Još Zatarijevih laži i obmana razotkriveno
Osvrt na debatu dr Džejmsa Vajta i Samija Zatarija o kuranskom poricanju raspeća i na Zatarijeve obmanjujuće argumente.
21 objava · strana 1 od 2
Osvrt na debatu dr Džejmsa Vajta i Samija Zatarija o kuranskom poricanju raspeća i na Zatarijeve obmanjujuće argumente.
Nastavak odgovora Zaatariju i Williamsu: Bog je predodredio i preko proroka objavio zamensku smrt Hrista, pa je mogao da oprašta grehe i pre raspeća.
Odgovor muslimanskom polemičaru Polu Bilalu Vilijamsu koji tvrdi da Isusova smrt nije bila neophodna za oproštenje greha. Prvi deo.
Kome tačno Alah plaća otkup? 1. deo — odgovor na prigovore Šabira Alija i Pola Bilala Vilijamsa o Hristovoj otkupnini.
Deo B: šta Sveto pismo kaže o Hristovoj smrti kao žrtvi koja umiruje gnev — Očev ili gnev čitavog Trojedinog Boga.
Citati crkvenih otaca koji potvrđuju da je Isusova molitva za oproštaj raspinjateljima deo izvornog teksta Jevanđelja po Luki.
Proroštva iz Premudrosti Solomonove i Psalma 22 koja se do detalja ispunjavaju u raspeću Isusa Hrista.
Pavle u Rimljanima 8:3 i 2. Korinćanima 5:21 prikazuje Hristovu smrt kao žrtvu za greh, u skladu sa starozavetnim sistemom žrtvovanja.
Jovan o iskupiteljskoj smrti Hrista i Ron Rouds o stihovima koji govore o mnogima — nastavak argumenta za neograničeno pomirenje.
Rani izvor koji svedoči o hrišćanskoj praksi činjenja znaka krsta rukom — svedočanstvo Solomonovih oda.
Pseudonimno delo iz 2. veka pripisano svetom Petru, sačuvano samo u fragmentima — ovde donosim dva prevoda teksta u celini.
Nastavak istraživanja Lukine teologije pomirenja: nužnost Hristove smrti, upotreba Isaije 53 i prokletstvo onoga ko visi na drvetu.
Midraš Raba na Postanje povezuje žrtvovanje Isaka s raspećem: treći dan, drva kao krst i vezivanje kojeg se Bog seća radi milosti.
Gary M. Burge o hronologiji Jovanovog jevanđelja: da li se Jovan slaže sa sinopticima o danu Hristovog raspeća?
U ovom tekstu razmatram dva starozavetna odlomka u kojima su rani hrišćani videli nagoveštaj Hristovog raspeća. Ti rani pisci koristili su upravo ove stihove kao proročanstvo ili praobraz Hristove smr
Odgovor na prigovor iz Dela apostolskih: spasenje dolazi verom u Hrista, a ne držanjem Zakona niti prinošenjem životinjskih žrtava u hramu.
Zašto su jevrejski apostoli i dalje prinosili žrtve? Starozavetni prinosi bili su senka jedne savršene i jednokratne žrtve Isusa Hrista.
Prema antihrišćanskim rabinskim polemičarima i drugim biblijskim kritičarima, Psalam 22:16 [17 u jevrejskim prevodima] predstavlja mesto na kome su hrišćani navodno iskvarili hebrejski tekst kako bi g
Odlomci iz komentara Waltkea i Houstona o Psalmu 22: patrističko tumačenje i tekstualna kritika spornog čitanja u 16. stihu.
Svi jevanđeoski izveštaji smeštaju Isusovu izdaju, raspeće i smrt u praznik Pashe — a Pavle ga naziva našom Pashom, zaklanim Jagnjetom koje živi.