Hristos: ovaploćena Reč/Mudrost Božja
U ovom tekstu pokazaću kako su nadahnuti autori [N]ovog [z]aveta koristili prikaz Mudrosti i Reči, koji se provlači kroz spise [S]tarog [z]aveta, da bi opisali delo i Ličnost Hrista.
Pokazaću da je Isus prikazan kao otelovljenje i personifikacija nestvorene Mudrosti, te da je opisan kao ljudsko ovaploćenje večne božanske Reči.
Evo kako Merriam-Websterov rečnik definiše PERSONIFIKACIJA: definicija i značenje:
personifikacija
per·son·i·fi·ca·tion pər-ˌsä-nə-fə-ˈkā-shən
1: pripisivanje ličnih svojstava naročito****: predstavljanje neke stvari ili apstrakcije kao osobe ili u ljudskom obliku 2: božanstvo ili izmišljeno biće koje predstavlja neku stvar ili apstrakciju 3: otelovljenje, ovaploćenje
Da li ste znali?
Umetnost personifikacije
U likovnim umetnostima je dugo bilo uobičajeno da se ljudski likovi koriste za predstavljanje raznih prirodnih pojava, ličnih svojstava, apstraktnih pojmova i tako dalje.
Grci i Rimljani su nam pokazali kako. Mnogi njihovi bogovi i boginje i sami su predstavljali po jednu stvar, bilo da je to zora (Eos, Aurora), mudrost (Atina, Minerva) ili rat (Ares, Mars); kada bi bili prikazani u idealizovanom ljudskom obliku (recimo, kao dostojanstvena žena koja drži terazije), svako od njih postajao bi personifikacija te pojave, tog svojstva ili tog pojma (u ovom slučaju, Pravde).
Nadahnuti klasičnom umetnošću, renesansni slikari i vajari takođe su počeli da stvaraju hiljade umetničkih personifikacija – Vremena, Ludosti, Francuske, Poroka, Poezije ili Amerika.
A u 18. veku govornici engleskog jezika počeli su da koriste i samu reč. Danas su umetnici manje skloni takvim prikazima, a reč se češće koristi za opisivanje stvarnih osoba; kada nekoga nazovemo personifikacijom stila, pohlepe ili vernosti, mislimo na ideal, oličenje ili otelovljenje tog svojstva.
Sinonimi
Primeri reči personifikacija u rečenici
upotreba personifikacije u priči
personifikacija pravde u vidu žene povezanih očiju
Nedavni primeri sa interneta
Primeri se automatski prikupljaju iz izvora na internetu kako bi se prikazala savremena upotreba. Mišljenja izražena u primerima ne predstavljaju stavove Merriam-Webstera niti njegovih urednika. Pošaljite nam povratnu informaciju.
Glasina, zastrašujuća, kvazibožanska personifikacija, jeste bitan element Enejide. — Literary Hub, 3. sept. 2025.
Wallace je brzoreka personifikacija energije – čovek koji drži koze, lovi divlje svinje i voli anime. Alex Zietlow, Charlotte Observer, 28. avg. 2025.
Ali živa personifikacija vremena koja se menjaju bio je Bobby. —Jeremy Gordon, The Atlantic, 22. avg. 2025.
Jedna je personifikacija Afrike, kao proslava rimskih provincija na tom kontinentu. —Andrea Margolis, FOXNews.com, 31. jul 2025.
Dakle, kada govorim o personifikaciji, mislim na nju u smislu otelovljenja, slike i/ili ovaploćenja, kao u nekim gore navedenim primerima. Tj., Wallace je personifikacija energije, Bobby personifikuje vremena koja se menjaju itd., što znači da oni oličavaju ta svojstva ili te situacije.
Otelovljena/personifikovana/ovaploćena Reč/Mudrost
Ozbiljnim proučavaocima Biblije neće biti iznenađenje to što jevrejski spisi imaju mnogo toga da kažu o Božjoj Mudrosti i Reči, i o tome kako su one prikazane gotovo kao istoznačnice.
Na primer, Bog je predstavljen kao onaj koji sve stvara, uključujući i čovečanstvo, svojom Rečju/Mudrošću:
„Kako je mnogo djela tvojih, Gospode! Sve si premudro stvorio; puna je zemlja blaga tvojega.“ Psalam 104:24 Lexham English Bible (LEB)
„Premudrost se rasprostire snažno sa jednog kraja (svijeta) do drugog i upravlja svime dobro. Nju zavoljeh i iskah od mladosti svoje, i tražih da je dovedem sebi za nevjestu i postah zaljubljenik ljepote njene. Blagorodstvo slavi sa Bogom živeći, i Gospodar svega zavolje je; Jer ona je tajnica Božanskog znanja i pronalazač djela Njegovih. Ako je bogatstvo željeno u životu, šta je bogatije od Premudrosti koja sve stvara? Iako razum djela tvori, ko je od nje među bićima bolji umjetnik? Ako neko opet pravednost voli, vrline su trudovi njeni; jer cjelomudrenosti i razumu uči, pravednosti i hrabrosti, od kojih nema ništa korisnije ljudima u životu. Ako li ko iskustvo mnogo želi, ona iskon zna i budućnost nazire, poznaje smisao riječi i rješenje zagonetki, znake i čudesa preduznaje i ishode vremena i ljeta.“ Premudrosti Solomonove 8:1-8
„Bože otaca i Gospode milosti, Koji si sve stvorio riječju Svojom, I koji si Premudrošću svojom sazdao čovjeka da vlada Tobom stvorenim tvarima, I da upravlja svijetom svetošću i pravednošću, i u pravoti duše da sud sudi! Podari mi Tvojim Prestolima saprestolnu Premudrost i ne odbaci me od djece svoje.“… „A sa Tobom je Premudrost koja zna djela Tvoja; prisutna kada si stvarao svijet, kojoj je poznato šta je ugodno u očima Tvojima i šta pravo u zapovijestima Tvojima. Nispošlji nju sa svetih nebesa i sa trona slave Tvoje pošalji je, da bi bila sa mnom i pomogla mi da poznam šta je Tebi ugodno. Jer ona sve zna i razumije, pa će me trezveno voditi u djelima mojim i sačuvati me slavom svojom“ Premudrosti Solomonove 9:1-4, 9-11
Novi zavet nastavlja ovo učenje opisujući Isusa kao upravo tu Božju Reč koja je svu tvorevinu dovela u postojanje, i kao božansku Mudrost koja čovečanstvu donosi Božje spasenje:
„U početku bješe Logos (Riječ), i Logos bješe u Boga, i Logos bješe Bog. On bješe u početku u Boga. Sve kroz njega postade, i bez njega ništa ne postade što je postalo. U njemu bješe život, i život bješe svjetlost ljudima. I svjetlost svijetli u tami, i tama je ne obuze.“ „On ne bješe svjetlost, nego da svjedoči o svjetlosti. Bješe svjetlost istinita koja obasjava svakoga čovjeka koji dolazi na svijet. U svijetu bješe, i svijet kroz njega postade, i svijet ga ne pozna.“… „I Logos postade tijelo i nastani se među nama, i vidjesmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorodnoga od Oca, pun blagodati i istine.“ Jovan 1:1-5, 8-10, 14
„Onima pak pozvanima, i Judejcima i Jelinima, Hrista, Božiju silu i Božiju premudrost.“ 1. Korinćanima 1:24
Sledeći prikaz božanske Mudrosti zaista je izuzetan:
„Spoznah i ono što je skriveno i što je javno; jer me naučila Premudrost – izumiteljka svega. Jer u njoj je Duh razuma, sveti, jedinorodni, mnogostrani, tanani, blagoljetni, svijetli, čisti, jasni, nezlobivi, dobrotoljubivi, prodorni, Neodoljivi, dobrotvorni, čovjekoljubivi, tvrdi, krepki, bezbrižni, svesilni, svevideći i sve duhove prožimajući umne, čiste, svetanane. Jer Premudrost je pokretljivija od svakog pokreta, a prožima i proniče sve i sva čistotom; Jer ona je dah Sile Božje i izliv čisti Svedržitelja slave; zato se nje ništa nečisto ne dotiče. Jer ona je odbljesak svjetlosti vječne i ogledalo čisto Božanskog djejstva i slika Njegove dobrote. Jedna je ona, a sve može, i obitavajući u sebi samoj – sve obnavlja, i pokoljenjima se useljavajući u duše svetih, prijatelje Božje i proroke stvara. Zaista, Bog jedino ljubi onoga koji sa Premudrošću zajedno živi. Jer ona je od sunca blagolikija i od svih zvijezda uzvišenija. I u poređenju sa svjetlošću prvijenstvo ima; Jer ovu smjenjuje noć, a Premudrost ne nadvladava zloba.“ Premudrosti Solomonove 7:21-30
Mudrost je opisana kao istinski božanska, kao ona koja poseduje sva suštinska svojstva i sveobuhvatne atribute Boga. Ono što ovo čini zapanjujućim jeste to što se sam jezik ovog odlomka primenjuje na samog Isusa.
Navodim neke od tih odlika, jer će one pokazati da Novi zavet jasno crpi iz pomenutog Solomonovog teksta kako bi Hrista poistovetio sa otelovljenjem i samom personifikacijom božanske Mudrosti.
Monogenes
„I Logos postade tijelo i nastani se među nama, i vidjesmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorodnoga od Oca, pun blagodati i istine.“… „Boga niko nije vidio nikad: Jedinorodni Sin koji je u naručju Oca, on ga objavi.“ Jovan 1:14, 18 (ESV)
„Jer Bog tako zavolje svijet da je Sina svojega Jedinorodnoga dao, da svaki koji vjeruje u njega ne pogine, nego da ima život vječni.“… „Koji u njega vjeruje ne sudi mu se, a koji ne vjeruje već je osuđen, jer nije vjerovao u ime Jedinorodnoga Sina Božijega.“ Jovan 3:16, 18
„U tome se pokaza ljubav Božija prema nama što je Bog Sina svojega Jedinorodnoga poslao u svijet da živimo Njime.“ 1. Jovanova 4:9
Eikon
„U njima bog ovoga svijeta oslijepi razum nevjernika, da im ne zasvijetli svjetlost Jevanđelja slave Hrista, koji je ikona Boga nevidljivoga. Jer ne propovijedamo sebe, nego Hrista Isusa, Gospoda, a sebe kao sluge vaše Isusa radi. Jer Bog koji reče da iz tame zasija svjetlost, On zasija u srcima našim radi prosvjetljenja znanja slave Božije u licu Isusa Hrista.“ 2. Korinćanima 4:4-6
„Koji nas izbavi od vlasti tame i prenese u Carstvo Sina ljubavi svoje, U kome imamo iskupljenje, oproštenje grijehova; Koji je ikona Boga nevidljivoga, Prvorođeni prije svake tvari, Jer Njime bi sazdano sve, što je na nebesima i što je na zemlji, što je vidljivo i što je nevidljivo, bili prijestoli ili gospodstva, ili načalstva ili vlasti; sve je Njime i za Njega sazdano. I On je prije svega, i sve u njemu postoji.“ Kološanima 1:13-17
Apaugasma
„Bog koji je iz davnine mnogo puta i raznim načinima govorio ocima preko Proroka, U ove posljednje dane govorio je nama preko Sina, kojega postavi nasljednikom svega, kroz kojega je i vijekove stvorio; On koji je sjaj slave i obličje bića Njegovoga i koji drži sve moćnom riječju svojom, pošto sam izvrši očišćenje grijehova naših, sjede sa desne strane Veličanstva na visinama“… „Prijesto je tvoj, Bože, vavijek vijeka; žezal pravičnosti je žezal Carstva tvojega. Zavolio si pravdu i omrzao bezakonje; zbog toga te pomaza, Bože, Bog tvoj uljem radosti više nego drugove tvoje. I opet: Ti, Gospode, u početku osnova zemlju, i nebesa su djelo ruku tvojih; Oni će proći, a ti ostaješ, i sve će ostarjeti kao odijelo, I savićeš ih kao haljinu, i izmjeniće se, a ti si uvijek isti, i godine tvoje neće minuti.“ Jevrejima 1:1-3, 8-12
Značajno je da pisac Poslanice Jevrejima ne samo da je upotrebio redak izraz apaugasma, koji se javlja jedino u Premudrostima Solomonovim 7:26, nego i prikazuje Boga Oca kako na svog voljenog Sina primenjuje sledeći psalam o JHVH:
„Gospode! Čuj molitvu moju, i vika moja nek izađe preda te.“… „A ti, Gospode, ostaješ dovijeka, i spomen tvoj od koljena do koljena.“… „Davno si postavio zemlju, i nebesa su djelo ruku tvojih. To će proći, a ti ćeš ostati; sve će to kao haljina ovetšati, kao haljinu promijenićeš ih i promijeniće se. Ali ti si taj isti i godine tvoje neće isteći.“ Psalam 102:1, 12, 25-27 LEB
Čineći to, pisac prikazuje Oca kako proslavlja vaskrslog Hrista kao upravo onog nepromenljivog JHVH koji je stvorio svu tvorevinu i koji je održava!
Silazak i odbacivanje Reči/Mudrosti
Pseudoepigrafski Enohov spis prikazuje Mudrost kako traži boravište među ljudima, ali se vraća na nebo kada u tome nije uspela:
“Mudrost nije našla mesto gde bi mogla da prebiva; tada joj je određeno boravište na nebesima. Mudrost je izašla da načini svoje prebivalište među sinovima ljudskim, i nije našla boravište: Mudrost se vratila na svoje mesto i sela među anđele. I nepravednost je izašla iz svojih odaja: koga nije tražila, njega je našla, i prebivala je s njima, kao kiša u pustinji i rosa na žednoj zemlji.” Enoh 42:1-3
Upravo tako Jovan opisuje Hristov silazak s neba:
„U svijetu bješe, i svijet kroz njega postade, i svijet ga ne pozna. Svojima dođe, i svoji ga ne primiše. A onima koji ga primiše dade vlast da budu čeda Božija, onima koji vjeruju u ime njegovo; Koji se ne rodiše od krvi, ni od želje tjelesne, ni od želje muževljeve, nego od Boga.“ Jovan 1:10-13
„Sve što mi daje Otac meni će doći; i onoga koji dolazi meni neću istjerati napolje. Jer sam sišao s neba ne da tvorim volju svoju, nego volju Oca, koji me posla. A ovo je volja Oca koji me posla, da sve što mi je dao ništa od toga ne izgubim, nego da to vaskrsnem u posljednji dan. A ovo je volja Oca koji me posla, da svaki koji vidi Sina i vjeruje u njega ima život vječni; i ja ću ga vaskrsnuti u posljednji dan. Tada gunđahu Judejci na njega što reče: Ja sam hljeb koji siđe s neba, I govorahu: Nije li ovo Isus, sin Josifov, kome mi znamo oca i mater? Kako, dakle, on govori: S neba sam sišao?“… „A šta ako vidite Sina Čovječijega da odlazi gore gdje je prije bio?“ Jovan 6:37-42, 62
„Ovo sam vam govorio u pričama; ali dolazi čas kad vam više neću govoriti u pričama, nego ću vam otvoreno javiti o Ocu. U onaj dan ćete u ime moje zaiskati, i ne kažem vam da ću ja umoliti Oca za vas; Jer sam Otac ljubi vas, zato što ste vi ljubili mene, i vjerovali da ja od Boga iziđoh. Iziđoh od Oca, i došao sam na svijet; opet ostavljam svijet, i idem Ocu. Rekoše mu učenici njegovi: Eto sad otvoreno govoriš, i priču nikakvu ne govoriš. Sada znamo da sve znaš, i ne treba da te ko pita. Po tome vjerujemo da ti od Boga iziđe. Isus im odgovori: Sada li vjerujete? Evo, dolazi čas, i već je došao, da se razbjegnete svaki na svoju stranu, a mene sama ostavite; ali nisam sam, jer je Otac sa mnom. Ovo sam vam kazao, da u meni mir imate. U svijetu ćete imati žalost; ali ne bojte se, ja sam pobijedio svijet.“ Jovan 16:25-33
Poput Mudrosti, ovaploćeni Sin Božji došao je da prebiva među svojim stvorenjima, ali su ga ona odbacila, što je dovelo do njegovog povratka Ocu na nebo:
Reč/Mudrost i Duh
Starozavetni spisi takođe povezuju Božju Reč/Mudrost sa njegovim Svetim Duhom:
„Riječju Gospodnjom nebesa se stvoriše, i duhom usta njegovijeh sva vojska njihova.“ Psalam 32[33]:6 LXX
„Volju pak Tvoju ko bi poznao, da Ti nisi dao Premudrost i da nisi poslao Svetoga Duha svoga sa visina?“ Premudrosti Solomonove 9:17
Obratite pažnju na to kako JHVH koristi svoju Reč i svoga Duha da stvara, i kako se oboje zajedno šalju da bi se izvršila Božja volja na zemlji.
Značajno je da se za Svetoga Duha čak kaže da je upravo Duh Mudrosti, i da Mudrost, poput JHVH, izliva Duha na čovečanstvo!
„Premudrost viče na polju, na ulicama pušta glas svoj; U najvećoj vrevi viče, na vratima, u gradu govori svoje besjede: Ludi, dokle ćete ljubiti ludost? I podsmjevačima dokle će biti mio podsmijeh? I bezumnom dokle će mrziti na znanje? Obratite se na karanje moje; evo, izasuću vam duh svoj, kazaću vam riječi svoje.“ Priče Solomonove 1:20-23 Legacy Standard Bible (LSB)
Uporedite ovo sa sledećim starozavetnim tekstovima:
„Jer će se dvorovi ostaviti, vreve gradske nestaće; kule i stražare postaće pećine dovijeka, radost divljim magarcima i paša stadima, Dokle se ne izlije na nas duh s visine i pustinja postane njiva, a njiva se stane uzimati za šumu.“ Isaija 32:14-15 LSB
„Ali sada čuj Jakove, slugo moj, i Izrailju, kojega izabrah. Ovako veli Gospod koji te je stvorio i sazdao od utrobe materine, i koji ti pomaže: Ne boj se, slugo moj Jakove, i mili, kojega izabrah. Jer ću izliti vodu na žednoga i potoke na suhu zemlju, izliću duh svoj na sjeme tvoje i blagoslov svoj na tvoje natražje.“ Isaija 44:1-3 LSB
„I poznaćete da sam ja usred Izrailja, i da sam ja Gospod Bog vaš, i da nema drugoga, i narod moj neće se posramiti dovijeka. I poslije ću izliti Duh svoj na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, starci će vaši sanjati sne, mladići će vaši viđati utvare. I na sluge ću i na sluškinje u one dane izliti Duh svoj;“ Joil 2:27-29 LSB
Na sličan način, Novi zavet govori o Isusu koji zajedno sa Svetim Duhom ostvaruje Božje spasenje za čovečanstvo:
„I siđe na njega Duh Sveti u tjelesnom obliku kao golub, i ču se glas sa neba govoreći: Ti si Sin moj ljubljeni, ti si po mojoj volji.“ Luka 3:22
„Isus pak pun Duha Svetoga vrati se sa Jordana, i bi odveden Duhom u pustinju.“… „I vrati se Isus u sili Duha u Galileju; i otide glas o njemu po svoj okolini.“… „Duh Gospodnji je na meni; zato me pomaza da blagovijestim siromasima; posla me da iscijelim skrušene u srcu; da propovijedam zarobljenima da će biti pušteni, i slijepima da će progledati; da oslobodim potlačene;“ Luka 4:1, 14, 18
„Riječ koju posla sinovima Izrailjevim, blagovjesteći mir kroz Isusa Hrista: On je Gospod sviju. Vi znate riječ koja se zbila po svoj Judeji, počevši od Galileje, poslije krštenja koje propovijedaše Jovan: Isusa iz Nazareta, kako ga pomaza Bog Duhom Svetim i silom, koji prolažaše čineći dobro i iscjeljujući sve mučene od đavola, jer Bog bijaše s njim.“ Dela apostolska 10:36-38
„Koliko li će više krv Hrista, koji Duhom vječnim prinese sebe neporočna Bogu, očistiti savjest vašu od mrtvih djela, da biste služili Bogu živome i istinitome.“ Jevrejima 9:14
Isus je nadalje predstavljen kao onaj koji izliva i šalje Svetoga Duha – božanski čin koji vrše jedino Bog i njegova večna Mudrost. Sveti Duh je čak opisan kao Duh Hristov!
„A kada dođe Utješitelj, koga ću vam ja poslati od Oca, Duh Istine, koji od Oca ishodi, On će svjedočiti za mene.“ Jovan 15:26
„No ja vam istinu govorim: bolje je za vas da ja odem, jer ako ja ne odem, Utješitelj neće doći k vama; ako li odem, poslaću ga k vama.“ Jovan 16:7
„Budući, dakle, da je bio prorok, i znajući da mu se Bog zakletvom zakleo da će od ploda bedara njegovih po tijelu podignuti Hrista da sjedi na prijestolu njegovu, Predvidjevši govori za vaskrsenje Hristovo da ne bi ostavljena duša njegova u adu, niti tijelo njegovo vidje truljenja. Ovoga Isusa vaskrse Bog, čemu smo svi mi svjedoci. Desnicom, dakle, Božijom vaznese se, i primivši od Oca obećanje Svetoga Duha, izli ovo što vi sada vidite i čujete.“ Dela apostolska 2:30-33
„A vi niste po tijelu nego po Duhu, pošto Duh Božiji živi u vama. Ako pak neko nema Duha Hristova, on nije njegov. A ako je Hristos u vama, onda je tijelo mrtvo za grijeh, a Duh je život za pravednost.“ Rimljanima 8:9-10
„A kad dođe punoća vremena, posla Bog Sina svojega, koji se rodi od žene, koji bi pod zakonom, Da iskupi one koji su pod zakonom, da primimo usinovljenje. A pošto ste sinovi, posla Bog Duha Sina svojega u srca vaša, koji viče: Ava, Oče! Tako nisi više rob, nego sin; ako li si sin, i nasljednik si Božiji kroz Hrista.“ Galatima 4:4-7
„O kojem spasenju ispitivaše i istraživaše proroci, koji proricaše o vama podarenoj blagodati; Ispitujući u koje ili kakvo vrijeme javljaše Duh Hristov koji bješe u njima, unaprijed svjedočeći za Hristova stradanja i za slave poslije toga. Njima se otkri da ne sebi, nego vama služahu u onom što vam se sad javi preko onih koji vam propovjediše Jevanđelje Duhom Svetim poslanim s neba, u što anđeli žele zaviriti.“ 1. Petrova 1:10-12
Reč/Mudrost ustoličena na nebu i u stubu od oblaka
Još jedna izuzetna crta jeste to što su Božja Reč/Mudrost predstavljene kao ustoličene sa samim Bogom na nebu, kao i u stubu od oblaka koji je pratio Izrailj:
„Oni koji ni u šta ne vjerovahu zbog čarobnjaštva, zbog pogibije prvorođenčadi priznaše da je narod – sin Božiji. Jer dok je tiho ćutanje vladalo svime i noć hitro stigla do svoje sredine Svesilna Tvoja riječ sa nebesa od carstvenih prijestola, munjeviti ratnik, usred propale zemlje siđe mač oštri, nelicemjernu Tvoju naredbu, noseći, I stavši, ispuni sve smrću, pri tom se i neba doticala i po zemlji hodila.“ Premudrosti Solomonove 18:13-16
„Premudrost će proslaviti samu sebe i posred naroda svoga biće hvaljena. Na saboru Višnjega otvoriće usta svoja i naspram sile Njegove biće hvaljena: Ja iz usta Višnjega iziđoh i kao magla pokrih zemlju; Ja se na visinama nastanih, i presto moj je u stubu oblačnom; Krug nebesni jedina obiđoh, i dubine bezdana pohodih. Talasima morskim i svom zemljom, i svakim narodom i plemenom zavladala sam. Sa svima ovima pokoj sam tražila i u čijem nasleđu bih obitavala. Tada mi je zapovijedio Tvorac svih (stvorenja), i Onaj koji me je stvorio, dovede u pokoj šator moj i reče: U Jakovu se nastani i u Izrailju nađi sebi naslijeđe. Prije vijeka od iskoni stvori me, i dovijeka neću nestati. U Šatoru svetom (skiniji) pred Njim služih, i tako se u Sionu utvrdih; U gradu voljenom na sličan način me uspokoji, i u Jerusalimu je vlast moja. I ukrijepih se u narodu proslavljenom, u udjelu Gospodnjem, nasleđu Njegovom.“ Sirah 24:1-12
S druge strane, Hristos je Božja Svemoguća Reč koja sedi na prestolu sa svojim Ocem i koja izlazi da svojim mačem pobije Božje neprijatelje:
„Onome koji pobijedi daću da sjedi sa mnom na prijestolu mome, kao i ja što pobijedih i sjedoh sa Ocem mojim na prijestolu njegovom.“ Otkrivenje 3:21
„I vidjeh nebo otvoreno, i gle, konj bijeli, i Onaj koji sjedi na njemu zove se Vjerni i Istiniti, i po pravdi sudi i ratuje; A oči su mu kao plamen ognjeni, i na glavi njegovoj krune mnoge, i ima Ime napisano, koje niko ne zna do On sam; I obučen je u haljinu crvenu od krvi, i Ime se njegovo zove: Logos (Riječ) Božiji. I vojske nebeske iđahu za Njim na konjima bijelim, obučene u svilu bijelu i čistu. I iz usta njegovih izlazi mač oštar s obje strane, da njime porazi neznabošce; i On će ih napasati palicom gvozdenom, i On gazi kacu vina ljutoga gnjeva Boga Svedržitelja. I ima na haljini i na bedru svome Ime napisano: Car careva i Gospodar gospodara.“ Otkrivenje 19:11-16
Blaženi Pavle nam čak kaže da duhovna Stena koja je bila u oblaku što je pratio Mojsija i Izrailjce nije bio niko drugi do sam Hristos!
„A neću da ne znate, braćo, da oci naši svi pod oblakom bijahu, i svi kroz more prođoše, I svi se u Mojseja krstiše u oblaku i moru; I svi isto jelo duhovno jedoše; I svi isto piće duhovno piše; jer pijahu od duhovne stijene koja ih je slijedila, a stijena bješe Hristos.“ 1. Korinćanima 10:1-4
Isus Hristos: istinska Božja Tora
Poslednja sličnost i suprotnost mogu se videti iz verovanja da je zakon dat preko Mojsija bio otelovljenje božanske Mudrosti, pisani sažetak sve Mudrosti po kojoj je Bog želeo da njegov narod živi:
„On nasićuje kao Fison premudrošću i kao Tigar u dane mladina, On kao Eufrat ispunjuje razum i kao Jordan u dane žetve. On isijava kao svjetlost nauku, i kao Gion u dane berbe grožđa. Prvi (čovjek) nije uspio da je pozna (premudrost), tako ni poslednji da je istraži. Jer od mora je punija misao njena i savjet njen (namjera) od bezdana velikoga. I ja kao jaz iz rijeke i kao vodovod izidoh u Raj; Rekoh: Natopiću moj vrt i napojiću moju zelen baštu; i gle, pretvori mi se jaz u rijeku, i rijeka moja postade more. Još ću nauku kao jutro obasjati, i projaviću sve to nadaleko; Još ću učenje kao proroštvo izliti i ostaviću ga u pokoljenja vječna. Vidite da se ne potrudih samo za sebe, nego za sva pokoljenja koja nju traže.“ Sirah 24:24-34
„Slušaj, Izrailju, zapovjesti života, pazite da poznate mudrost.“ … „Ko uziđe na nebo, i zadobio je (premudrost) i snese je sa oblaka? Ko pređe s one strane mora i nađe je, i donese je čistiju od zlata? Nema ga koji poznaje put njen i koji pamti staze njene. No koji sve znade, nju poznaje, pronađe je rasuđivanjem svojim. Koji je stvorio zemlju na vječno vrijeme, ispuni je životinjama četvoronožnim; Koji šalje svjetlost, i ona ide, prizva je i posluša Ga sa trepetom. Zvijezde pak zasjaše na stražama svojim i zaradovaše se, Pozva ih i rekoše: Ovdje smo, i zasjaše sa veseljem Tvorcu svome. On je Bog naš, i nema drugoga koji bi se sravnio sa njim. On pronađe svaki put znanja i dade ga Jakovu, slugi svome, i Izrailju, voljenom od Njega“ Varuh 3:9, 29-37
„Ovo je knjiga zapovjesti Božjih i Zakon koji postoji vavijek: Svi koji se nje drže – živjeće, a koji je ostavljaju – umrijeće. Obrati se, Jakove, i uzmi je, hodi pri sjaju svjetlosti njene. Ne daji drugom slavu svoju i ono što je tebi korisno drugom narodu. Blago nama, Izrailju, jer ono što je ugodno Bogu, nama je znano.“ Varuh 4:1-4
Zapanjujuće je to što Novi zavet uzima ovaj govor o tome da nije potrebno tragati za Božjom Mudrošću/Rečju, budući da ju je Bog već otkrio, i primenjuje ga na otkrivenje Hrista:
„Jer Mojsej piše za pravednost koja je od zakona: Čovjek koji to čini živjeće u tome. A pravednost koja je od vjere ovako govori: Da ne rečeš u srcu svome: Ko će se popeti na nebo? to jest, da svede Hrista; Ili: Ko će sići u bezdan? to jest, da izvede Hrista iz mrtvih. Ali šta govori (Pismo)? Blizu ti je riječ, u ustima tvojima i u srcu tvome, to jest riječ vjere koju propovijedamo. Jer ako ispovijedaš ustima svojim da je Isus Gospod, i vjeruješ u srcu svojemu da ga Bog podiže iz mrtvih, bićeš spasen.“ Rimljanima 10:5-9
Poenta je u tome da je Isus živo, trajno otelovljenje, sama personifikacija Božje nestvorene Reči/Mudrosti, koju je Bog dao da bi nam pokazao kako treba da živimo:
„Iz Njega ste i vi u Hristu Isusu, koji nam postade premudrost od Boga i pravednost i osvećenje i izbavljenje. Da bude kao što je napisano: Ko se hvali, neka se Gospodom hvali.“ 1. Korinćanima 1:30-31
U Hristu, a ne u Tori, nalaze se sva beskrajna Božja blaga mudrosti:
„Da se utješe srca njihova, da se sjedine u ljubavi i u svakome bogatstvu punoga razumijevanja za poznanje tajne Boga i Oca i Hrista, U kome su sakrivena sva blaga premudrosti i znanja.“ Kološanima 2:2-3
Drugim rečima, Isus je nestvorena Reč i Mudrost Božja koja je postala čovek radi našeg spasenja. Kao takav, čovečanstvo treba da nađe svoj život, smisao i svrhu jedino u Hristu:
„A ovo govorim, da vas neko ne prevari zavodljivim riječima. Jer ako sam tijelom i odsutan, ali sam duhom sa vama, radujući se i videći vaš red i čvrstinu vaše vjere u Hrista. Kako, dakle, primiste Hrista Isusa Gospoda, tako u Njemu i živite, Ukorijenjeni i nazidani u Njemu, i utvrđeni u vjeri kao što ste naučeni, izobilujući u njoj sa zahvalnošću.“
„Pazite da vas ko ne obmane filosofijom i praznom prijevarom, po predanju ljudskom, po nauci svijeta, a ne po Hristu. Jer u Njemu obitava sva punoća Božanstva tjelesno, I vi ste ispunjeni u Njemu, koji je glava svakoga načalstva i vlasti;“
„U Njemu vi i obrezani biste obrezanjem nerukotvorenim, odbacivanjem tijela grjehovnosti obrezanjem Hristovim, Pošto se s Njim pogreboste krštenjem, u Njemu ste i savaskrsli kroz vjeru u moć Boga koji ga vaskrse iz mrtvih. I vas koji ste bili mrtvi u grijesima i u neobrezanju tijela vašega, oživi vas sa Njim, oprostivši nam sve grijehe; Izbrisa obveznicu koja nas svojim propisima optuživaše i bješe protiv nas, i ukloni je prikovavši je na krst; Razoružavši načalstva i vlasti, žigosa ih javno, pobjedivši na njemu.“
„Da vas, dakle, niko ne osuđuje za jelo ili piće, ili za kakav praznik, ili za mladine, ili za subote, Što je sjenka onoga što će doći, a tijelo je Hristovo. Niko da vas ne obmanjuje tobožnjom poniznošću i služenjem anđelima, upuštajući se u ono što nije vidjeo, i uzalud nadimajući se tjelesnim umom svojim, A ne držeći se glave iz koje je sve tijelo pomoću zglavaka i sveza sastavljeno da raste rastom Božijim.“ Kološanima 2:4-19
„Ako ste, dakle, vaskrsli sa Hristom, tražite ono što je gore gdje Hristos sjedi s desne strane Boga. Mislite o onome što je gore, a ne što je na zemlji. Jer umrijeste i vaš je život sakriven sa Hristom u Bogu. A kada se javi Hristos, život naš, onda ćete se i vi s Njime javiti u slavi.“… „Gdje nema Jelina ni Judejca, obrezanja ni neobrezanja, varvarina ni Skita, roba ni slobodnjaka, nego je sve i u svemu Hristos.“ Kološanima 3:1-4, 11
Ukoliko nije drugačije naznačeno, biblijski citati preuzeti su iz izdanja Revised Standard Version Catholic Edition (RSVCE).