik i vređa nevernike, nazivajući ih psima, nečistima, kopiladima i najgorim stvorenjima.
Odgovor na raspravu Šabira Alija o Pavlovoj hristologiji
Pavle i Poslanica Jevrejima ne prikazuju Hrista kao prvo stvorenje, već kao ovaploćenog Jehovu Boga — odgovor na tvrdnje Šabira Alija.
Alahove puste želje
Kuran koristi izraz „asa" („možda") čak i za Alaha, prikazujući ga kao božanstvo koje se samo nada da će stvari ispasti kako on želi.
Muhamedanska prevara po imenu Ahmed Didat: koja Biblija?
Didat je tvrdio da razlike protestantskog i rimokatoličkog kanona ruše autoritet Biblije. Sam Kuran obara taj prigovor.
Muhamedanska prevara zvana Ahmed Didat: koji Kuran?
Vreme je da se muslimanima uputi isti prigovor koji je Didat upućivao Bibliji: najraniji izvori potvrđuju da su postojali različiti Kurani.
Islam svedoči da se Krstitelj poklonio Isusu!
Prema Svetom pismu, Jovan Krstitelj je bio Isusov preteča poslat da pripremi njegovo javljanje Izrailju — a i islamska predanja to potvrđuju.
Obožavanje Isusa kao Boga: sesija
Novozavetni dokazi da se Isusu odaje isto ono obožavanje koje pripada jedino Jehovi Bogu — tekst pripremljen za razgovor sa Dejvidom Vudom.
Obožavanje Isusa kao Boga
Novi zavet uči da se jedino Bog obožava — a ipak Isus prima isto obožavanje uz izričito odobrenje Boga. Dokaz božanstva Hrista.
Mesijanski učenjak o Isusovom devičanskom rođenju
Izvodi iz Jewish New Testament Commentary dr Dejvida H. Sterna o imenu Ješua, reči ‘almah u Isaiji 7:14 i devičanskom rođenju Mesije.
Novozavetni pregled božanstva Hrista
Pregled novozavetnog svedočanstva o božanstvu Hrista prema Mareju Dž. Harisu: implicitna i eksplicitna hristologija sa nizom biblijskih referenci.
Mari Dž. Haris u odbranu božanstva Hrista
Odlomci iz knjige jednog od vodećih evanđeoskih bibličara u kojima se brane istorijsko postojanje, telesno vaskrsenje i božanstvo Hrista.
Anđeli obožavaju Isusa kao JHVH
Odlomak iz knjige Bowmana i Komoszewskog: Jevrejima 1:6 primenjuje starozavetni poziv na obožavanje Gospoda upravo na Isusa.
Arijanska dilema: anđeli obožavaju Jahvea Isusa
Prema arijancu Gregu Staffordu, Jevrejima 1:6 citira Ponovljene zakone 32:43 — čime apostol Isusa poistovećuje sa Jahveom Svemogućim.
Kako postati pravi musliman
Prema islamskim izvorima, čovek ulazi u islam tek kada posvedoči i da je Isus Alahova Reč koju je bacio u Mariju i Duh od njega.
Muhamed: ratni huškač koji je izazivao sukobe
Islamski izvori pokazuju da je Muhamed pretio ratom hrišćanima Nadžrana i da džihad nije bio samo odbrambeni rat.
Islamska kosmologija: još jedan dokaz Muhamedove prevare
Kuran i tefsiri pokazuju da je Alah stvorio nebesa tek nakon zemlje, i da je stvaranje trajalo osam dana, a ne šest.
Ponovni osvrt na pitanje nestvorenog Kurana, 2. deo
Nastavak analize islamskog učenja o nestvorenom Kuranu i nepremostivih problema koje ono stvara za islamsko shvatanje monoteizma.
Ponovni osvrt na pitanje nestvorenog Kurana, 1. deo
Tradicionalno sunitsko verovanje da je Kuran nestvoren i večan, i posledice tog stava po islamski tevhid i po božanstvo Gospoda Isusa Hrista.
Muhamedova porodica u paklu: kako je Alah obeščastio svog „proroka“
Kuran veliča Isusovu porodicu, dok islamski izvori svedoče da su Muhamedovi roditelji u paklu — kako je Alah obeščastio svog „proroka“.
Kuran potvrđuje: Isus je potpuno isti kao Alah!
Kuranski dokazi da Isus stvara, daje život i telesno boravi iznad celog stvorenja poput Alaha — te da je stoga jednak Alahu, a ne poput Adama.
Islam svedoči: Isus Hristos je Stvoritelj i Davalac života
U islamu je pravljenje likova osuđeno, a dušu može udahnuti samo Bog — ipak Kuran to pripisuje i Isusu, Stvoritelju i Davaocu života.
Kuran svedoči: Isus je večna stvaralačka Reč Božja
Kuranski iskazi o Duhu i Reči Božjoj pokazuju da je Isus večna stvaralačka Reč kroz koju je Bog sve doveo u postojanje.
Sveznajući Hristos iz „Q“
Izreka zabeležena kod Mateja i Luke, nazvana „sinoptičkim jovanovskim gromom“, otkriva Sina koji poznaje Oca kao što Otac poznaje njega.
Sveznanje Jahveovog Anđela
Zaharija 1:12 ne otkriva neznanje Jahveovog Anđela, već njegovo posredovanje — odgovor arijanskoj polemici Grega Staforda.
Paradoksalni Bogočovek: zna li ili ne zna?
Kritičari se pozivaju na Marka 13:32 protiv božanstva Hrista, ali jevanđelja istovremeno tvrde da je ovaploćeni Isus znao sve.
Hadis o kozi i dojenju odraslih
Odgovor na muslimanske pokušaje da ospore Aišin hadis o ovci koja je pojela list sa stihovima o kamenovanju i dojenju odraslih.
Da li je Isus Hristos doslovno postao greh?
Objava katoličkog apologete Dejva Armstronga: crkveni oci protiv Lutera i Kalvina o tome da li je Hristos doslovno postao greh na krstu.
Hristos i žrtveni jarac
Levitska 16 opisuje jarca koji na Dan pomirenja odnosi grehe Izrailja u pustinju — i njegovo ispunjenje u Hristu, Sluzi stradalniku iz Isaije 53.
Avgustin o 2. Korinćanima 5:21
Avgustin u Enhiridionu tumaci 2. Korincanima 5:21: Hristos je ucinjen grehom u smislu da je postao zrtva za nase grehe.
Mesija i gresi Izrailja
Aramejska parafraza Miheja 4:8 kaže da je Mesija bio sakriven od Izrailja zbog njihovih greha — uporedo sa učenjem Novog zaveta.
Jevreji, hrišćani i proroštva o Muhamedu
Muhamedanci koriste rabine i liberalne kritičare protiv mesijanskih proroštava — isti kriterijum primenjen na tvrdnju da je Muhamed prorečen u Bibliji.
Mesijansko proroštvo i Kuran: još jedna muhamedanska dilema
Islamska tradicija potvrđuje da je Isus prorečen u spisima poverenim Jevrejima — i to muslimanima stvara ozbiljnu dilemu.
Isus: Bog o kome je Mojsije pisao
Novozavetni odlomci pokazuju da je Isus Onaj o kome su Mojsije i proroci pisali — što obara tvrdnju da je Muhamed prorok poput Mojsija.
Isaova majka: Mojsijeva sestra!
Predanje iz velikih kuranskih komentara pokazuje zabunu oko tvrdnje da je Isusova majka bila sestra Aronova — što Mojsija čini Isusovim ujakom.
Da li je Mihailo vladar Izraela? 3. deo
Dodatni dokaz da Isus nije arhanđeo: kao naslednik Davidovog prestola i potomak Davidov, Hristos ne može biti arhanđeo Mihailo.
Rabinski problem: videti Boga Izraela
Primeri iz hebrejske Biblije u kojima se JHVH vidljivo javlja ljudima — izazov rabinskoj tvrdnji da Bog ne može ući u svet i pojaviti se kao čovek.
Nikoga ne nazivajte ocem?
Protestanti citiraju Mateja 23:9 protiv nazivanja sveštenika ocem. Sveto pismo pokazuje suprotno — evo šta je Gospod zaista mislio.
Jovan 6 i sveta Evharistija
Zašto Jovan 6:63 ne ukida bukvalno jedenje Hristovog tela: odgovor protestantskom tumačenju i odbrana svete Evharistije.
Kome je Krstitelj pripremao put?
Još jedan dokaz iz Jovanovog jevanđelja da je Isus ovaploćeni Jehova: Krstitelj je pripremao put Gospodu Isusu, a Isaija ga je pripisao Jehovi.
Koga je Avraham video?
Sveto pismo uči da se Jahve lično javljao Avrahamu. Novi zavet otkriva da je to bio Hristos u svojoj pretovaploćenoj slavi.
Isus Hristos: Živi hleb sa neba
Jovanovo jevanđelje potvrđuje Hristovo božansko preljudsko postojanje suprotstavljajući ga mani koju je Jehova spustio Izrailjcima.
Isus Hristos: Bog patrijaraha i proroka
Starozavetna javljanja Jehove Avrahamu i Isaiji bila su javljanja Gospoda Isusa Hrista, jedinog koji otkriva Oca.
Trojstvo se javlja Avraamu i Davidu
Dokazi da se Trojstvo javilo Avraamu kao tri različita čoveka i da je David i Oca i Sina identifikovao kao Jehovu Boga Svemogućeg.
Rabinsko izopačavanje Svetog pisma
Primer kako rabinski judaizam izvrće jasno čitanje Postanja 18-19, gde se Jahve javlja Avramu kao čovek i jede ljudsku hranu.
Rabinsko izvrtanje Svetog pisma
Talmud citira Izlazak 23:2 da bi opravdao povođenje za većinom — iako stih kaže upravo suprotno. Čak i Raši priznaje da tumačenje ne odgovara kontekstu.
Da li je Mihailo vladar Izrailja? 4. deo
Dodatni dokaz da Isus nije arhanđel: Jevrejima, Otkrivenje i Psalmi pokazuju da anđeli obožavaju Sina, pa Hristos ne može biti Mihailo.
Isus Hristos: Bog koji je spasavao i kažnjavao tokom Izlaska
Judina 1:4-5 i njene varijante: Isus je Gospod koji je izbavio Izrailj iz Egipta i potom kaznio neverne — izričito svedočanstvo o božanstvu Hrista.
Kuran potvrđuje: Juda identifikuje Isusa kao Boga u telu!
Judina poslanica naziva Hrista Gospodom koji dolazi sa anđelima na sud — a Kuran svedoči da je to jedino Alah.
Juda svedoči da je Isus JHVH Svemogući!
Dokazi iz Judine poslanice da je nadahnuti pisac verovao kako je Isus JHVH Bog Svemogući koji je postao telo.
JUDA SVEDOČI: ISUS NIJE MIHAILO!
Ovaj tekst proširuje ono što sam ranije pisao o Judinoj poslanici: ono što Juda kaže o Isusu i Mihailu jasno pokazuje da oni ne mogu biti jedno te isto Biće. Dok je Mihailo prikazan kao moćno duhovno
Isus je uzvišeniji od anđela
Jehovini svedoci tvrde da je Isus arhanđel Mihailo. Poslanica Jevrejima pokazuje da je Sin Božji uzvišeniji od anđela i da je sam Bog.
Dokaz da Isus nije arhanđel Mihailo
Kratko pobijanje arijanskog i Jehovinih svedoka verovanja da je Isus arhanđel Mihailo, na osnovu Poslanice Jevrejima.
Da li je Mihailo vladar Izrailja? Svedočanstvo svitaka sa Mrtvog mora
Svici sa Mrtvog mora i Poslanica Jevrejima pokazuju da Isus ne može biti arhanđel Mihailo.
Sin čovečji jaše na oblacima, deo 2b
Odgovor na muhamedanske prigovore: množina Elyonin u Danilu 7 poistovećuje Sina čovečjeg sa Svevišnjim, uz Starca dana.
Sin čovečji jaše na oblacima, deo 2a
Odgovor na uobičajene muhamedanske prigovore: Danilo 7:27 govori o Svevišnjem, a ne o svetima, i potvrđuje božanstvo Sina čovečjeg.
Sin Čovečji jaše na oblacima, 1a deo
Odgovor na muhamedanske prigovore hrišćanskom tumačenju Danila 7:13-14 i Sina Čovečjeg koji dolazi na oblacima nebeskim.
Alahov božanski savet
Kuran, poput Biblije i drevnih paganskih kultura, priznaje postojanje nebeskog saveta božanskih bića kojima predsedava jedan Bog.
Koliko je prestola Danilo video?
Danilo nije video mirijade prestola, nego samo dva – jedan za Starca danima (Oca) i jedan za Sina čovečjeg, Gospoda Isusa Hrista.
Ponovo o sinovima Božjim iz Ponovljenih zakona 32:8
Nastavak teksta o identitetu sinova Božjih u Ponovljenim zakonima 32:8: šta Targumi zaista kažu i zašto ne podupiru Heiserovu tezu.
Sinovi Božji iz Ponovljenih zakona 32:8
Da li se „sinovi Božji” iz Ponovljenih zakona 32:8 odnose na anđele nebeskog saveta ili na same sinove Izrailjeve?
Božanski savet sa tri nivoa?
Šta Sveto pismo zaista uči o nebeskom saboru: da li su sinovi Božji posebna klasa bića iznad anđela ili su to sami anđeli?
Isus – Bog koji zna sve
Pobijanje prigovora Iglesia Ni Cristo: Sveto pismo svedoči da je Hristos i na zemlji znao sve, što potvrđuje njegovo božanstvo.
Starozavetni prvosveštenik i pomirenje, 2. deo
Nastavak rasprave: starozavetni prvosveštenik prinosio je žrtve za spasenje celog sveta, a ne samo za Izrailj.
Starozavetni prvosveštenik i pomirenje, 1. deo
Starozavetno učenje o prvosvešteniku zapravo pobija tvrdnju da je Hristos umro samo za izabrane, a ne za ceo narod.
Nema pomirenja u islamu? Odgovor na još jedan tipičan muslimanski prigovor
Kuran i hadisi opovrgavaju tvrdnju da islam ne zahteva pomirenje za oproštaj greha — uključujući žrtvovanje Jevreja i hrišćana u paklu.
Može li smrt ljudskog bića doneti pomirenje za grehe?
Dopuna članku u kojem se iz hebrejske Biblije pokazuje da Bog prihvata smrt zlih kao žrtvu paljenicu koja odvraća njegov gnev.
Islamsko učenje o pripisivanju pravednosti i zamenskoj smrti
Islamski izvori potvrđuju zamenske žrtve, zamensko pomirenje i pripisivanje tuđih dela — pa na kojoj osnovi muslimani odbacuju biblijsko svedočanstvo?
APOSTOLSKO NASLEĐE I TRADICIJA
Svedočanstva Irineja i dvojice ranohrišćanskih pisaca o tome da nepisana apostolska tradicija sačuvana u crkvama čuva ispravno značenje i primenu Svetog pisma i vere.
Monoepiskopat u ranoj crkvi
Dokazi iz Ignjatija Antiohijskog i Jeronima da je monarhijski episkopat bio rana i sveopšta praksa crkve, ustanovljena još u apostolsko doba.
Sveti Irinej, Sveto pismo i Crkva
Sveti Irinej Lionski, učenik Polikarpov, svedoči o apostolskoj propovedi, nastanku jevanđelja i o Crkvi kao stubu i tvrđavi istine.
Tertulijan i apostolsko nasleđe
Tertulijan u Prigovoru protiv jeretika poziva se na episkope koje su postavili apostoli i apostolskim nasleđem razotkriva jeresi svoga doba.
Jeronim, Tradicija i apostolsko nasleđe
Šta je sveti Jeronim pisao Luciferijancima o autoritetu nepisane Tradicije i apostolskom nasleđu.
Dva izuzetna proroštva
Proroštva iz Premudrosti Solomonove i Psalma 22 koja se do detalja ispunjavaju u raspeću Isusa Hrista.
Apokrifi i Mesijino božanstvo, 2. deo
Dva izuzetna odlomka iz 2. Jezdrine potvrđuju Isusovo božanstvo i mesijanski status.
Apokrifi i božanstvo Hrista
Treća Makavejska pripisuje Bogu jedinstvene titule i uloge — a Novi zavet iste te titule pripisuje Gospodu Isusu Hristu.
Jovan Kalvin i Knjiga proroka Varuha
U tumačenju 1. Korinćanima 10:20 Kalvin je smatrao da je apostol Pavle pozajmio jezik iz devterokanonske knjige proroka Varuha.
Autorstvo jevanđelja
Najranija sačuvana svedočanstva o autorstvu jevanđelja: Muratorijev fragment, Irinej, Tertulijan, Origen i Jevsevije o Mateju, Marku, Luki i Jovanu.
Trojstvo u Targumu Neofiti
Targum Neofiti, jevrejska aramejska parafraza Postanja, svedoči o Sinu, Reči i Slavi Gospodnjoj — mnoštvu božanskih Ličnosti u jednom Bogu.
MESIJA MIDRAŠKIH PSALAMA
Navodi iz Midraša Tehilim koji sledeće starozavetne tekstove pripisuju Mesiji i/ili njegovim danima: Postanje 49:8-12; 1. Samuilova 2:10; Pesma nad pesmama 4:8; Isaija 4:5, 11:1-10, 16:5, 49:23, 57:19
Judina poslanica protiv arijanstva
Odgovor na tvrdnje arijanskog apologete Grega Staforda o Judinoj poslanici, Anđelu JHVH-a i navodnoj paraleli između Zaharije 3 i Jude 9.
RAZOTKRIVENO UNITARIJANSKO VAĐENJE CITATA IZ KONTEKSTA
Unitarijanski jeretik i pseudointelektualac Dejl Tagi rado citira izvore van konteksta ili sasvim selektivno u svom ratu protiv Trojstva. Ovde se pokazuje kako je iskrivio komentar na Jovana 12:38-41,
Istiniti Bog od istinitog Boga
Dodatni dokazi iz nadahnutog Svetog pisma da je Hrist istiniti Bog, iako nije ni Otac ni Sveti Duh.
Unitarijanska logika van kontrole!
Odgovor filozofima koji tvrde da je samo Otac Bog u nominalnom smislu — ista logika dokazuje da je Isus jedini istiniti Bog.
Jeretik dokazuje da Otac nije Bog
Unitarijanski silogizam Dejla Tagija okrenut protiv njega samog: pokazuje se da bi njime i Otac morao prestati da bude Bog.
Vilijam Krejg i božanstvo Hrista
Odlomci iz eseja Vilijama Lejna Krejga o Hristu kao Kyriosu i o božanstvu Hrista u jovanovskim spisima.
2. Solunjanima 1:12 i božanstvo Hrista
Šarpovo prvo pravilo ponovo trijumfuje: gramatika 2. Solunjanima 1:12 Isusa naziva našim Bogom i Gospodom.
Efescima 5:5: još jedan primer prvog Šarpovog pravila?
Da li Efescima 5:5 predstavlja još jedan primer prvog Šarpovog pravila i naziva Hrista Bogom? Svedočanstvo grčkih crkvenih otaca.
Biblijski stihovi koji Isusa nazivaju Bogom
Pregled biblijskih tekstova koji Isusa nazivaju Bogom: Isaija, Matej, Petar i Juda, uz Granvil Šarpovo pravilo.
Krejg i božanstvo Hrista, 2. deo
Odlomak iz eseja Vilijama Lejna Krejga o tome kako Novi zavet naziva Isusa Bogom: Rimljanima 9:5, Jevrejima 1:8, Titu 2:13 i 2. Petrova 1:1.
Hristos: Veliki Bog Jehova je došao!
Titu 2:13 i 2. Petrova 1:1 nazivaju Isusa velikim Bogom i Spasiteljem — a Stari zavet zna samo jednog takvog: Jehovu.
Granvil Šarp i božanstvo Hrista
Kako prvo pravilo Granvila Šarpa u novozavetnoj grčkoj gramatici pokazuje da Titu 2:13 i 2. Petrova 1:1 nazivaju Isusa Bogom.
Velika dilema Jehovinih svedoka
Hebrejska Biblija zapoveda da se samo Jehova boji i služi, a Novi zavet isti strah i služenje pripisuje Hristu — dilema za Jehovine svedoke.
Isa Ruhulah
Alahov nestvoreni Duh postaje čovek: Kuran i islamska predanja svedoče da je Isus Alahova Reč i Duh koji je ušao u Mariju.
Kuran 2:75-79 i iskvarenost Biblije
Kuran 2:75-79 ne uči da je Sveto pismo tekstualno iskvareno — sami muslimanski tumači pokazuju da je reč o određenoj grupi Jevreja.
K. 2:75-79 i iskvareni Kuran
Isti prigovor koji se upucuje Svetom pismu primenjen na Kuran: izbrisani ajet o kamenovanju svedoci o iskvarenosti muslimanskog pisma.
Da li se Taurat odnosi samo na otkrivenje dato Mojsiju?
Muslimanska tvrdnja da se Taurat odnosi samo na otkrivenje dato Mojsiju — odgovor iz Kurana, hadisa i muslimanskih učenjaka.
Još kuranskih dokaza za očuvanost Tore
Dva kuranska stiha koja dodatno potvrđuju da Kuran odlučno svedoči o neiskvarenosti ranijih Pisama, naročito Tore.
Kuran potvrđuje: Ismail ne može biti predak Muhameda!
Dokaz iz samog Kurana da Muhamed nije mogao biti Ismailov potomak, jer Kuran tvrdi da Mekanci nikada nisu imali proroka ni knjigu.
Ko je zapravo Muhamedov Alah?
Kuran Alaha naziva najboljim od svih varalica. Ko je onda zaista Muhamedov bog? Poređenje kuranskih iskaza sa svedočanstvom Svetog pisma.
Kuran svedoči – Satana veoma liči na Alaha!
Kuran tvrdi da niko nije sličan Alahu, a ipak mu je Đavo zapanjujuće sličan — pregled zajedničkih imena, osobina i dela.
Alah i Satana: ko koga zavodi?
Da li u Kuranu 4:117-120 govori Satana ili Alah? Gramatička i kontekstualna analiza jednog nesuvislog kuranskog odlomka.
Kliment Rimski i božanstvo Hrista
Citati iz poslanice Klimenta Rimskog i iz 2. Klimentove koji svedoče o Trojstvu i o božanstvu Hrista u najranijoj Crkvi.
Da li Isus prima latreuo?
Danilova i Jovanova vizija pokazuju da Sin Čovečiji prima pelah/latreuo — obožavanje koje pripada samo Bogu.
Neka sve što diše hvali Jah Isusa!
Sveto pismo prikazuje kako svako živo biće koje diše hvali Isusa na isti način na koji se hvali Jah, jer je on Jehova Bog Svemogući.
Plinije i božanstvo Hrista
Paganski namesnik Plinije Mlađi svedoči da su se hrišćani okupljali pre zore i pevali himne Hristu kao Bogu — drevni dokaz božanstva Hrista.
Filipljanima 2: Adamovska hristologija?
Pavle navodi himnu (Carmen Christi) koja svedoči o Hristovom postojanju pre ovaploćenja i o njegovom uzvišenju kao Gospoda kome se klanja celo stvorenje.
Himna božanskom Hristu
Odlomak iz knjige The Incarnate Christ and His Critics: Filipljanima 2:5–8 i preegzistencija božanskog Hrista.
Prvorođeni stvorenja — ponovo razmotreno… opet!
Bowman i Komoszewski o Kološanima 1:15: šta znači izraz „prvorođeni svega stvorenja“ i zašto Pavle Sina ne svrstava među stvorenja.
Da li je prototokos suštinski takozvana „partitivna reč“?
Lingvistička kritika tvrdnje da prototokos sam po sebi nosi urođenu partitivnu vrednost u Kološanima 1:15.
Isaijin Sluga koji strada: novi proročki nagoveštaji Mesijinog božanstva i svešteničke uloge
Isaija 52:13-15 retko se navodi, a ukazuje na Božanstvo, slavu, svešteničku ulogu i zamensku smrt Gospodnjeg Pomazanika.
Jehonijino prokletstvo postaje Mesijin blagoslov!
Prigovor o prokletstvu Jehonijinom pobijen: sami jevrejski izvori svedoče da je prokletstvo poništeno i da Mesija potiče od Zorovavelja.
Isaija 52:13-53:12 u jevrejskoj tradiciji
Jevrejski izvori — Talmud, midraši, Zohar i rabini — svedoče da je mesijansko tumačenje Isaije 52:13-53:12 ukorenjeno u ranoj jevrejskoj tradiciji.
Da li Kuran odbacuje večno rađanje Hrista? 2. deo
Nastavak odgovora: rađanje nije isto što i stvaranje, a stvaranje ne mora značiti prethodno nepostojanje.
Da li Kuran odbacuje večno rađanje Hrista? 1. deo
Pobijanje muslimanske tvrdnje da sura 112:3 odbacuje hrišćansko učenje o večnom rađanju Sina — analiza kuranskog rečnika i islamskih komentatora.
Ponovno razmatranje Aišinih godina: Postskriptum
Reakcije na Umarovu prosidbu desetogodišnje Alijeve kćeri pokazuju da su i tada brakovi sa decom bili sporni.
Ponovni osvrt na Aišine godine, 1. deo
Odgovor na pokušaj Džonatana Brauna da opravda Muhamedov brak sa devetogodišnjom Aišom — argument iz ćutanja i hadisi koji ga pobijaju.
Sola fide kod Klimenta?
Da li je Kliment Rimski učio Luterovu doktrinu sola fide? Čitanje njegove poslanice u kontekstu pokazuje sasvim suprotno.
Sirijsko hrišćanstvo i Kuran
Dokazi da su hristološke rasprave i teološki rečnik sirijskih hrišćana oblikovali sam jezik i sadržaj Kurana.
Da li je Bog Isus i treći od trojice? 2. deo
Šta kažu naučnici: Kuran pogrešno predstavlja Trojstvo kao trijadu Boga, Isusa i Marije, i time promašuje hrišćansku veru.
Da li je Bog Isus i treći od trojice? 1. deo
Šta učenjaci kažu o kuranskoj tvrdnji da je Bog Mesija i treći od trojice i zašto to nije ono u šta hrišćani zaista veruju.
Isus: otkrivanje drugog islamskog ilaha pored Alaha
Sunitski islam uči da je Kuran nestvorena Alahova reč — a Kuran Isusa naziva Alahovom Rečju i Duhom. Kakve to posledice ima po Alahovu jednoličnost?
Al-Kuran: nestvoreni spasitelj i posrednik islama
Tradicionalni suniti tvrde da je Kuran nestvoreni govor Alaha — a hadisi ga prikazuju kao svesnog posrednika koji spasava i zatvara u pakao.
Izazov muslimanskom metafizičaru, 2. deo
Nastavak izazova Džejku, takozvanom Metafizičaru: Kuran kao nestvoreni govor Alaha koji je postao knjiga, i muslimanski arijanci — mutaziliti.
Izazov muslimanskom metafizičaru – 1. deo
Prvi deo odgovora muslimanskom „metafizičaru“ Džejku: Kuran nigde ne opisuje niti osuđuje istorijsko hrišćansko učenje o Trojstvu.
Ignjatijevo objavljivanje suštinskog božanstva Hrista
Ignjatije Antiohijski, učenik apostola, u svojim poslanicama svedoči da je Hristos naš Bog, večan i pre vremena, ovaploćen radi našeg spasenja.
Prednikejski oci i obožavanje Svetog Duha
Odgovor na dezinformacije muhamedanskih polemičara: prednikejski oci su obožavali Svetog Duha kao Boga, savečnog Ocu i Sinu.
Rana crkva o jevrejskim hrišćanima
Svedočanstva crkvenih otaca prva četiri veka o držanju Mojsijevog zakona: Ignjatije, Justin, Origen, Jevsevije, Epifanije i Jeronim o ebionitima i nazarenima.
Inlibracija Reči, 2. deo
Kuran kao model za ovaploćenje i hipostatsko jedinstvo: zemaljski Kuran ne sadrži sve što sadrži nebeska ploča, pa muslimani imaju isti problem.
Otkrivanje pravog spasitelja i posrednika islama
Muslimani tvrde da islam nema spasitelja ni posrednika. Kuran i hadisi, međutim, pokazuju da tu ulogu ima sam Muhamed.
Prizivanje i obožavanje, 1. deo
Kuran i hadisi uče da je prizivanje drugih bića vid obožavanja i širk — dilema za muslimane koji prizivaju mrtve.
Alah: šizofreno božanstvo koje obožava samo sebe
Prema Kuranu i verodostojnim hadisima, Alah se moli, obožava i posreduje — ali kome se moli bog koji je samo jedna ličnost?
Poštovanje ikona
Da li je poštovanje ikona nebiblijska tradicija ili biblijska istina? Šta Sveto pismo zaista zabranjuje, a šta sam Bog zapoveda.
Beleške za raspravu o marijanskim učenjima
Odgovor na uobičajene prigovore protiv marijanskih učenja: Marijino večno devičanstvo, bezgrešnost i posredovanje.
Poštovanje svetitelja, 2. deo
Primeri u kojima Bog dopušta, pa i zahteva, da se ljudima služi istim rečima (avad, douleuo) koje se koriste za služenje Bogu.
Poštovanje svetitelja, 1. deo
Stihovi u kojima ljudi primaju poklonjenje i poštovanje uz izričito Božije odobrenje — hebrejsko shachah i grčko proskyneo u Svetom pismu.
Marija kao carica majka
Biblijski argument za poštovanje Marije: u Starom zavetu carica nije bila careva žena nego njegova majka — pa je Hristova Majka Carica Majka.
Vajtov rat protiv Marije pune milosti
Džejms Vajt odbacuje katoličko čitanje Luke 1:28, a isti oblik argumenta osuđuje kada ga Staford koristi protiv božanstva Hrista.
O tome da je Marija puna milosti
Grčki oci, akatist i biblijski naučnici o izrazu kecharitomene iz Luke 1:28 i o tome zašto se Marija naziva punom milosti.
Protestantski učenjak o Marijinom devičanstvu u ranoj crkvi
Protestantski učenjak J. B. Lightfoot o svedočanstvima rane crkve o trajnom devičanstvu Marije i o pitanju „braće Gospodnje“.
Ponovni osvrt na Alahovo obožavanje
Ako je izgovaranje salama dova, a dova je obožavanje, koga onda Alah obožava kada priziva mir na proroke i vernike?
Mohamed Hidžab dokazuje da muslimani obožavaju Muhameda!
Hidžabovo priznanje da salah znači du'a pokazuje da se muslimani u svojim molitvama mole Muhamedu — mrtvom čoveku, čak i na njegovom grobu.
Alah obožava pomoću Kurana
Jedan od glavnih čina obožavanja u islamu jeste recitovanje Kurana — a predanja tvrde da je i sam Alah recitovao sure pre stvaranja.
„Mesijanska proroštva“ u prošlom vremenu
Zašto proroštva u „prošlom vremenu“ ne isključuju budućeg Mesiju: biblijski hebrejski nema glagolska vremena, nego aspekte.
Hafs: lažljivi, nepouzdani prenosilac Kurana
Najrasprostranjenije arapsko čitanje Kurana potiče od Hafsa, čoveka koga su sunitski učenjaci proglasili lažovom i lopovom.
Abu Hanifa: muslimanski nevernik
Citati iz islamskih izvora u kojima vodeći sunitski autoriteti osuđuju Abu Hanifu kao jeretika, nevernika i najveću štetu po islam.
Večno stvorene ploče?
Sunitski islam uči o nestvorenom Kuranu i o čuvanoj ploči stvorenoj pre nebesa i zemlje — tvrdnja koja sama sebe ruši.
Nestvoreni stvoreni Kuran
Muslimanski učenjaci tvrde da je Kuran koji se uči i zapisuje stvoren, dok je Alahov govor nestvoren — što vodi zaključku da postoje dva Kurana.
Kuran potvrđuje Hristovo predljudsko postojanje i ovaploćenje
Kuran naziva Isusa Rečju Božijom i Duhom od Boga poslatim Mariji — potvrda da je Hristos postojao pre ovaploćenja.
Kuran potvrđuje Hristovo preegzistentno postojanje i ovaploćenje, 2. deo
Kuran naziva Isusa Rečju Božjom koja je poslata Mariji — ne kao proizvod zapovesti, već kao lična, večna Reč Božja.
Ponovno razmatranje pitanja nestvorenog Kurana, 1. deo
Tradicionalno sunitsko verovanje da je Kuran nestvoren i večan, i posledice tog stava po tevhid i po božanstvo Gospoda Isusa Hrista.
Preokret: Alah umire i uništava Kuran?
Ako svaka duša mora okusiti smrt, a Alah ima dušu, šta sledi? I šta znači to što su ljudi spaljivali Kuran?
Razotkrivene nove kuranske basne: Satanin pad
U ovom tekstu iznosim još jednu hrišćansku legendu iz doba pre islama koju je Muhamed čuo i preuzeo, predstavljajući je kao objavu od Boga.
Tertulijanov paradoksalni Bogočovek
Tertulijan o Hristu kao Bogočoveku: jedna božanska Ličnost koja je uzela telo, tri razlicite Licnosti Trojstva i pobijanje modalizma.
Irinej, Isus i čas
Kontekst Irinejevih reči o tome da ni Sin ne zna čas pokazuje da je on ispovedao puno božanstvo Hrista i Trojstvo.
Rabinski judaizam i Božja pluralnost
Jevrejski izvori — Zohar i Lubavičer Rebe — potvrđuju da Elohim i ehad ukazuju na pluralnost unutar Božanstva.
Dokaz iz Starog zaveta: Ehad ne ukazuje na to da je Bog uni-personalan
Starozavetni dokazi da jevrejski termin ehad ne isključuje, već potkrepljuje istinu o Bogu kao višeličnom Biću.
Avraham kao ehad: odgovor na muslimanski prigovor
Muslimanski polemičar tvrdi da reč ehad, primenjena na Avrahama, obara trinitarni argument — ali biblijski tekst zapravo potvrđuje složeno jedinstvo.
Biblijsko svedočanstvo o božanstvu Svetog Duha
Dokazi iz Svetog pisma (KJV) da je Sveti Duh Jehova Bog i božanska Ličnost, a ne bezlična sila.
Trojstvo u Postanju 3:5 i 22
Dokazi iz Postanja da je jedan pravi Bog mnoštvo božanskih Ličnosti, a ne jednolična monada.
Bog u vrtu Edenskom, 1. deo
Novozavetni dokazi da je Hristos bio lično prisutan kroz ceo Stari zavet i da se on javio Adamu i Evi u vrtu.
Starozavetni dokazi o Božjoj jedno-mnoštvenosti
Odlomak iz mog odgovora Abdulahu Kundeu: starozavetni tekstovi u kojima se za jednog istinitog Boga koriste množinske imenice, glagoli i participi.
Kuran iz 1924: neinspirisana ljudska kompilacija
Arapski Kuran koji stoji iza svetskih prevoda nije postojao pre 1924. Nijedan sačuvani rukopis nije istovetan kairskom izdanju.
Zlostavljanje najvećeg sastavljača Kurana od strane trećeg halife
Muslimanski izvori o tome kako je treći halifa Osman ibn Afan vređao i pretukao Abdulaha ibn Mesuda, najvećeg poznavaoca i sastavljača Kurana.
Irinej i Jovan, učenik Gospodnji
Ispitivanje Bauckhamove tvrdnje da Jovan pisac Jevanđelja nije apostol: šta Irinej zaista kaže o Jovanu, učeniku Gospodnjem, i o prezviteru Jovanu.
Rabin potvrđuje: Isus je tvrdio da je Bog!
Rabin Abahu iz 3–4. veka svedoči protiv hrišćanstva rečima koje potvrđuju da je Isus izričito tvrdio da je Bog.
Irinej i Markovo jevanđelje
Irinej Lionski, učenik Polikarpov, svedoči o sadržaju i obliku Markovog jevanđelja: čitanje „u prorocima“ i duži završetak Marka 16.
Hermin posrednički anđeo
Pastir Hermin: Herma preklinje anđela da mu objasni parabolu i oslovljava ga sa „Gospode“ — rani hrišćani i prizivanje anđela.
HERMA: POBIJANJE JERETIKA
U ovom tekstu citiram „Hermin pastir“, rani hrišćanski spis koji je bio veoma cenjen i prilično popularan među hrišćanima prvih nekoliko vekova. Bio je toliko uticajan dokument da su ga mnogi crkveni
Jermin trinitarizam
Teologija Jerminog Pastira kao vrlo rano hrišćansko svedočanstvo o veri Crkve u Trojstvo i suštinsku jednakost Sina sa Ocem.
Greška u Bibliji: Koliko je godina imao Ohozija?
Gleason L. Archer o Ohozijinoj vladavini i uzrastu: 2. Carevima 8:26 kaže 22, a 2. Dnevnika 22:2 kaže 42 godine.
Hristologija Božanskog Imena
Hebrejska Biblija poistovećuje Božije Ime sa samim Bogom, a Novi zavet to isto Ime i njegove prerogative pripisuje Isusu Hristu.
Isus Hristos: Bog koji silazi
Novi zavet prikazuje Isusa kao JHVH koji silazi i uzlazi u oblaku, uz zvuk trube i u ognju — istim izrazima kojima LXX opisuje Boga.
Pavle i najraniji muslimanski izvori — ponovni osvrt
Odgovor na muslimanske prigovore: potvrđuju li najraniji islamski izvori da je apostol Pavle bio istinski nadahnuti izaslanik Isusa Hrista?
Pavle u ranoj islamskoj egzegezi
Dvadeset pet islamskih tefsira i istorijskih dela koja apostola Pavla svrstavaju među poslanike iz Kurana 36:13-14.
Bog judaizma se moli?
I rabinski judaizam i islam uče da se njihov bog moli i traži blagoslov — a ipak zameraju Hristu što se moli Ocu.
Dilema rabina: obožavanje Božjeg anđela
Tanah zabranjuje obožavanje stvorenja, ali Anđeo koji nosi Božje ime prima obožavanje — problem koji su rabini morali da reše.
Vodeći rabin razotkriva jevrejsku polemiku
Rabin Šohet priznaje da rabini protiv hrišćana koriste „slamnate" argumente koji ne odražavaju pravi jevrejski stav o Isaiji 53.
Dve sile na nebu
Rabinski izvori otkrivaju Izraelovog drugog Boga i borbu rabinskog judaizma sa božanskom pluralnošću u hebrejskoj Bibliji.
Alah žrtvuje jedno od svojih stopala!
Kuran i hadisi pripisuju Alahu telesne delove: stopalo u paklu, golen, slabine, bok, više očiju i tri ruke.
Alah: konačna, ograničena, vremenska otelovljena duša
Kuran, hadisi i veliki sunitski učenjaci svedoče da Alah ima telo — konačno, vremensko biće, a ne Trojični Bog Svetog pisma.
Kuran potvrđuje zamensko pomirenje
Suprotno tvrdnjama muhamedanskih polemičara, Kuran svedoči da čovek može nositi tuđe grehe i stajati na mestu mnoštva kao njihov predstavnik.
Verovanje rabinskog judaizma u dva Mesije
Kako rabinsko verovanje u Mesiju sina Josifovog i Mesiju sina Davidovog dokazuje da je Isus obećani Hristos.
Judaizmi o Mesijinom postojanju pre ljudskog života
Jevrejski izvori — Enoh, 4. Jezdrina i Pesiqta Rabbati — koji potvrđuju lično postojanje Mesije pre njegovog ljudskog života.
Origen o nestvorenom prvorođenom Sinu Božjem
U pobijanju paganina Celzija, Origen potvrđuje da je Isus Hristos nestvoreni prvorođeni Sin Božji, koji je oduvek postojao.
Jehovini svedoci priznaju: Isus je večni Stvoritelj!
Pavle u Kološanima 1:15-17 opisuje Isusa kao večnog Stvoritelja i Održavatelja svega stvorenog.
Hristos: potomak stvorenja?
Zašto izraz „prvorođeni svega stvorenja“ iz Kološanima 1:15 ne znači da je Hristos prvo Božje stvorenje, već da je vrhovan nad svim.
Hristos i creatio ex nihilo
Sveto pismo uči da je Bog stvorio sve ni iz čega, a da je Sin onaj kroz koga je sve stvoreno.
Isus Hristos: uzvišen nad svim stvorenjem
Kološanima 1,15-20: Hrist kao slika nevidljivog Boga i Prvorođeni nad svim stvorenjem — večni Tvorac i Držalac svega.
Tatijan o Svetom Trojstvu
Navodi iz dela Tatijana, asirskog apologete iz drugog veka i učenika Justina Mučenika, o Bogu, Logosu i vaskrsenju.
Rana Crkva o upotrebi množine za Boga
Apostolski i pretnikejski oci o mestima gde Bog o sebi govori u množini: Postanje 1:26, 3:22, 11:7 i Isaija 6:8.
Svedočanstvo otaca pre Nikeje o božanstvu Isusa
Citati Justina Mučenika, Ipolita i Origena koji svedoče o večnom božanstvu Hrista i o učenju rane crkve o Trojstvu.
Još drevnih svedočanstava o božanstvu Hrista
Dva svedočanstva iz 2-3. veka — Poslanica Diognetu i Meliton Sardski — o apsolutnom božanstvu Hrista i njegovoj ličnoj razlici od Boga Oca.
Atinagora, Teofil i Diognet o Trojstvu
Odlomak iz knjige Majkla Berda o ranoj hristologiji: Atinagora, Teofil Antiohijski i Poslanica Diognetu o Logosu i Trojstvu.
Kakav je theos Isus?
Uz pomoć prevoda Novi svet Jehovinih svedoka pokazujem da je Isus večni Stvoritelj, Jehova Bog Svemogući, iako nije Otac niti Sveti Duh.
Jovanova hristologija Logosa
Odlomak iz knjige Majkla F. Berda o prologu Jevanđelja po Jovanu: Logos, preegzistencija i božanstvo Hrista.
Još od Irineja o božanstvu Hrista
Sveti Irinej u Dokazu apostolske propovedi jasno potvrđuje večno božanstvo i ovaploćenje Gospoda Isusa Hrista.
IRINEJ I BOŽANSTVO HRISTA
Irinej je bio episkop crkve u Lionu, u Francuskoj, i učenik episkopa i mučenika Polikarpa, koji je bio učenik apostola, naročito Jovana. Episkop iz Francuske i sam je postradao kao mučenik zbog vere u
Trojstvo kod Irineja i Tertulijana
Najjasnija svedočanstva o trinitarnim uverenjima Irineja Lionskog i Tertulijana, sa naglascima.
Da li je Tertulijan poricao večnu prirodu Hrista?
Jehovini svedoci tvrde da je Tertulijan poricao večno postojanje Sina. Kontekst njegovih spisa pokazuje suprotno: on je bio trinitarac.
Tertulijan: Trojstvo je vera drevne Crkve
Tertulijan, pobijajući modalistu Praksiju, pokazuje da je vera u Trojstvo drevno predanje Crkve, starije od svih jeresi.
Tertulijan i Trojstvo
Muslimanski polemičari tvrde da pre-nikejski oci poput Tertulijana nisu bili trinitarci, već subordinacionisti koji su Sina i Duha smatrali nižim božanstvima. Navodima iz samih Tertulijanovih spisa po
Justin potvrđuje: Hristos je nestvorena Reč Božija
Sveti Justin u Razgovoru s Trifonom uči da je Hristos rođen pre svih stvorenja — nestvorena Reč i Mudrost proizišla iz samoga Boga.
PONOVNI OSVRT NA HRISTOLOGIJU JUSTINA MUČENIKA
U ovom tekstu ponovo se osvrćem na to šta je apologeta drugog veka Justin Mučenik pisao o božanstvu Hrista. Fokusiram se na Justinove izjave u kojima on odlučno poistovećuje predovaploćenog Isusa sa o
Razumevanje ključnih pojmova teologije danas
Teologija oblikuje kako milioni ljudi razumeju život, svrhu i moral. Pregled ključnih pojmova i njihovog značaja u savremenom svetu.
Istraživanje preseka vere i razuma
Kako se vera i razum sukobljavaju i dopunjuju: istorijski pogledi, filozofski uvidi i praktični primeri njihovog dijaloga.
Uloga teologije u savremenom društvu
Teologija oblikuje vrednosti, podstiče etičke rasprave i nudi okvire za razumevanje ljudske svrhe u savremenom društvu.