Isus Hristos – ovaploćeni JHVH Ha Adon!
U ovom članku pokazujemo kako su novozavetni pisci Jahveovu titulu adon primenili na Gospoda Isusa, poistovećujući ga sa ovaploćenim Jahveom.
749 objava · strana 1 od 38
U ovom članku pokazujemo kako su novozavetni pisci Jahveovu titulu adon primenili na Gospoda Isusa, poistovećujući ga sa ovaploćenim Jahveom.
Jevrejska Biblija otkriva da Jahve postaje Ješua – ime iznad svakog imena i jedini izvor spasenja.
Proročki nagoveštaji božanstva Mesije: Sluga koji nosi grehe sveta jeste sam Jahve koji je postao čovek.
Prema hebrejskoj Bibliji Jahve je zapovedio da, ako neki Izrailjac proda svoje nasledstvo ili postane rob, njegov najbliži srodnik — na hebrejskom nazvan go’el/ga’al — mora da iskupi njega i njegovu i
Muhamed je učio da je prizivanje suština obožavanja — a prvi hrišćani su prizivali vaskrslog Gospoda Isusa.
Odgovor na muslimansku tvrdnju o protivrečnosti između Hrista i apostola Pavla o dobrovoljnoj žrtvi Sina.
Nastavak serije: tekstovi koje nehrišćanske grupe navode protiv temeljnih doktrina okrećemo protiv njih. Ovaj put Matej 28:18.
Nastavljamo odgovor razmatranjem prakse rane Crkve da se u obožavanju moli Gospodu Isusu odmah nakon njegovog telesnog vaznesenja na nebo.
Prvi deo serije u kojoj se biblijski stihovi koje muslimani koriste protiv hrišćanstva okreću protiv njih samih.
Drugi deo studije o Psalmu 2: zašto obećanja nadilaze Davida i ispunjavaju se u Mesiji, Isusu Hristu.
Prema Psalmima, Jahve očekuje da se svi vladari zemlje pokore njegovom pomazanom Caru, ali carevi sveta se urotuju protiv njega i njegovog Mesije.
Trojstvo u Svetom pismu, 1. deo: odgovor na kuransku analogiju sa Muhamedovim opraštanjem greha i posredovanjem.
Jahve kao Poslani od Jahvea: trojstvene implikacije Isaije 48:16, drugi deo — Sluga Jahvea, Ruka Jahvea i ispunjenje u Isusu Hristu.
Jahve kao Poslani od Jahvea: ispitivanje trinitarnih implikacija Isaije 48:16, prvi deo.
Biblijska definicija ovaploćenja Hrista: potpuno Bog i potpuno čovek, sa odgovorom na antitrinitarne prigovore.
Četvrti deo: Jahve Bog je došao — Isaija 40, Jovan Krstitelj i svedočanstvo crkvenih otaca da Hrista treba obožavati.
Šesti do dvanaesti primer: učenici, Hananejka, isceljeni Samarjanin, deca u hramu, Stefan i rana Crkva obožavaju Isusa kao Boga.
Treći, četvrti i peti slučaj: gubavac, žena sa krvarenjem i Jairova kći — dodiri koji otkrivaju Hristovu božansku svetost.
Nego Ga obožavaj! Deo 3a: obožavanje koje Gospod Isus prima prema Mateju i Luki-Delima apostolskim.
Nastavak: Matej i Luka o iskušavanju Gospoda Isusa i o tome šta ono otkriva o njegovom božanskom identitetu.