Kodeks Sinajski i 2. Petrova 1:1
Kodeks Sinajski (navodni grčki rukopis Svetog pisma iz 4. veka posle Hrista) sadrži zanimljivu varijantu u 2. Petrova 1:1. Umesto skraćenice (koju naučnici nazivaju nomina sacra) za „Bog“ (ΘΥ – Theou), u njemu stoji reč „Gospod“ (ΚΥ – Kyriou), čime se čitanje „Boga našega i Spasa Isusa Hrista“ menja u „naš Gospod i Spasitelj Isus Hristos“.
Kao što objašnjava jedan poznati novozavetni tekstualni kritičar:
- Petrova 1:1b
Sva tri izdanja (TR WH NU) imaju dikaiosune tou theou hemon kai soteros Iesou Christou („pravednost našeg Boga i Spasitelja, Isusa Hrista“), uz odličnu potvrdu: P72 B C Maj. Umesto theou (Bog), nekoliko svedoka (ℵ****א Ψ vg****MSS syr****ph copsa) ima kyriou („Gospod“), što daje čitanje: „pravednost našeg Gospoda i Spasitelja, Isusa Hrista.“ U grčkom postoji jedan određeni član (TOU) koji upravlja dvema titulama, theou („Bog“) i soteros („Spasitelj“), povezanim veznikom kai („i“). Prema grčkom gramatičkom pravilu koje se naziva „Granvil Šarpovo pravilo“ (vidi Dana i Mantey 1927, 147; takođe Titu 2:13), ova konstrukcija pokazuje da dve imenice opisuju jednu osobu — u ovom slučaju Isusa Hrista. Dakle, ova izjava pokazuje da je Isus Hristos i Bog i Spasitelj. To je stanovište velike većine komentatora, gramatičara i autora opštih dela o hristologiji ili o 2. Petrovoj u dvadesetom veku (vidi Harris 1992, 230-238 za iscrpnu raspravu i bibliografiju). (Philip W. Comfort, New Testament Text and Translation Commentary: Commentary on the variant readings of the ancient New Testament manuscripts and how they relate to the major English translations [Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Il, 2008], str. 758; isticanje moje)
Za dalje čitanje