Tridentski sabor o biblijskom kanonu
Dekret Tridentskog sabora sa cetvrte sednice (1546): kanon Svetog pisma, autenticnost Vulgate i tumacenje Pisma po saglasnosti Otaca.
52 objava
Dekret Tridentskog sabora sa cetvrte sednice (1546): kanon Svetog pisma, autenticnost Vulgate i tumacenje Pisma po saglasnosti Otaca.
U poslanici Serapionu sveti Atanasije naglašava da je Trojstvo drevno učenje Katoličke Crkve, primljeno od Hrista i svetih apostola.
Izdvajam izrazito katolička/pravoslavna verovanja svetog Atanasija, velikog teologa i trinitarnog apologete koji se suprotstavio Ariju u Nikeji.
Navodi iz Katehizma Katoličke crkve o vlasti Crkve da odrešuje vernike od svakog počinjenog greha i o formuli odrešenja.
Prenosim ceo odeljak o milosti i opravdanju iz Katehizma Katoličke crkve. Sav naglasak je moj.
Istorijski zapis iz Jevsevijeve Crkvene istorije koji pokazuje veliku ljubav apostola Jovana prema Hristovom stadu i njegovu spremnost na svaku žrtvu.
Citati iz Justinijanovog Kodeksa (529–534): pisma rimskog episkopa Jovana i cara Justinijana o Rimskoj stolici kao glavi svih crkava.
Citati iz dva katolička izvora o ulogama i titulama koje se pripisuju svetoj Majci našeg Gospoda, s posebnim naglaskom na titulu Zastupnice.
Beseda 4 Lava Velikog (29. septembar 444) o jedinstvu Crkve i o Petru kao prvom među apostolima, kroz koga se svima daje čvrstina vere.
U ovom tekstu navodim neka od najranijih svedočanstava o verovanju Crkve u učenje creatio ex nihilo — da je Bog stvorio sve stvari ni iz čega. Sav naglasak je moj.
Odlomci iz dva izvora iz IV veka koji potvrđuju primat Rima zbog njegove veze sa Petrom, prvakom svetih apostola.
Svedočanstva svetog Jovana Zlatoustog o primatu apostola Petra: Petar kao stena, vođa apostola i prvi u Crkvi.
Sveti Irinej u Adversus haereses svedoči da su starešine primile od apostola predanje da je Gospod bio u četrdesetim godinama na kraju svoje službe.
Kraća i duža recenzija poslanice svetog Ignjatija Traljanima, sa isticanjima o Trojstvu, božanstvu Hrista i crkvenom poretku.
Kraća i duža recenzija Ignjatijeve poslanice Efescima: božanstvo Hrista, uloga episkopa i Evharistija kao lek besmrtnosti.
Kraća (sirijska) i duža recenzija poslanice svetog Ignjatija Rimljanima, sa naglašenim svedočanstvom o božanstvu Hrista i Evharistiji.
Kraća (sirijska) i duža recenzija poslanice svetog Ignjatija Polikarpu Smirnskom, sa komentarom o božanstvu Hrista i ustrojstvu Crkve.
Sveto pismo uči vernike da poštuju vlasti koje je Bog postavio — a još više duhovne pastire Crkve, koje je Sveti Duh postavio nad Hristovim stadom.
Izvodi iz Jevsevijeve Istorije crkve: Lin kao prvi rimski episkop, Klimentova poslanica, kanon Svetog pisma i čuda u ranoj Crkvi.
Odlomci iz sv. Optata: Rimska crkva je Petrova stolica i temelj jedinstva Crkve; ko se odvoji od nje, prestaje da bude crkva.
Avgustin pokazuje da pouzdanost jevanđelja počiva na autoritetu Katoličke crkve, pa napad na Crkvu podriva verodostojnost samih jevanđelja.
Odlomak iz Besede svetog Jovana Zlatoustog o svetom Ignjatiju: Petar kao gospodar celoga sveta i Ignjatije kao njegov naslednik.
Molitve upokojenim svetiteljima i anđelima u prednikejskoj Crkvi: 5 do 8 jasnih svedočanstava iz najmanje tri sredine, pre 325. godine.
Navodi predstavljeni ovde dokumentuju rasprostranjeno verovanje u molitve i posredovanje anđela i svetitelja za vernike na zemlji. Sav naglasak je moj. Pastir Jermin (89-145. n. e.), 4. poglavlje: Mno
Citati iz Ermanovog izdanja Apostolskih otaca: Polikarp i Didahi o Hristu, krštenju, evharistiji i danu Gospodnjem.
Jakovljeva 5:16, Didahi i 1. Jovanova 1:9 kao svedočanstvo o javnom ispovedanju grehova u ranoj Crkvi.
Mnogi protestanti ne znaju da su Luter, Cvingli i Kalvin branili trajno devičanstvo Marije — svedočanstva reformatora i protestantskih naučnika.
Origena često pogrešno citiraju kao da poriče da su hrišćani smeli da se mole anđelima ili svetiteljima na nebu i da ih prizivaju da posreduju za vernike na zemlji. To zasnivaju na Origenovom odgovoru
Sveti Irinej beleži šta je apostol Jovan uzviknuo kada je sreo jeretika Kerinta i šta je sveti Polikarp rekao Markionu, prvorođenčetu sotone.
Papirus iz oko 250. godine sa himnom Sub Tuum Praesidium — najstarija poznata molitva Bogorodici, u kojoj se ona naziva Theotokos.
U ovom tekstu navodim odlomke iz Svetog Irineja i Jevsevija u kojima se govori o apostolskom nasleđu, Isusovim srodnicima i njihovom Davidovom poreklu, rimskom episkopu — među kojima je bio i Kliment
Prema drevnim apostolskim Crkvama postoji devet horova nebeskih bića. Ovde su izneti biblijski dokazi za tu devetostruku podelu stvorenih duhovnih bića.
Odlomak iz Dvornikovih Vizantijskih misija među Slovenima: pismo pape Stefana V, spor oko Filiokve i pozivanje na rimski primat.
Sveto pismo pokazuje da nadahnuti spisi nisu bili privatno vlasništvo naroda, već su povereni onima koje je Bog postavio da poučavaju i tumače.
Ispovedanja i katehizmi luterana, anglikanaca, prezviterijanaca i baptista o Evharistiji — i njihova nepomirljiva neslaganja.
U prethodnom tekstu pokazao sam da je znak krsta bio veoma rana hrišćanska praksa. Ovde iznosim dodatne dokaze iz spisa ranih crkvenih otaca koji pokazuju da je praksa krštenja rukom, odnosno pravljen
Rani izvor koji svedoči o hrišćanskoj praksi činjenja znaka krsta rukom — svedočanstvo Solomonovih oda.
Navodim šta su plodni crkveni pisac Origen i teolog Hipolit Rimski napisali o krštenju odojčadi i male dece.
Dodatni citati velikih teologa crkve o nužnosti i središnjem značaju vodenog krštenja za ponovno rođenje, spasenje i oproštenje grehova.
Starozavetni prorok Malahija najavio je Svetim Duhom da će doći vreme kada će narodi po celom svetu prinositi Bogu čistu žrtvu. Prvi deo ispituje najranije nekanonske izvore i pokazuje da je Crkva od
Svedočanstva Irineja i dvojice ranohrišćanskih pisaca o tome da nepisana apostolska tradicija sačuvana u crkvama čuva ispravno značenje i primenu Svetog pisma i vere.
Blaženi Kiprijan o autoritetu, središnjem mestu i neophodnosti episkopa: episkop je u Crkvi, a Crkva u episkopu.
Dokazi iz Ignjatija Antiohijskog i Jeronima da je monarhijski episkopat bio rana i sveopšta praksa crkve, ustanovljena još u apostolsko doba.
Najstariji pomen izraza katoličanska u primeni na Crkvu nalazi se kod svetog Ignjatija; sveti Kirilo Jerusalimski objašnjava taj naziv.
Odlomak iz Adversus haereses svetog Irineja, knjiga III: neprekidno nasleđe episkopa i autoritet Rimske crkve.
Sveti Irinej Lionski, učenik Polikarpov, svedoči o apostolskoj propovedi, nastanku jevanđelja i o Crkvi kao stubu i tvrđavi istine.
Tertulijan u Prigovoru protiv jeretika poziva se na episkope koje su postavili apostoli i apostolskim nasleđem razotkriva jeresi svoga doba.
Šta je sveti Jeronim pisao Luciferijancima o autoritetu nepisane Tradicije i apostolskom nasleđu.
Šta je sveti Irinej napisao o poslanici koju je sveti Polikarp uputio Crkvi u Filipima.
Martin Luter otvoreno priznaje da Katolička crkva vodi poreklo od apostola i da zaista ima apostolsko nasleđe — njegovim sopstvenim rečima.
Crkveni istoričar Jevsevije zabeležio je ranu polemiku o datumu proslave Uskrsa: četrnaesti nisan ili Dan Gospodnji.
Irinej Lionski (oko 180. g.) svedoči o veri koju Crkva ispoveda širom sveta: Trojstvo, božanstvo Hrista, vaskrsenje tela i budući sud.