Ne kušaj Gospoda Isusa 3b
Treći, četvrti i peti slučaj: gubavac, žena sa krvarenjem i Jairova kći — dodiri koji otkrivaju Hristovu božansku svetost.
142 objava · strana 1 od 8
Treći, četvrti i peti slučaj: gubavac, žena sa krvarenjem i Jairova kći — dodiri koji otkrivaju Hristovu božansku svetost.
Nego Ga obožavaj! Deo 3a: obožavanje koje Gospod Isus prima prema Mateju i Luki-Delima apostolskim.
Muslimani se pozivaju na priču o bludnom sinu; Luka i Dela apostolska pokazuju da je spasenje dato kroz Hrista i veru u njegovo ime.
Nastavak odgovora: Isus se razlikuje od Oca, a ipak je Bog. Marko i Jovan podjednako prikazuju Hrista kao ovaploćenog Jahvea.
Sami Zatari tvrdi da Markovo jevanđelje prikazuje samo ljudskog Isusa; odgovor pokazuje da je Markova hristologija visoka kao i Jovanova.
Ispitivanje pogleda Isusovih savremenika prema Jovanovom jevanđelju, 3. deo: Isus kao ovaploćeni božanski Sin Božji.
Ispitivanje pogleda Isusovih savremenika prema Jovanovom jevanđelju, 2. deo: Krstitelj, Samarjani, Prorok kao Mojsije i Petar.
Nastavak: u istom poglavlju koje MDI citira, Hristos vrši dela koja Stari zavet pripisuje jedino Jahveu — hoda po moru i kaže „Ja jesam“.
Odgovor na sumnje muslimanskog davagandiste u vezi sa Tominim ispovedanjem apsolutnog božanstva Hrista i egzegezom Jovana 20:28.
Gospod Isus Hristos – jedini istiniti Bog i večni život. Odgovor na tvrdnju muslimanskog dawa-propagandiste Samija Zatarija da Jovan 17:3 pobija božanstvo Gospoda Isusa Hrista, uz razmatranje kontekst
Nastavak odgovora Zaatariju: detaljan pregled odlomaka iz Jovana koji svedoče da je Gospod Isus sveznajući, uz potvrde iz celog Novog zaveta.
Odgovor Samiju Zaatariju i unitarcima: Jovan 1:10-11, Hristovo silaženje sa neba i Tomino ispovedanje „Gospod moj i Bog moj“.
U ranijem odgovoru bavili smo se time kako Pol Bilal Vilijams zloupotrebljava ovu parabolu da bi dokazao da Bogu nisu potrebne žrtve za oproštaj.
Isus: spasenje = ljubav prema Njemu kao Bogu i pouzdanje u Njegovu žrtvu, deo 2 — šta Luka zaista uči o Hristu i spasenju.
Odgovor Paulu Bilalu Williamsu: priča o izgubljenom sinu ne poriče posrednika, već pokazuje da je Isus Bog koji traži i spasava izgubljene.
Nastavak: Jovan o obožavanju Isusa, molitve upućene Hristu i obožavanje koje mu celo stvorenje duguje.
Nastavak razgovora: Isus prima obožavanje koje pripada Bogu — svedočanstvo sinoptičkih jevanđelja o njegovom božanstvu.
Odgovor na Vilijamsovu tvrdnju da je Matej 28:18 tvorevina rane crkve, a ne autentična Isusova reč.
Nastavak: Luka i Dela pokazuju da spasenje i oproštenje greha dolaze kroz veru u Gospoda Isusa Hrista.
Nastavak: Williams izostavlja ostatak Jovana 20, Markova hristologija i kuranski dokazi da Alah čini ono što pripada samo Bogu.