Justin, jevrejski hrišćani i Zakon
U ovoj objavi navešću odlomak iz razgovora svetog Justina Mučenika sa Trifonom i njegovim jevrejskim prijateljima, u kome ovaj blaženi mučenik pokazuje da spasenje dolazi jedino kroz našeg Gospoda Isusa Hrista. Justin će pomenuti i jevrejske hrišćane koji su i dalje držali Zakon, a koji bi ipak bili spaseni. Justin će čak tvrditi da će i svaki pravedan i pobožan čovek koji je živeo u skladu sa Zakonom napisanim u svome srcu, ali nije poznavao Hrista, takođe biti spasen kroz Hrista.
Svako isticanje je moje.
Poglavlje 44. Jevreji uzalud sami sebi obećavaju spasenje, koje se ne može zadobiti osim kroz Hrista
Justin: Jer ću tako, što se vas tiče, u svakom pogledu biti nađen nevin, ako se svesrdno trudim da vas ubedim iznoseći dokaze. Ali ako ostanete tvrda srca, ili slabi u [donošenju] odluke, zbog smrti, koja je udeo hrišćana, i ne budete voljni da pristanete uz istinu, pokazaćete se kao začetnici sopstvenih [zala]. I obmanjujete sami sebe zamišljajući da ćete, zato što ste seme Avraamovo po telu, zbog toga u potpunosti naslediti dobra za koja je objavljeno da će ih Bog podariti kroz Hrista. Jer niko, čak ni od njih, nema čemu da se nada, nego samo oni koji su umom upodobljeni veri Avraamovoj i koji su prepoznali sve tajne: jer kažem da su vam neke zapovesti date u vezi sa obožavanjem Boga i vršenjem pravednosti; ali su neke zapovesti i radnje isto tako pomenute u vezi sa tajnom Hrista, zbog tvrdoće srca vašeg naroda.
A da je tako, Bog daje na znanje kod Jezekilja, [kada] je o tome rekao: „Ako bi Noje, Danilo i Jov bili u njoj, tako ja živ bio, govori Gospod Gospod, neće izbaviti sina ni kćeri“ Jezekilj 14:20 A kod Isaije je o istoj toj stvari ovako govorio: „I izlaziće i gledaće mrtva tjelesa onijeh ljudi koji se odmetnuše od mene; jer crv njihov neće umrijeti i oganj njihov neće se ugasiti, i biće gad svakom tijelu.“ Isaija 66:24
Stoga vam dolikuje da iskorenite ovu nadu iz svojih duša i da požurite da saznate na koji način će oproštaj grehova i nada u nasleđivanje obećanih dobara postati vaši. Ali nema drugog [puta] osim ovoga — upoznati ovoga Hrista, oprati se u izvoru o kome govori Isaija radi otpuštenja grehova; a što se ostaloga tiče, živeti bezgrešnim životom.
Poglavlje 45. Oni koji su bili pravedni pre Zakona i pod Zakonom biće spaseni kroz Hrista
Trifon: Ako se čini da prekidam ova pitanja, za koja kažeš da moraju biti ispitana, ipak je pitanje koje nameravam da postavim hitno. Dozvoli mi najpre.
Justin: Pitaj šta god želiš, kako ti na um pada; a ja ću se potruditi da, posle pitanja i odgovora, nastavim i dovršim izlaganje.
Trifon: Reci mi, dakle, hoće li oni koji su živeli po zakonu koji je dat preko Mojsija živeti na isti način kao Jakov, Enoh i Noje, u vaskrsenju mrtvih, ili ne?
Justin: Kada sam naveo, gospodine, reči koje je izgovorio Jezekilj, da „Ako bi Noje, Danilo i Jov bili u njoj, tako ja živ bio, govori Gospod Gospod, neće izbaviti sina ni kćeri“, nego da će svaki, to jest, biti spasen sopstvenom pravednošću, rekao sam takođe da će oni koji su svoj život uređivali po Mojsijevom zakonu na isti način biti spaseni.
Jer ono što je u Mojsijevom zakonu po prirodi dobro, i pobožno, i pravedno, i propisano da ga vrše oni koji mu se pokoravaju; kao i ono što je bilo određeno da se vrši zbog tvrdoće srca naroda; bilo je na sličan način zapisano, i vršili su ga i oni koji su bili pod zakonom.
Pošto su oni koji su činili ono što je opšte, prirodno i večno dobro ugodni Bogu, oni će biti spaseni kroz ovoga Hrista u vaskrsenju jednako sa onim pravednicima koji su bili pre njih, naime sa Nojem, i Enohom, i Jakovom, i ma ko drugi da postoji, zajedno sa onima koji su poznali ovoga Hrista, Sina Božjeg, koji je bio pre zvezde Danice i meseca, i koji je pristao da se ovaploti i da se rodi od ove device iz porodice Davidove, da bi, kroz ovo domostrojstvo, zmija koja je sagrešila od početka, i anđeli slični njoj, bili uništeni, i da bi smrt bila prezrena i da bi zauvek napustila, pri drugom dolasku samoga Hrista, one koji u Njega veruju i žive dostojno — i da je više ne bude: kada jedni budu poslati da budu neprestano kažnjavani, na sud i osudu ognja; a drugi će postojati u slobodi od stradanja, od truležnosti i od žalosti, i u besmrtnosti.
Poglavlje 46. Trifon pita da li će čovek koji i sada drži zakon biti spasen. Justin dokazuje da to ništa ne doprinosi pravednosti
Trifon: Ali ako neki, čak i sada, žele da žive držeći se ustanova datih preko Mojsija, a ipak veruju u ovoga Isusa koji je bio raspet, priznajući Ga za Hrista Božjeg, i da Mu je dato da bude apsolutni Sudija svima, i da je Njegovo večno carstvo, mogu li i oni biti spaseni?
Justin: Razmotrimo i to zajedno, da li se sada mogu držati sve Mojsijeve ustanove.
Trifon: Ne. Jer mi znamo da, kao što si rekao, nije moguće nigde žrtvovati pashalno jagnje, niti prineti jarce određene za post; niti, ukratko, [prineti] sve ostale prinose.
Justin: Reci [mi] onda i sam, molim te, neke stvari koje se mogu držati; jer ćeš se uveriti da čovek, iako ne drži niti je izvršio večne uredbe, može zasigurno biti spasen.
Trifon: Držati subotu, biti obrezan, poštovati mesece, i oprati se ako dodirneš nešto što je Mojsije zabranio, ili posle polnog odnosa.
Justin: Da li misliš da će Avraam, Isak, Jakov, Noje, i Jov, i svi ostali pre ili posle njih jednako pravedni, takođe Sara žena Avraamova, Reveka žena Isakova, Rahilja žena Jakovljeva, i Lija, i svi ostali od njih, sve do majke Mojsija vernog sluge, koji nisu držali nijednu od ovih [uredbi], biti spaseni?
Trifon: Zar nisu Avraam i njegovi potomci bili obrezani?
Justin: Znam da su Avraam i njegovi potomci bili obrezani. Razlog zbog koga im je dato obrezanje opširno sam izložio u onome što je prethodilo; i ako te ono što je rečeno ne uverava, ispitajmo ponovo tu stvar. Ali ti znaš da, sve do Mojsija, zapravo niko od pravednika nije držao nijedan od ovih obreda o kojima govorimo, niti je primio ijednu zapovest da ih drži, osim obrezanja, koje je počelo od Avraama.
Trifon: Mi to znamo, i priznajemo da su oni spaseni.
Justin: Uviđaš da vam je Bog preko Mojsija postavio sve takve uredbe zbog tvrdoće srca vašeg naroda, da biste, zbog njihovog velikog broja, neprestano i u svakom delu držali Boga pred svojim očima, i nikada ne počeli da postupate nepravedno ili bezbožno.
Jer vam je naložio da oko sebe stavite [resu] od purpurne boje, Brojevi 15:38 da ne biste zaboravili Boga; i zapovedio vam je da nosite filakteriju, Ponovljeni zakoni 6:6 izvesne znake, koje mi zaista smatramo svetima, urezane na veoma tanak pergament; i time vas je podsticao da zadržite stalno sećanje na Boga: istovremeno vas, međutim, uveravajući da u svojim srcima nemate ni bledo sećanje na obožavanje Boga.
Pa ipak ni tako niste bili odvraćeni od idolopoklonstva: jer u vreme Ilije, kada je [Bog] nabrojao one koji nisu savili koleno pred Vaalom, rekao je da ih je sedam hiljada; a kod Isaije vas kori što ste žrtvovali svoju decu idolima. Ali mi, zato što odbijamo da prinosimo žrtve onima kojima smo od davnina bili navikli da prinosimo žrtve, podnosimo krajnje kazne, i radujemo se u smrti — verujući da će nas Bog podići kroz svoga Hrista, i učiniti nas netruležnima, i nesmetanima, i besmrtnima; a mi znamo da uredbe nametnute zbog tvrdoće srca vašeg naroda ništa ne doprinose vršenju pravednosti i pobožnosti.
Poglavlje 47. Justin ima zajedništvo sa hrišćanima koji drže zakon. Nemali broj katolika postupa drugačije
Trifon: Ali ako neko, znajući da je tako, pošto prizna da je ovaj čovek Hristos, i pošto je poverovao u Njega i pokorava Mu se, ipak želi da drži ove [ustanove], hoće li biti spasen?
Justin: Po mome mišljenju, Trifone, takav će biti spasen, ako se ne trudi na svaki način da ubedi druge ljude — mislim na one neznabošce koje je Hristos obrezao od zablude, da drže isto što i on sam, govoreći im da neće biti spaseni ako to ne učine. To si i sam učinio na početku razgovora, kada si izjavio da ja neću biti spasen ako ne budem držao ove ustanove.
Trifon: Zašto si onda rekao: ‘Po mome mišljenju, takav će biti spasen’, ako nema nekih koji tvrde da takav neće biti spasen?
Justin: Ima takvih ljudi, Trifone, i oni se ne usuđuju da imaju ikakvo opštenje sa takvima niti da im ukažu gostoprimstvo; ali ja se ne slažem sa njima.
Ali ako neki, iz slabosti uma, žele da drže takve ustanove kakve je dao Mojsije, od kojih očekuju neku vrlinu, a za koje mi verujemo da su bile određene zbog tvrdoće srca naroda, zajedno sa svojom nadom u ovoga Hrista, i [žele da vrše] večna i prirodna dela pravednosti i pobožnosti, a ipak biraju da žive sa hrišćanima i vernima, kao što rekoh ranije, ne navodeći ih ni da se obrežu kao oni sami, ni da drže subotu, ni da drže bilo koje druge takve obrede, onda smatram da treba da se pridružimo takvima i da opštimo sa njima u svemu kao sa srodnicima i braćom.
Ali ako, Trifone, neki od tvoga roda, koji kažu da veruju u ovoga Hrista**, primoravaju one neznabošce koji veruju u ovoga Hrista da u svemu žive po zakonu koji je dat preko Mojsija, ili biraju da ne opšte tako prisno sa njima, ja ih isto tako ne odobravam**.
Ali verujem da će čak i oni koje su oni ubedili da drže zakonsko domostrojstvo zajedno sa svojim ispovedanjem Boga u Hristu, verovatno biti spaseni.
I dalje smatram da oni koji su ispovedili i poznali da je ovaj čovek Hristos, a ipak su se iz nekog razloga vratili zakonskom domostrojstvu, i porekli da je ovaj čovek Hristos, i nisu se pokajali pre smrti, nikako neće biti spaseni.
Dalje, smatram da oni od semena Avraamovog koji žive po zakonu, a ne veruju u ovoga Hrista pre smrti, isto tako neće biti spaseni, a naročito oni koji su anatemisali i anatemišu upravo ovoga Hrista u sinagogama, i sve ono čime bi mogli zadobiti spasenje i izbeći osvetu ognja.
Jer dobrota i čovekoljublje Božje, i Njegovo bezgranično bogatstvo, smatraju pravednim i bezgrešnim čoveka koji se, kao što Jezekilj kaže, kaje za grehe; a smatraju grešnim, nepravednim i bezbožnim čoveka koji otpada od pobožnosti i pravednosti u nepravdu i bezbožnost. Zbog toga je i naš Gospod Isus Hristos rekao: ‘U čemu vas zateknem, u tome ću vam i suditi.’ (Razgovor s Trifonom Jevrejinom, Poglavlja 31-47)
Za dalje čitanje