Isus Hristos i Jehovini svedoci: Ko je Jehova koji spasava?

U ovom tekstu ću ponovo dokazati iz same Biblije Jehovinih svedoka da je Isus opisan kao Jehova Svemogući u telu. Koristiću prevod Novi svet Svetog pisma (revizija iz 2013).

Prema jevrejskoj Bibliji, Jehova Bog oprašta i spasava radi sebe samog i svojim sopstvenim imenom, to jest svojom vlašću:

„Jehova, radi svog imenaoprosti mi prestup, iako je velik.“ Psalam 25:11

„Bože, spasi me svojim imenomi brani me svojom silom.“ Psalam 54:1

„Pomozi nam, Bože, Spasitelju naš,radi svog slavnog imena,izbavi nas i oprosti nam grehe radi svog imena.“ Psalam 79:9

„„Vi ste moji svedoci“, kaže Jehova,„i moj sluga kog sam izabrao,da biste znali i verovali mii razumeli da sam ja onaj isti. Pre mene nije bio načinjen nijedan bogi posle mene se nije pojavio nijedan. Ja, ja sam Jehova, i osim mene nema spasitelja.“ „Ja sam otkrio, spasao i obznanio,kad među vama nije bilo nijednog tuđeg boga. Zato ste vi moji svedoci“, kaže Jehova, „a ja sam Bog. Ja sam uvek istii nema nikoga ko može išta da uzme iz moje ruke. Kad nešto radim, ko me može zaustaviti?““… „Ja, ja radi sebe brišem tvoje prestupei više se neću sećati tvojih greha.“ Isaija 43:25

Nadahnuti novozavetni spisi, s druge strane, objavljuju da se oproštenje i spasenje daju radi Hrista i silom njegovog imena:

„Tada im je rekao: „Dok sam još bio s vama, govorio sam vam da se mora ispuniti sve što je o meni napisano u Mojsijevom zakonu, u Prorocima i u Psalmima.“ Tada im je pomogao da jasno razumeju Pismo i rekao im je: „Tako je napisano, da će Hrist stradati i trećeg dana ustati iz mrtvih i da će se u njegovo ime svim narodima propovedati o pokajanju koje je potrebno za oproštenje greha, počevši od Jerusalima.“ Luka 24:44-47

„Sutradan su se u Jerusalimu okupili judejski poglavari, starešine i poznavaoci Zakona. Tamo su bili sveštenički poglavar Ana, Kajafa, Jovan, Aleksandar i svi rođaci svešteničkog poglavara. Izveli su Petra i Jovana i počeli da ih ispituju: „Odakle vam ta moć i u čije ime ste to učinili?“ Tada im je Petar, pun svetog duha, rekao: „Poglavari naroda i starešine! Ako nas danas ispitujete zbog dobrog dela učinjenog hromom čoveku i želite da znate ko ga je izlečio, znajte svi vi i sav izraelski narod: učinili smo to u ime Isusa Hrista Nazarećanina, kog ste vi pribili na stub, a kog je Bog uskrsnuo iz mrtvih. Zahvaljujući njemu, ovaj čovek stoji ovde pred vama zdrav. Isus je ’kamen koji ste vi graditelji smatrali bezvrednim, a postao je glavni ugaoni kamen‘. I nema spasitelja osim njega, niti pod nebom ima drugog imena datog ljudima koje nam može doneti spasenje.“ Kad su videli Petrovu i Jovanovu odvažnost i kad su shvatili da su to neobrazovani i obični ljudi, začudili su se. Tada im je postalo jasno da su oni bili sa Isusom. Ali pošto su videli da s njima stoji izlečeni čovek, nisu mogli da im protivreče.“ Dela apostolska 4:5-14

„On je Izraelcima poslao svoju reč, dobru vest o miru posredstvom Isusa Hrista, koji je Gospodar svima.“… „On nam je naredio da propovedamo narodu i da temeljno svedočimo da je Bog njega postavio za sudiju živima i mrtvima. Svi proroci su govorili o njemu, da će svako ko veruje u njega dobiti oproštenje greha posredstvom njegovog imena.““ Dela apostolska 10:36, 42-43

„Dečice moja, ovo vam pišem da ne biste počinili greh. Ali ako neko i počini greh, kod Oca imamo pomoćnika – Isusa Hrista, pravednika. On je žrtva pomirenja za naše grehe, i ne samo za naše nego i za grehe celog sveta.“… „Pišem vama, dečice, jer su vam gresi oprošteni zbog njegovog imena.“ 1. Jovanova 2:1-2, 12

Jevrejska Biblija takođe svedoči da je Jehova Izvor spasenja i Onaj koji od greha iskupljuje sve koji se u njega uzdaju:

„Jehova, ti si Spasitelj. Tvoj blagoslov je na tvom narodu. (Sela)“ Psalam 3:8

„Neka Izrael čeka Jehovu,jer verna je Jehovina ljubavi velika je njegova moć da izbavi svoj narod. On će osloboditi Izrael od svih njegovih prestupa.“ Psalam 130:7-8

„Da, Bog je moje spasenje. Uzdaću se u njega i neću se bojati,jer je Jah Jehova moja snaga i moja sila,on je postao moje spasenje.““ Isaija 12:2

„A ja ću ti zahvaljivati i žrtve prinositi. Što sam se zavetovao, ispuniću. Spasenje je od Jehove.““ Jona 2:9

„Ali ja sam Jehova, tvoj Bog, još od Egipta.Nisi poznavao drugog Boga osim menei nema drugog spasitelja osim mene.“… „Ja ću otkupiti svoj narod iz vlasti groba,izbaviću ga od smrti. Smrti, gde su tvoje žaoke? Grobe, gde je tvoja razorna moć? Samilost će biti sakrivena od mojih očiju.“ Osija 13:4, 14

Razlog zbog kojeg je Jehova morao biti Onaj koji će spasti i iskupiti svoj narod jeste taj što nije bilo nikoga ko je dovoljno pravedan ili svet da to učini:

„niko od njih ne može otkupiti drugog čovekaniti platiti Bogu otkupninu za njega (otkupnina za ljudski život toliko je velikada ljudi nikada neće moći da je plate), da bi on živeo zauvek i da ne bi video grobnu jamu.“… „Ali mene će Bog izbaviti od vlasti groba,“ Psalam 49:7-9, 15

„Istina je nestala,svako ko se kloni zla biva opljačkan. Jehova je to video i bilo mu je mrskošto nema pravde. Video je da nema čoveka koji bi pružio pomoć,začudio se što nema nikoga ko bi se zauzeo za njih.Zato je svojom moćnom rukom doneo spasenjei njegova pravednost ga je podržala.“ Isaija 59:15-16

„Gledao sam, ali mi niko nije pomogao.Čudio sam se jer mi niko nije pružio podršku. Tada sam svojom moćnom rukom doneo spasenje,moj gnev me je podržao.“ Isaija 63:5

Pa ipak, novozavetni pisci uče da je Isus Izvor spasenja u jedinstvu sa Ocem, poslat da od greha iskupi sve koji se u njega uzdaju:

„Ona će roditi sina, a ti mu daj ime Isus, jer će on spasti svoj narod od njihovih greha.““ Matej 1:21

„Jer ni Sin čovečji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život da kao otkupninu za mnoge.““ Marko 10:45

„Jer Bog nije poslao svog Sina u svet da on osudi svet, nego da se svet spase preko njega.“ Jovan 3:17

„Onda su rekli ženi: „Više ne verujemo samo zbog onoga što si nam rekla, jer smo ga sami čuli i znamo da je ovaj čovek zaista spasitelj sveta.““ Jovan 4:42

„Ako neko čuje moje reči, a ne postupa po njima, ja ga ne osuđujem. Jer nisam došao da osudim svet, nego da spasem svet.“ Jovan 12:47

„A nakon što je bio učinjen savršenim, omogućio je svima koji su mu poslušni da dobiju večno spasenje,“ Jevrejima 5:9

„A mi smo videli i svedočimo da je Otac poslao svog Sina kao spasitelja sveta.“ 1. Jovanova 4:14

„i od Isusa Hrista, koji je Verni svedok, prvenac iz mrtvih i Vladar nad kraljevima zemlje. Njemu, koji nas voli i koji nas je svojom krvlju oslobodio naših greha – i učinio da budemo kraljevi i sveštenici njegovom Bogu i Ocu – njemu pripadaju slava i moć zauvek. Amin.“ Otkrivenje 1:5-6

„I oni su pevali novu pesmu: „Dostojan si da uzmeš svitak i otvoriš njegove pečate, jer si bio zaklan i svojom krvlju si kupio Bogu ljude iz svih plemena, jezika, narodnosti i naroda, i učinio si da budu kraljevi i sveštenici našem Bogu, i oni će vladati kao kraljevi nad zemljom.““ Otkrivenje 5:9-10

„Posle toga sam video veliko mnoštvo ljudi, koje niko nije mogao izbrojati, iz svih naroda, plemena, narodnosti i jezika. Stajali su pred prestolom i pred Jagnjetom obučeni u duge bele haljine, s palminim granama u rukama. Uzvikivali su jakim glasom: „Spasenje dugujemo svom Bogu, koji sedi na prestolu, i Jagnjetu!“ Svi anđeli su stajali oko prestola, starešina i četiri bića, pa su pred prestolom pali licem do zemlje i poklonili se Bogu, govoreći: „Amin! Hvala, slava, mudrost, zahvalnost, čast, moć i snaga pripadaju našem Bogu u svu večnost. Amin.“ Tada me je jedan od starešina upitao: „Ko su ovi koji su obučeni u duge bele haljine i odakle su došli?“ Istog trena sam mu odgovorio: „To ti znaš, moj gospode.“ I rekao mi je: „To su oni koji dolaze iz velike nevolje. Oni su oprali svoje duge haljine i ubelili ih u Jagnjetovoj krvi. Zato su pred Božjim prestolom i služe mu dan i noć u njegovom hramu. I onaj koji sedi na prestolu razapeće svoj šator nad njima. Oni više neće gladovati ni žedneti, neće trpeti vrelinu sunca niti bilo kakvu žegu, jer će Jagnje, koje je uz presto, biti njihov pastir i vodiće ih na izvore voda života. I Bog će obrisati svaku suzu s njihovih očiju.““ Otkrivenje 7:9-17

Stari zavet dalje kaže da je Jehova Bog koji je došao da iskupi narod koji će biti njegova dragocena svojina na zemlji:

„Jer vi ste svet narod Jehovi, vašem Bogu. Vas je Jehova, vaš Bog, izabrao između svih naroda na zemlji da budete njegov narod, njegovo dragoceno vlasništvo.“ Ponovljeni zakoni 7:6

„Zato i jesi velik, Svevišnji Gospode Jehova! Niko nije kao ti i nema Boga osim tebe – sve što smo svojim ušima čuli to potvrđuje. Koji je narod na zemlji kao tvoj narod Izrael? Njega si, Bože, otkupio da bude tvoj narod i proslavio si svoje ime, učinivši za njega velika dela koja ulivaju strahopoštovanje. Zbog svog naroda, koji si sebi otkupio iz Egipta, oterao si druge narode i njihove bogove. Odredio si da Izrael doveka bude tvoj narod, a ti si, Jehova, postao njegov Bog.“ 2. Samuilova 7:22-24

„Neće se više skrnaviti svojim odvratnim idolima, ni svojim gadostima, ni svojim prestupima. Izbaviću ih od prestupa koje su činili jer su mi bili neverni i očistiću ih. Oni će biti moj narod, a ja ću biti njihov Bog.“ Jezekilj 37:23

I opet, nadahnuti hrišćanski grčki spisi opisuju Isusa kao velikog Boga koji je došao da očisti narod koji će biti njegova sopstvena naročita svojina:

„dok čekamo da se ostvari naša divna nada i da se veliki Bog i naš Spasitelj, Isus Hrist, pojave u slavi.“ (tou megalou Theou kai Soteros hemon, Iesou Christou), „Hrist je sebe dao za nas da nas oslobodi svakog bezakonja i da nas očisti, kako bismo postali narod koji pripada samo njemu i revno čini dobra dela.“ Titu 2:13-14**(1)**

Konačno, Jehova je opisan kao jedini pravedni Bog i Spasitelj koga svaki čovek mora ispovediti i obožavati da bi bio spasen:

„Objavite šta imate i iznesite svoje dokaze. Složno se posavetujte. Ko je to još davno prorekao?Ko je to u dalekoj prošlosti objavio? Zar nisam ja, Jehova? Osim mene nema drugog Boga.Ja sam pravedan Bog i Spasitelj, nema drugog osim mene. Vratite se meni i bićete spaseni, vi koji živite po svoj zemlji,jer sam ja Bog i nema drugog. Zakleo sam se samim sobom,reč koja je izašla iz mojih usta istinita jei neću je povući: Svako koleno će se saviti preda mnom,svaki jezik će mi se zakleti na vernost“ Isaija 45:21-23

Zapanjujuće je to što novozavetni pisci poistovećuju Isusa upravo sa tim Bogom i Spasiteljem koga celo stvorenje mora obožavati i ispovedati, budući da je njegova pravednost ta koja opravdava sve koji se u njega uzdaju:

„Ali Bog vam je omogućio da budete u jedinstvu sa Hristom Isusom, koji nam je otkrio Božju mudrost i pravednost i preko koga smo posvećeni i oslobođeni otkupninom,“ 1. Korinćanima 1:30

„A neki od vas su bili takvi, ali oprani ste, posvećeni ste, proglašeni ste pravednima u ime Gospoda Isusa Hrista i duhom našeg Boga.“ 1. Korinćanima 6:11

„A sve je od Boga, koji nas je pomirio sa sobom preko Hrista i poverio nam službu pomirenja. Naime, Bog je preko Hrista pomirio svet sa sobom, ne računajući ljudima njihove prestupe, a nama je poverio poruku o tom pomirenju. Mi smo dakle poslanici koji zastupaju Hrista, i to je kao da Bog preko nas moli ljude. Kao Hristovi zastupnici, mi ih molimo: „Pomirite se s Bogom.“ Onoga koji nikada nije zgrešio, za nas je učinio žrtvom za grehe, da mi posredstvom njega budemo pravedni pred Bogom.“ 2. Korinćanima 5:18-21

„da se u Isusovo ime savije svako koleno – onih koji su na nebu i onih koji su na zemlji i onih koji su pod zemljom– i da svako javno prizna Isusa Hrista za Gospoda na slavu Boga, Oca.“ Filipljanima 2:10-11

„Štaviše, sve smatram bezvrednim u poređenju s nenadmašnom vrednošću poznavanja Hrista Isusa, mog Gospoda. Zbog njega sam pristao da sve izgubim i sve to smatram smećem, samo da steknem Hristovu naklonost i da budem u jedinstvu s njim, ali ne zbog svoje pravednosti, koja proizlazi iz poslušnosti Zakonu, nego zbog pravednosti koja proizlazi iz vere u Hrista, pravednosti koju nam Bog priznaje na temelju naše vere.“ Filipljanima 3:8-9

„Od Simona Petra, roba i apostola Isusa Hrista, onima koji su zahvaljujući pravednosti našeg Boga i našeg Spasitelja Isusa Hrista stekli dragocenu veru kao i mi:“ (tou Theou hemon kai Soteros, ‘Iesou Christou): 2. Petrova 1:1**(1)**

Apostol Petar koristi jednu naročitu grčku konstrukciju koju u svojoj kratkoj poslanici upotrebljava još četiri puta:

„U stvari, tako će vam se velikodušno omogućiti ulazak u večno Kraljevstvo našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista.“ (tou Kyriou hemon kai Soteros, ‘Iesou Christou). 2. Petrova 1:11

„Zaista, ako se, nakon što su dobro upoznali Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista i tako umakli prljavštinama sveta,“ (tou Kyriou kai Soteros, ‘Iesou Christou), „ponovo u sve to upuste, pa ih to savlada, u gorem su stanju nego što su bili ranije.“ 2. Petrova 2:20

„da biste se sećali onoga što su govorili sveti proroci i zapovesti koju vam je Gospod i Spasitelj dao“ (tou Kyriou kai Soteros) „preko vaših apostola“… „Naprotiv, nadam se da ćete primati sve više nezaslužene dobrote našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista i da ćete ga sve bolje upoznavati.“ (tou Kyriou hemon kai Soteros, ‘Iesou Christou). „Njemu neka je slava sada i u svu večnost. Amin.“ 2. Petrova 3:2, 18

Jehovin svedok ne bi trebalo da ima nikakav problem da prizna da nadahnuti apostol opisuje Isusa kao našeg Gospoda i Spasitelja koji treba da bude slavljen doveka. U svetlu toga, na kojim bi egzegetskim osnovama Jehovin svedok onda poricao da je Petar poistovetio Isusa sa našim Bogom i Spasiteljem, kada koristi potpuno istu gramatičku konstrukciju koja se nalazi u ova četiri druga slučaja?(1)

Stoga je jasno da novozavetni spisi objavljuju da je čovek Hristos Isus Jehova Bog Svemogući koji spasava, iako on nije Otac niti Sveti Duh.

Još nisam završio, jer imam još dokaza iz same Biblije Jehovinih svedoka da je Hristos Jehova Bog u telu (/2020/07/30/jesus-and-jws-who-is-the-heavenly-king-that-comes-to-judge/).

Napomene

(1) Naročita grčka fraza koju su upotrebili i Petar i Pavle poznata je kao konstrukcija Granvila Šarpa, tačnije kao Šarpovo prvo pravilo koje uređuje upotrebu određenog člana u grčkim novozavetnim spisima. Ova konstrukcija van svake razumne sumnje utvrđuje da nadahnuti apostoli odlučno potvrđuju da je Isus Hristos veliki Bog i Spasitelj svih vernika, štaviše, celokupnog stvorenja. Kako objašnjava sledeći izvor:

20 tn Izrazi „Bog i Spasitelj“ odnose se na jednu te istu osobu, na Isusa Hrista. Ovo je jedna od najjasnijih izjava u Novom zavetu o božanstvu Hrista. Ta konstrukcija je u grčkom poznata kao pravilo Granvila Šarpa, nazvano po engleskom filantropu i lingvisti koji ga je 1798. godine prvi jasno formulisao. Šarp je ukazao na to da u konstrukciji član-imenica-καί-imenica (gde καί [kai] = „i“), kada su obe imenice u jednini, lične i zajedničke (to jest, kada nisu vlastita imena), one uvek imaju isti referent. Primeri poput „prijatelj i brat“, „Bog i Otac“ i slični obiluju u Novom zavetu i potvrđuju Šarpovu tvrdnju. Jedino je pitanje da li se izrazi kao što su „Bog“ i „Spasitelj“ mogu smatrati zajedničkim imenicama, a ne vlastitim imenima. Šarp i oni koji su ga sledili (kao što je T. F. Midlton u svom majstorskom delu The Doctrine of the Greek Article) pokazali su da je vlastito ime u grčkom bilo ono koje se ne može staviti u množinu. Budući da su i „Bog“ (θεός, theos) i „spasitelj“ (σωτήρ, sōtēr) povremeno nalaženi u množini, oni nisu predstavljali vlastita imena i stoga zaista potpadaju pod Šarpovo pravilo. Iako je tokom 200 godina bilo pokušaja da se Šarpovo pravilo obori, svi su bili uzaludni. Kada se prašina slegla, Šarpovo pravilo ostalo je potvrđeno. Za više informacija o Šarpovom pravilu vidi ExSyn 270-78, naročito 276. Vidi takođe 2. Petrova 1:1 i Judina 4. (NET Bible https://netbible.org/bible/Titus+2; podvlačenje je moje)

5 tn Izrazi „Bog i Spasitelj“ odnose se na jednu te istu osobu, na Isusa Hrista. Ovo je jedna od najjasnijih izjava u Novom zavetu o božanstvu Hrista. Ta konstrukcija je u grčkom poznata kao pravilo Granvila Šarpa, nazvano po engleskom filantropu i lingvisti koji ga je 1798. godine prvi jasno formulisao. Šarp je ukazao na to da u konstrukciji član-imenica-καί-imenica (gde καί [kai] = „i“), kada su obe imenice u jednini, lične i zajedničke (to jest, kada nisu vlastita imena), one uvek imaju isti referent. Primeri poput „prijatelj i brat“, „Bog i Otac“ i slični obiluju u Novom zavetu i potvrđuju Šarpovu tvrdnju. Štaviše, ta konstrukcija se javlja i na drugim mestima u 2. Petrovoj, što snažno ukazuje na to da je autorov idiom bio isti kao i kod ostalih novozavetnih pisaca (upor. npr. 1:11 [„Gospod i Spasitelj“], 2:20 [„Gospod i Spasitelj“]). Jedino je pitanje da li se izrazi kao što su „Bog“ i „Spasitelj“ mogu smatrati zajedničkim imenicama, a ne vlastitim imenima. Šarp i oni koji su ga sledili (kao što je T. F. Midlton u svom majstorskom delu The Doctrine of the Greek Article) pokazali su da je vlastito ime u grčkom bilo ono koje se ne može staviti u množinu. Budući da su i „Bog“ (θεός, theos) i „spasitelj“ (σωτήρ, sōtēr) povremeno nalaženi u množini, oni nisu predstavljali vlastita imena i stoga zaista potpadaju pod Šarpovo pravilo. Iako je tokom 200 godina bilo pokušaja da se Šarpovo pravilo obori, svi su bili uzaludni. Kada se prašina slegla, Šarpovo pravilo ostalo je potvrđeno. Za više informacija o primeni Šarpovog pravila na 2. Petrova 1:1 vidi ExSyn 272, 276-77, 290. Vidi takođe Titu 2:13 i Judina 4. (Isto. https://netbible.org/bible/2+Peter+1; podvlačenje je moje)