Gospod Isus Hristos – Bog koji zna dan svog dolaska

U sledećim člancima i pobijanjima,

• Ponovno razmatranje sveznanja Gospoda Isusa Hrista: Markova perspektiva
• Ako se Bog ne može menjati, a Isus se menjao, kako on može biti Bog?
• Da li je Isus bio sveznajući?
• Isus Hristos – sveznajući Gospod slave! [1. deo], [2. deo]
• Isusovo sveznanje – Lukina perspektiva [1. deo], [2. deo]

raspravljali smo o tome šta znači to što je Isus tvrdio da ne zna dan ni čas svog dolaska, posebno u vezi sa njegovim dolaskom da sudi stanovnicima Jerusalima, kada bi trebalo da je Bog. Pokazali smo da nadahnuto Sveto pismo objavljuje da je Hristos Bog koji je postao čovek i da je stoga iskusio istinska ljudska ograničenja poput gladi, žeđi, umora itd. A kao istinsko ljudsko biće od krvi i mesa, Isus je morao i da napreduje u mudrosti i znanju budući da, u svojoj budnoj ljudskoj svesti, nije posedovao sveznanje koje mu je pripadalo po tome što je po suštini istinski Bog.

Stoga, koliko god paradoksalno izgledalo, Sveta Biblija uči da to nije pitanje ili–ili, već je situacija i–i, npr. Isus je i sveznajući u odnosu na svoje božanstvo i takođe ograničen u znanju i razumevanju u pogledu svoje ljudskosti.

U ovom članku ćemo izneti dodatne dokaze da Isus zapravo zna dan svog dolaska, posebno svog povratka da sudi narodima, budući da je Sveto pismo sasvim jasno da je on ovaploćeni Jahve, i stoga sveznajući.

Prema proroku Zahariji, dolazi dan kada će Jahve sići sa svojim svetima na Maslinsku goru da uništi vojske naroda koji dođu protiv Jerusalima:

„Evo, ide dan Gospodnji, i plijen će se tvoj razdijeliti usred tebe. Jer ću skupiti sve narode na Jerusalim u boj, i grad će se uzeti, i kuće oplijeniti i žene osramotiti, i polovina će grada otići u ropstvo, a ostali narod neće se istrijebiti iz grada. Jer će Gospod izaći, i vojevaće na narode kao što vojuje na dan kad je boj. I noge će njegove stati u taj dan na gori Maslinskoj koja je prema Jerusalimu s istoka, i gora će se Maslinska raspasti po srijedi na istok i na zapad da će biti prodol vrlo velika, i polovina će gore ustupiti na sjever a polovina na jug. I bježaćete u prodol gorsku, jer će prodol gorska dopirati do Asala, i bježaćete kao što bježaste od trusa u vrijeme Ozije, cara Judina; i doći će Gospod Bog moj, i svi će Sveti biti s tobom. I u taj dan neće biti vidjelo svijetlo i mračno; Nego će biti jedan dan, koji je poznat Gospodu, neće biti dan i noć, jer će i uveče biti svjetlost. I u taj će dan proteći iz Jerusalima voda živa, pola k istočnom moru, a pola k zapadnom moru, i biće i ljeti i zimi. I Gospod će biti Car nad svom zemljom, u onaj dan biće Gospod jedan i ime njegovo jedno.“ Zaharija 14:1-9

Ovo je zaista izuzetno poglavlje, najblaže rečeno, jer Zaharija ne samo da govori o tome kako Jahve izlazi da se bori za svoj narod, nego zapravo vidi kako Jahvine noge dodiruju Maslinsku goru i razdvajaju je! Zaharija dalje kaže da Jahve zna kada će se taj dan bitke odigrati, što je veoma značajno, kao što ćemo upravo videti.

Novi zavet uči da će se Isus vratiti na Maslinsku goru, budući da je to upravo mesto sa kog se uzneo na nebo:

„I ovo rekavši, dok oni gledahu, podiže se, i uze ga oblak ispred očiju njihovih. I dok netremice gledahu za njim kako ide na nebo, gle, dva čovjeka u haljinama bijelim stadoše pored njih, I oni rekoše: Ljudi Galilejci, što stojite i gledate na nebo? Ovaj Isus koji se od vas vaznese na nebo, tako će isto doći kao što ga vidjeste da odlazi na nebo. Tada se vratiše u Jerusalim sa gore zvane Maslinska, koja je blizu Jerusalima jedan subotni dan hoda.“ Dela apostolska 1:9-12

Poruka dvojice ljudi, za koje se pretpostavlja da su anđeli, kristalno je jasna: Isus će se vratiti na isti način na koji je i otišao, npr. Isus će se pojaviti u oblaku dok bude silazio na Maslinsku goru pri svom povratku sa neba.

Hrišćansko Sveto pismo dalje objavljuje da će Gospod Isus sići sa svojim svetima, među kojima su i njegovi silni anđeli:

„Da bi se utvrdila srca vaša neporočna u svetosti pred Bogom i Ocem našim o dolasku Gospoda našega Isusa Hrista sa svima svetima njegovim.“ 1. Solunjanima 3:13

„A vama stradalnicima spokojstvo sa nama kada se javi s neba Gospod Isus s anđelima sile svoje, U ognju plamenome, koji će osuditi one koji ne poznaju Boga i ne pokoravaju se Jevanđelju Gospoda našega Isusa Hrista. Takvi će biti osuđeni na vječnu pogibao od lica Gospodnjega i od slave sile njegove, Kada dođe u onaj Dan da se proslavi u svetima svojima i pokaže se divan u svima vjerujućima, jer povjerovaste svjedočanstvu našemu.“ 2. Solunjanima 1:7-10

„I vidjeh nebo otvoreno, i gle, konj bijeli, i Onaj koji sjedi na njemu zove se Vjerni i Istiniti, i po pravdi sudi i ratuje; A oči su mu kao plamen ognjeni, i na glavi njegovoj krune mnoge, i ima Ime napisano, koje niko ne zna do On sam; I obučen je u haljinu crvenu od krvi, i Ime se njegovo zove: Logos (Riječ) Božiji. I vojske nebeske iđahu za Njim na konjima bijelim, obučene u svilu bijelu i čistu. I iz usta njegovih izlazi mač oštar s obje strane, da njime porazi neznabošce; i On će ih napasati palicom gvozdenom, i On gazi kacu vina ljutoga gnjeva Boga Svedržitelja. I ima na haljini i na bedru svome Ime napisano: Car careva i Gospodar gospodara. I vidjeh jednoga anđela gdje stoji na suncu i povika glasom silnim, govoreći svima pticama koje lete posred neba: Dođite i skupite se na veliku večeru Božiju. Da jedete mesa od careva, i mesa od vojvoda, i mesa od junaka, i mesa od konja i onih koji sjede na njima, i mesa od svih slobodnih i robova, i od malih i velikih. I vidjeh zvijer i careve zemaljske i vojske njihove sakupljene da zarate sa Onim što sjedi na konju i s vojskom njegovom. I bi uhvaćena zvijer, i s njom lažni prorok koji je činio čudesa pred njom, kojima prevari one što primiše žig zvijeri, i koji se klanjaju liku njezinom; oboje živi biše bačeni u jezero ognjeno koje gori sumporom. A ostali biše pobijeni mačem koji iziđe iz usta Onoga što sjedi na konju; i sve se ptice nasitiše od mesa njihova.“ Otkrivenje 19:11-21

Ovo znači da Isus nije niko drugi do Gospod Bog koga je Zaharija video kako silazi sa svojim svetima na Maslinsku goru, razdvajajući je na pola dodirom svojih blaženih stopala!

Ovo nam pomaže da razumemo noge koje je Zaharija video, budući da je gledao fizičko proslavljeno telo koje Gospod Isus poseduje i sa kojim će sići!

„Međutim, naše življenje je na nebesima, otkuda očekujemo i Spasitelja Gospoda Isusa Hrista, Koji će preobraziti naše poniženo tijelo, tako da bude saobrazno tijelu slave njegove, po sili kojom On može sve učiniti i sebi pokoriti.“ Filipljanima 3:20-21

Budući da Novi zavet poistovećuje Isusa sa Bogom koga je Zaharija gledao i o kome je govorio, Isus je stoga Bog za koga nadahnuti prorok kaže da zna tačan dan svog dolaska da uništi narode koji ustaju protiv Jerusalima.

Jednostavno nema načina da se izbegne logika ovog argumenta, kao što pokazuje sledeći silogizam:

1. Prorok Zaharija je objavio da će Jahve doći da se bori protiv vojski naroda koji ratuju protiv njegovog naroda u Jerusalimu, u dan koji je njemu poznat.
2. Novi zavet poistovećuje Isusa sa Jahveom koga je Zaharija video kako dolazi sa svojim svetima da pogubi narode.
3. Dakle, Gospod Isus zna dan svog povratka.

Kao takvo, ovo jednostavno pruža dodatnu potvrdu da Isus, kao Bog, zna sve i stoga zna dan i čas svog povratka.

Toliko o antitrinitarnom prigovoru Isusovom apsolutnom i suštinskom božanstvu.