Isus Hristos – Sin koji je dobrovoljno izabrao da umre za čovečanstvo
Odgovor na muslimansku tvrdnju o protivrečnosti između Hrista i apostola Pavla o dobrovoljnoj žrtvi Sina.
109 objava · strana 1 od 6
Odgovor na muslimansku tvrdnju o protivrečnosti između Hrista i apostola Pavla o dobrovoljnoj žrtvi Sina.
Poređenje kuranskog i biblijskog učenja o spasenju: dela naspram milosti, vere u Hrista i Njegove žrtve pomirenja.
Muslimani se pozivaju na priču o bludnom sinu; Luka i Dela apostolska pokazuju da je spasenje dato kroz Hrista i veru u njegovo ime.
Sem Šamun i Johen Kac odgovaraju Basamu Zavadiju o kaznenoj zameni i pokazuju šta islamski hadisi uče o oproštenju greha i pravdi.
Pulijamove kritike prvorodnog greha i kaznenog pomirenja okrenute protiv islama: prenos grehova muslimana na Jevreje i hrišćane i Zavadijeva nedoslednost.
Drugi deo: Muhamed i Jom kipur, ašura kao dan pomirenja i kuranska priča o Avramovoj žrtvi kao svedočanstvo o nužnosti zamenične žrtve.
Zavadi tvrdi da zamenska žrtva ukida istinsko opraštanje. Ali sam Kuran i islamsko predanje govore o pomirenju i okajanju za grehe.
Kratak odgovor muslimanskom takijisti Samiju Zaatariju, koji izvrće moje reči kako bi ubedio čitaoce da su gresi mogli biti oprošteni bez krsta.
Muslimanski polemičar Pol Vilijams koristi Luku 19 protiv hrišćanske vere, ali taj isti tekst potvrđuje da je sam Isus Božje spasenje.
Odgovor na tvrdnje Pola Bilala Vilijamsa da u islamu nema posrednika, i biblijski dokazi da je Isus Spasitelj.
U ranijem odgovoru bavili smo se time kako Pol Bilal Vilijams zloupotrebljava ovu parabolu da bi dokazao da Bogu nisu potrebne žrtve za oproštaj.
Odgovor na optužbu da apostol Pavle uči da se žene spasavaju rađanjem dece: šta 1. Timoteju 2:15 zaista znači u svetlu Pavlovog učenja o spasenju.
Isus: spasenje = ljubav prema Njemu kao Bogu i pouzdanje u Njegovu žrtvu, deo 2 — šta Luka zaista uči o Hristu i spasenju.
Isus: spasenje znači voleti Ga kao Boga i verovati u Njegovu žrtvu — odgovor Paulu Bilalu Williamsu i Zakonu koji zahteva zamenske žrtve.
Isus odgovara šta čovek mora da učini da bi bio spasen — isti odgovor koji je dao i blaženi apostol Pavle.
Nastavak: Luka i Dela pokazuju da spasenje i oproštenje greha dolaze kroz veru u Gospoda Isusa Hrista.
Odgovor na tvrdnju da Luka protivreči apostolu Pavlu u pogledu pravednosti i Hristove zamenske smrti.
Drugi deo odgovora Polu Vilijamsu: Isusove parabole, oproštenje greha i otkup, i kuranski odgovor na Boga kao Oca.
Odgovor na lažne optužbe Pola Vilijamsa, 1. deo: zamenička žrtva, pomirenje krvlju i namerni gresi u Mojsijevom zakonu.
Nastavak odgovora Zaatariju i Williamsu: Bog je predodredio i preko proroka objavio zamensku smrt Hrista, pa je mogao da oprašta grehe i pre raspeća.