Katolička verovanja svetog Atanasija
Izdvajam izrazito katolička/pravoslavna verovanja svetog Atanasija, velikog teologa i trinitarnog apologete koji se suprotstavio Ariju u Nikeji.
16 objava
Izdvajam izrazito katolička/pravoslavna verovanja svetog Atanasija, velikog teologa i trinitarnog apologete koji se suprotstavio Ariju u Nikeji.
Kraća i duža recenzija Ignjatijeve poslanice Efescima: božanstvo Hrista, uloga episkopa i Evharistija kao lek besmrtnosti.
Kraća (sirijska) i duža recenzija poslanice svetog Ignjatija Rimljanima, sa naglašenim svedočanstvom o božanstvu Hrista i Evharistiji.
Ehrmanov prevod sedam poslanica svetog Ignjatija: Trojstvo, božanstvo Hrista, evharistija, jedinstvo Crkve i vlast episkopa.
Sveti Ignjatije Antiohijski, učenik apostola, svedoči da je Hristos vaskrsao u svom fizičkom, telesnom telu koje je sada učinio besmrtnim.
Citati iz Ermanovog izdanja Apostolskih otaca: Polikarp i Didahi o Hristu, krštenju, evharistiji i danu Gospodnjem.
Prilagođeno članku Catholic Answers: svedočanstva ranih hrišćanskih pisaca o ispovesti greha, pokajanju i vlasti sveštenika da opraštaju grehe.
Ispovedanja i katehizmi luterana, anglikanaca, prezviterijanaca i baptista o Evharistiji — i njihova nepomirljiva neslaganja.
Lukin izveštaj o Poslednjoj večeri i Dela 20:28: tekstualni dokazi za duže čitanje i žrtveni, zamenički značaj Hristove smrti.
Rukopisni dokazi u prilog dužem čitanju Luke 22:19-20 — svedočanstva tekstualnih kritičara i komentatora Novog zaveta.
Peter Schäfer o priči iz traktata Gitin: Isus kažnjen u ključalom izmetu, i rabinska polemika protiv evharistije i vaskrsenja.
Katolički biblista Raymond E. Brown u komentaru na Jovana 2 i svadbu u Kani: Marija kao Nova Eva i evharistijska simbolika vina.
Sto iz Megida, datovan u treći vek, posvećen „Bogu Isusu Hristu“ — arheološko svedočanstvo o veri u božanstvo Hrista i o Evharistiji.
Novozavetna primena Malahijinog proroštva prikazuje Isusa Hrista kao Jehovu Boga u telu, Gospoda kome neznabošci prinose svoje žrtve.
Starozavetni prorok Malahija najavio je Svetim Duhom da će doći vreme kada će narodi po celom svetu prinositi Bogu čistu žrtvu. Prvi deo ispituje najranije nekanonske izvore i pokazuje da je Crkva od
Zašto Jovan 6:63 ne ukida bukvalno jedenje Hristovog tela: odgovor protestantskom tumačenju i odbrana svete Evharistije.