Proroštvo koje dokazuje da je Muhamed prevarant, 2. deo
Nastavljam svoje izlaganje o navodnom proroštvu iz Kurana 30:1-5 (https://www.samshmnthelogy.net/post/a-prophecy-that-proves-muhammad-s-a-fraud-pt-1).
„Ali đavo učini pa on zaboravi da ga spomene svome gospodaru“
da se to odnosi na čoveka koji je bio spasen. Tako su rekli Mudžahid, Muhamed bin Ishak i nekolicina drugih. Što se tiče izraza „nekoliko godina“, odnosno Bida’ na arapskom, TO ZNAČI OD TRI DO DEVET, prema Mudžahidu i Katadi. Vehb bin Munebih je rekao: „Ejub je od te bolesti patio sedam godina, Jusuf je ostao u tamnici sedam godina, a Buhtanasar (Navuhodonosor – haldejski kralj Vavilona) bio je mučen sedam godina.“ (Tafsir Ibn Kesira (skraćeno izdanje): Sura Hud do sure El-Isra’, ajet 38, skratila grupa učenjaka pod nadzorom šejha Safijur-Rahmana el-Mubarekfurija [Darussalam Publishers & Distributors, Rijad, Hjuston, Njujork, Lahore; prvo izdanje: jul 2000], tom 5, str. 170-171 http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=871&Itemid=67#1; podebljanje i velika slova su moj naglasak)
U svetlu vremenskog određenja koje Ibn Kesir daje tom izrazu, to znači da ništa nije sprečavalo Alaha da učini da Rimljani pobede u roku od tri godine. Budući da Rimljani nisu pobedili sve do mnogo kasnije, ne iznenađuje što se muslimani opredeljuju za kasniji vremenski okvir.
Zanimljivo je da hadiska literatura ističe neprijatnost sa kojom su se muslimani suočili zbog nepreciznosti vremena koje taj izraz određuje:
Džami at-Tirmizi
Poglavlja o tefsiru
Prenosi Said bin Džubejr:
od Ibn Abasa, u vezi sa rečima Alaha Uzvišenog: „Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni u najnižoj zemlji“ (30:1-3), rekao je: „Gulibet ve galebet (poraženi, a potom pobednici).“ Rekao je: „Idolopoklonici su želeli da Persijanci pobede Rimljane, jer su i oni bili ljudi koji su obožavali idole, dok su muslimani želeli da Rimljani pobede Persijance, jer su oni bili narod Knjige. To je pomenuto Ebu Bekru, pa je Ebu Bekr to pomenuo Alahovom Poslaniku, a on je rekao: ‚Oni će sigurno prevladati.‘ Ebu Bekr im je to preneo, a oni rekoše: ‚Sklopimo opkladu između nas i vas; ako mi pobedimo, dobićemo to i to, a ako vi pobedite, dobićete to i to.‘ On je odredio rok od pet godina, ali oni (Rimljani) nisu pobedili. To su pomenuli Poslaniku, a on reče: ‚Zašto niste odredili manje (od)‘ – on (jedan od prenosilaca) reče: mislim da je rekao: ‚deset?‘ Rekao je: Said reče: „El-Bid’ je ono što je manje od deset“ – rekao je: „Nakon toga Rimljani su pobedili.“ Rekao je: „To je ono što je Alah Uzvišeni rekao: „Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni“ sve do Njegovih reči: „i tad će se vernici radovati, Allahovoj pomoći. On pomaže kome hoće“ (30:1-5).“ Sufjan je rekao: „Čuo sam da su ih pobedili na dan Bedra.“
Ocena: SAHIH (Darussalam)
Engleska referenca: tom 5, knjiga 44, hadis 3193
Arapska referenca: knjiga 47, hadis 3497 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/642230; velika slova i podvlačenje su moj naglasak)
I:
Džami at-Tirmizi
Poglavlja o tefsiru
Prenosi Ibn Abas:
da je, u vezi sa „Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni“ („u najnižoj zemlji, ali oni će, posle poraza svog, sigurno pobediti, za nekoliko godina“) (30, 1 i 2), Alahov Poslanik rekao Ebu Bekru o opkladi: „Zašto nisi bio oprezniji, Ebu Bekre? Jer El-Bid’ se odnosi na ono što je od tri do devet.“
Ocena: sahih (Darussalam)
Engleska referenca: tom 5, knjiga 44, hadis 3191
Arapska referenca: knjiga 47, hadis 3495 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/642210; podvlačenje je moj naglasak)
I konačno:
… Imam Ahmed je zabeležio da je Ibn Abas prokomentarisao ovaj ajet…
On [reče: „Bili su poraženi, a potom su pobedili.“ Rekao je: „Idolopoklonici su želeli da Persijanci prevladaju nad Rimljanima, jer su bili obožavaoci idola, a muslimani su želeli da Rimljani prevladaju nad Persijancima, jer su bili narod Knjige. To je pomenuto Ebu Bekru, koji je to preneo Alahovom Poslaniku. Alahov Poslanik je rekao…
((Oni će prevladati.))
Ebu Bekr je to preneo idolopoklonicima, a oni rekoše: „Odredi rok za to, pa ako mi prevladamo, dobićemo to i to; a ako vi prevladate, dobićete to i to.“ Tako je odredio ROK OD PET GODINA, A ONI (RIMLJANI) NISU PREVLADALI. Ebu Bekr je to pomenuo Alahovom Poslaniku, a on reče…
((Zašto nisi odredio manje od))
[Ja (prenosilac) mislim da je mislio manje od deset]. Said bin Džubejr je rekao: „Bid’ znači manje od deset.“ Potom su Rimljani pobedili…
Ebu Isa et-Tirmizi je zabeležio da je Nijar bin Mukrem el-Eslemi rekao: „Kada su objavljeni sledeći ajeti…
„Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni u najnižoj zemlji, ali oni će, posle poraza svog, sigurno pobediti, za nekoliko godina“ na dan kada su objavljeni, Persijanci su nadvladavali Rimljane. Muslimani su želeli da Rimljani prevladaju nad njima (Persijancima), jer su i jedni i drugi bili narod koji sledi Knjigu. U vezi sa tim Alah je rekao…
„i tad će se vernici radovati, Allahovoj pomoći. On pomaže kome hoće i On je Silni i Milostivi.“
Kurejšije su, sa druge strane, želele da Persijanci prevladaju, jer nijedni od njih nisu bili narod koji sledi Knjigu i nijedni nisu verovali u vaskrsenje. Kada je Alah objavio ove ajete, Ebu Bekr je izašao objavljujući širom Meke…
„Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni u najnižoj zemlji, ali oni će, posle poraza svog, sigurno pobediti, za nekoliko godina“
Neki od Kurejšija rekoše Ebu Bekru: ‚Ovo je (opklada) između nas i tebe. Tvoj drug tvrdi da će Rimljani poraziti Persijance U ROKU OD TRI DO DEVET GODINA, pa zašto ne bismo sklopili opkladu između nas i tebe?‘ Ebu Bekr reče: ‚Da.‘ To je bilo pre nego što je klađenje zabranjeno. Tako su Ebu Bekr i idolopoklonici sklopili opkladu, a oni rekoše Ebu Bekru: ‚Šta misliš, Bid’ znači nešto između tri i devet godina. Hajde da se složimo oko sredine.‘ Tako su se složili oko šest godina. Zatim je prošlo šest godina a da Rimljani nisu pobedili, pa su idolopoklonici uzeli ono na šta su se kladili sa Ebu Bekrom. Kada je došla sedma godina i kada su Rimljani konačno pobedili Persijance, muslimani su PREKORILI Ebu Bekra što je pristao na šest godina. On reče: ‚JER JE ALAH REKAO: „za nekoliko godina“‘ U to vreme mnogi ljudi su postali muslimani.“ (Tafsir Ibn Kesira, skraćeno izdanje: Sura En-Nur do sure El-Ahzab, ajet 50 [Darussalam Publications, prvo izdanje, avgust 2000], tom 7, str. 518-520 http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1777&Itemid=86; podebljanje i velika slova su moj naglasak)
Kakva sramota!
Primetite da su Muhamed i ostali muslimani ispravili Ebu Bekra tek NAKON što je izgubio opkladu, budući da se navodna pobeda nije dogodila u periodu od pet-šest godina. Ovo dokazuje da je Ebu Bekr ispravljen samo da bi se sačuvao obraz pred paganima. To takođe ističe koliko se veliku neprijatnost taj izraz pokazao čak i za same muslimane. Naime, nepreciznost te fraze navela je Ebu Bekra da se kladi da će se proroštvo ispuniti u roku od pet-šest godina.
Ovo samo po sebi pokazuje da ništa u arapskoj frazi nije navelo prve muslimane da pretpostave da će Alah osnažiti Rimljane da pobede tek u kasnijem delu određenog vremenskog perioda. A sve se to moglo sprečiti da je Alah jednostavno od početka dao tačan broj godina, umesto što se poslužio nepreciznim, nejasnim vremenskim okvirom koji je na kraju osramotio muslimane.
Međutim, problem za muslimane postaje mnogo gori, jer hadisi tvrde da je ovo takozvano proroštvo zapravo bilo „objavljeno“ NAKON što su Rimljani izvojevali pobedu nad Persijancima!
Džami at-Tirmizi
Poglavlja o učenju Kurana
Prenosi Ebu Seid:
„Na dan (bitke na) Bedru, Rimljani su pobedili Persijance. Vernici su se tome obradovali, ZATIM JE OBJAVLJENO SLEDEĆE: „Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni“ sve do Njegovih reči: ‚„i tad će se vernici radovati“ (30:1-4)“ Rekao je: „Vernici su bili srećni zbog pobede Rimljana nad Persijancima.
Ocena: hasan (Darussalam)
Engleska referenca: tom 5, knjiga 43, hadis 2935
Arapska referenca: knjiga 46, hadis 3186 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/631800; velika slova i podvlačenje su moj naglasak)
Džami at-Tirmizi
Poglavlja o tefsiru
Prenosi Atijja:
Ebu Seid je preneo: „Na dan Bedra, Rimljani su pobedili Persijance. Vernici su se tome obradovali, ZATIM JE OBJAVLJENO SLEDEĆE: „Elif-lam-mim. Vizantinci su pobeđeni“ sve do Njegovih reči: „i tad će se vernici radovati, Allahovoj pomoći“ (30:1-5)“ Rekao je: „Vernici su bili srećni zbog pobede Rimljana nad Persijancima.“
Ocena: SAHIH (Darussalam)
Engleska referenca: tom 5, knjiga 44, hadis 3192
Arapska referenca: knjiga 47, hadis 3496 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/642220; velika slova i podvlačenje su moj naglasak)
Ova predanja dokazuju da je Muhamed bio prevarant, šarlatan, koji je izmišljao navodna proroštva oko događaja koji su se već odigrali.
Drugim rečima, Kuran 30:1-5 nije bio predskazanje onoga što tek treba da se dogodi, već proroštvo napisano nakon događaja, kada su Rimljani već porazili Persijance!
(Ovo, naravno, pretpostavlja da je „tradicionalno“ tumačenje tog odlomka, koje su nadaleko prihvatile gotovo sve muslimanske sekte, ispravno razumevanje arapskog konsonantskog teksta. Vidi prvi deo za razloge zbog kojih to možda uopšte nije slučaj.)
Stoga se takozvano proroštvo iz Kurana 30:1-5 ispostavlja kao bilo šta samo ne kao predskazanje rimske pobede nad Persijancima. Ono je zapravo dokaz da je Muhamed izmišljao stvari u hodu, poput bestidnog krivotvorenja proroštava oko određenih događaja koji su se već odigrali, kako bi obmanuo svoje sledbenike da poveruju da je predvideo stvari koje će se dogoditi još pre nego što su se zbile.
Ovi hadisi takođe ističu potpunu nepoštenost muhamedanskih sastavljača hadiske literature. Naposletku, ako je Kuran 30:1-5 sastavljen tek NAKON poraza Persijanaca od Rimljana, onda to pokazuje da je priča o opkladi koju je Ebu Bekr sklopio sa paganima o tome koliko će Rimljanima trebati da pobede – farsa, lažna pripovest koju su muslimani izmislili kako bi izgledalo da je ovaj deo sure bio „objavljen“ pre pobede Rimljana nad Persijancima.
Toliko o tome da je Muhamed prorok istinitog Boga. Vreme je da muslimani napuste ovog šarlatana i okrenu se Isusu Hristu, jedinstvenom, ljubljenom Sinu Božjem, budući da je on jedina Nada spasenja koju čovečanstvo ima.
U dodatku (https://www.samshmnthelogy.net/post/a-prophecy-that-proves-muhammad-s-a-fraud) navešću muslimanske i sekularne izvore koji dokazuju da se rimska pobeda nad Persijancima nije dogodila u roku od 9 godina od njihovog poraza, već u roku od 13-15 godina od ovog takozvanog predskazanja.