Mesije iz zbirke Ocar midrašim
Odlomci iz zbirke Ocar midrašim o dva Mesije — sinu Josifovom koji biva ubijen i sinu Davidovom koji ga vaskrsava — i o događajima poslednjih dana.
14 objava
Odlomci iz zbirke Ocar midrašim o dva Mesije — sinu Josifovom koji biva ubijen i sinu Davidovom koji ga vaskrsava — i o događajima poslednjih dana.
Ramhal o dvojici Mesija — Mašijahu ben Josefu i Mašijahu ben Davidu — o Šehini, patnji Mesije i budućem iskupljenju Jisraela.
Apostol Pavle je učio da će Gospod Isus telesno sići s neba da vaskrsne mrtve i sudi svetu: večni život i slava ili gnev i večna propast.
Jovan u Otkrivenju govori o drugoj smrti — večnom uništenju u ognjenom jezeru; isti pojam nalazimo u Targumima i u Talmudu.
Biblijski stihovi o Danu — zmija, lav iz Vasana, izostavljeno pleme u Otkrivenju — koji su rane hrišćanske pisce naveli da u njemu vide pleme antihrista.
Neki rani hrišćanski pisci verovali su da će Antihrist doći iz plemena Danovog. Navodim Irineja, Ipolita i Jevrejsku enciklopediju.
Prema Svetom pismu, Bog je već ispunio obećanje dato praocima da će njihovo seme naslediti svu zemlju — i to davno pre Hristovog dolaska.
Odlomak iz Majmonidove poslanice jemenskim Jevrejima (12. vek) o računanju datuma iskupljenja, astrologiji i dolasku Mesije.
Šta znači „večni oganj“ u Judinoj 1:7 — trajanje kazne ili božanski izvor ognja? Biblijski pregled ognja koji izlazi od samoga Boga.
Sveti Avgustin je izričito tvrdio da će zli trpeti večne svesne muke i suprotstavljao se kondicionalizmu i Origenovom univerzalizmu.
Odbrana učenja o večnim svesnim mukama: šta o kazni nevernika govore sinoptička jevanđelja i Otkrivenje, i odgovor na prigovore anihilacionista.
Odlomci iz Knjige Enohove, odeljak I: pogled te knjige na smrt, zagrobni život, pakao i kaznu nepravednika.
Prevod kralja Džejmsa rečju „pakao“ prenosi hebrejski Šeol (grčki Had) i grčku Gehenu — pregled starozavetnih mesta.
Dokaz iz Svetog pisma da su pakao (geena) i ognjeno jezero jedno te isto mesto, i da se had od pakla razlikuje.