Hristologija Božanskog Imena
Hebrejska Biblija često poistovećuje Božije Ime sa samim Bogom, zbog čega hula na Ime ili njegova uzaludna upotreba čini čoveka krivim za gnusan greh koji se kažnjava smrću:
„Ne uzimaj uzalud imena Gospoda Boga svojega; jer neće pred Gospodom biti prav ko uzme ime njegovo uzalud.“ Izlazak 20:7
„I psujući sin žene Izrailjke pohuli ime Božije, te ga dovedoše k Mojsiju; a mati mu bješe po imenu Salomita, kći Davrijina, od plemena Danova. I metnuše ga u zatvor dokle im se kaže šta će činiti s njim po riječi Gospodnjoj. A Gospod reče Mojsiju govoreći: Izvedi toga psovača napolje iz okola, i neka svi koji su čuli metnu ruke svoje na glavu njegovu, i neka ga sav narod zaspe kamenjem. A sinovima Izrailjevim kaži i reci: Ko bi god pohulio Boga svojega, nosiće grijeh svoj. Ko bi ružio ime Gospodnje, da se pogubi, sav narod da ga zaspe kamenjem; i došljak i domorodac koji bi ružio ime Gospodnje, da se pogubi.“ Levitska 24:11, 16
Štaviše, Ime je toliko važno da se Bog obavezao da se postara da ono nikada više ne bude oskrnavljeno:
„I sveto ime svoje obznaniću usred naroda svojega Izrailja, i neću više dati da se skvrni sveto ime moje, nego će poznati narodi da sam ja Gospod, svetac u Izrailju.“ Jezekilj 39:7
Dalje nam se kaže da se kovčeg saveza, koji simbolizuje Božije prisustvo među njegovim narodom, naziva po Imenu:
„Poslije skupi opet David sve ljude izabrane iz Izrailja, trideset tisuća. Pa se podiže David i sav narod što bijaše s njim i otide iz Vale Judine da prenese otuda kovčeg Božji, kod kojega se prizivlje ime, ime Gospoda nad vojskama, koji sjedi na heruvimima.“ 2. Samuilova 6:1-2
Proročki spisi, zajedno sa jevrejskim i hrišćanskim tekstovima, idu čak dotle da personifikuju Božije Ime, pripisujući mu lično delovanje i svojstva kao što su stvaranje svih stvari i dolazak na sud da izlije svoj gnev na neverne narode:
„Gle, ime Gospodnje ide izdaleka, gnjev njegov gori i vrlo je težak; usne su mu pune ljutine i jezik mu je kao oganj koji sažiže. A duh mu je kao potok koji plavi i dopire do grla, da rasije narode da otidu u ništa, i biće u čeljustima narodima uzda koja će ih goniti da lutaju.“ Isaija 30:27-28
ועתה אשביעכם בשבועה גדולה, כי אין שבועה גדולה מהישבע בשם המבורך והמכובד והגדול אשר עשה שמים וארץ וכל היקום:
A sada ću vas zakleti velikom zakletvom – jer nema zakletve veće od nje – imenom slavnim i poštovanim i velikim i sjajnim i čudesnim i moćnim, koje je stvorilo nebesa i zemlju i sve stvari zajedno. (Knjiga o jubilejima 36:8; naglasak moj)
Poglavlje 59. Opomena protiv neposlušnosti. Molitva.
Ako, međutim, neko ne posluša reči koje je On kroz nas izgovorio, neka zna da će sebe uvaliti u prestup i ozbiljnu opasnost; ali mi ćemo biti nevini za ovaj greh, i, istrajni u molitvi i preklinjanju, želećemo da Tvorac svega sačuva neokrnjenim izbrojani broj svojih izabranih u čitavom svetu kroz svog voljenog Sina Isusa Hrista, kroz koga nas je pozvao iz tame u svetlost, iz neznanja u poznanje slave svog imena, s nadom našom položenom u Tvoje ime, koje je iskonski uzrok svakog stvorenja — pošto si otvorio oči našeg srca za poznanje Tebe, koji jedini prebivaš najviše među najvišima, svet među svetima, Isaija 57:15 koji obaraš drskost oholih, Isaija 13:11 koji uništavaš zamisli neznabožaca, koji uzdižeš nizak na visinu i obaraš uzvišene; koji činiš bogatim i činiš siromašnim, 1. Samuilova 2:7 koji usmrćuješ i oživljavaš, Ponovljeni zakoni 32:39 jedini Dobrotvore duhova i Bože svakog tela, koji gledaš u dubine, svedoče očevidče ljudskih dela, pomoći onima u opasnosti, Spasitelju očajnih, Tvorče i Čuvaru svakog duha, koji umnožavaš narode na zemlji i koji si od svih izabrao one koji Te vole kroz Isusa Hrista, Tvog voljenog Sina, kroz koga si nas poučio, posvetio i počastvovao. Želimo, Gospode, da nam Ti budeš pomoć i utočište. Spasi one među nama koji su u nevolji, smiluj se poniznima; podigni pale; ustani nad onima u potrebi; isceli bolesne; obrati zalutale iz svog naroda; nasiti gladne; iskupi one među nama koji su u okovima; podigni slabe; uteši malodušne; neka svi narodi znaju da si Ti jedini Bog i Isus Hristos Tvoj Sin, a mi Tvoj narod i ovce Tvoje paše. (Prva poslanica Klimenta Korinćanima; naglasak moj)
Ostale božanske funkcije koje se pripisuju Imenu uključuju oproštenje greha, iskupljenje/spasenje, večnu sigurnost itd.:
„Da te usliši Gospod u dan žalosti, da te zaštiti ime Boga Jakovljeva. Da ti pošlje pomoć iz svetinje, i sa Siona da te potkrijepi. Da se opomene svijeh prinosa tvojijeh, i žrtva tvoja paljenica da se nađe pretila. Da ti da Gospod po srcu tvojemu; što god počneš, da ti izvrši. Radovaćemo se za spasenje tvoje, i u ime Boga svojega dignućemo zastavu. Da ispuni Gospod sve molbe tvoje. Sad vidim da Gospod čuva pomazanika svojega; sluša ga sa svetoga neba svojega; jaka je desnica njegova, koja spasava. Jedni se hvale kolima, drugi konjima, a mi imenom Gospoda Boga svojega.“ Psalam 20:1-2, 7
„Radi imena svojega, Gospode, oprosti grijeh moj, jer je velik.“ Psalam 25:11
„Bože, imenom svojim pomozi mi, i krjepošću svojom odbrani me na sudu.“ Psalam 54:1
„Pomozi nam, Bože, spasitelju naš, radi slave imena svojega, izbavi nas i očisti od grijeha naših radi imena svojega.“ Psalam 79:9
Upravo ovde stvar postaje zaista izuzetna, budući da Novi zavet povezuje Ime sa Isusom Hristom!
Apostoli su izašli propovedajući da Isus jeste ili nosi Ime, i bili su spremni da zbog toga stradaju i budu ubijeni:
„Onda ga poslušaše, i dozvavši apostole, izbiše ih i zabraniše im da govore o Imenu Isusovom, i otpustiše ih. A ovi onda otidoše iz Sinedriona radujući se što se udostojiše da podnesu sramotu za Ime njegovo.“ Dela apostolska 5:40-41
„Koje Bog naprijed obeća preko proroka svojih u Svetim Pismima, O Sinu svojemu, koji je po tijelu rođen od sjemena Davidova, Isusu Hristu Gospodu našem, koji je objavljen u sili po Duhu Svetome za Sina Božijega vaskrsenjem iz mrtvih, Kroz kojega primismo blagodat i apostolstvo, da radi Imena njegovog privedemo u poslušnost vjere sve neznabošce,“ Rimljanima 1:2-5
„Jer Imena njegova radi iziđoše, ne primajući ništa od neznabožaca.“ 3. Jovanova 7
Apostolsko svedočanstvo čak pripisuje Hristovom Imenu iste božanske prerogative i funkcije koje se u starozavetnim spisima pripisuju JHVH-ovom Imenu.
Na primer, jedino u Isusovom Imenu ljudi primaju telesno isceljenje i spasenje:
„I bi sutradan da se skupiše knezovi njihovi i starješine i književnici u Jerusalim, I Ana prvosveštenik i Kajafa i Jovan i Aleksandar i koliko ih god bješe od roda prvosvešteničkoga; I postavivši ih u sredinu pitahu: Kakvom silom ili u čije ime učiniste vi ovo? Tada Petar, ispunivši se Duha Svetoga, reče im: Knezovi narodni i starješine Izrailjeve, Ako nas danas ispitujete zbog dobročinstva bolesnom čovjeku, kako on ozdravi, Neka je na znanje svima vama, i svemu narodu Izrailjevu, da u ime Isusa Hrista Nazarećanina, kojega vi raspeste, kojega Bog podiže iz mrtvih, njime stoji ovaj pred vama zdrav. On je kamen koji vi zidari odbaciste, a koji postade glava od ugla: i nema ni u jednome drugome spasenja. Jer nema drugoga Imena pod nebom danoga ljudima kojim bismo se mogli spasti.“
„A videći smjelost Petrovu i Jovanovu, i znajući da su ljudi neuki i prosti, divljahu se, a prepoznaše ih i da su bili sa Isusom, No gledajući iscijeljenog čovjeka gdje stoji s njima, ne mogahu ništa reći protiv. Onda im zapovjediše da iziđu napolje iz Sinedriona, pa se savjetovahu među sobom, Govoreći: Šta ćemo činiti ovim ljudima? Jer znamenito čudo što se dogodi kroz njih očigledno je svima koji žive u Jerusalimu, i ne možemo poreći. Ali da se ne bi dalje širilo po narodu, da im strogo zaprijetimo da nikome od ljudi više ne govore o Imenu ovome. I dozvavši ih, zapovjediše im da ništa ne govore niti uče o Imenu Isusovu. A Petar i Jovan odgovarajući im rekoše: Sudite, je li pravo pred Bogom da slušamo vas više nego Boga? Jer mi ne možemo da ne govorimo ono što vidjesmo i čusmo.“ Dela apostolska 4:5-20
To što su apostoli čudesno iscelili uzetog čoveka pružilo je natprirodnu potvrdu ne samo da je Hristos živ na nebu nakon što je ubijen, već i da jedino njegovo Ime može bilo koga da spase.
Reći da je ovo zapanjujuće bilo bi krajnje ublažavanje, s obzirom na to da Hebrejska Biblija odlučno tvrdi da je JHVH jedini pravedni Bog koji je u stanju da spasava, zbog čega svi narodi moraju da se obrate njemu i nikome drugom!
„Oglasite, i dovedite, neka vijećaju zajedno: Ko je to od starine kazao? Ko je javio još onda? Nijesam li ja, Gospod? Nema osim mene drugoga Boga, nema Boga pravednoga i Spasitelja drugoga osim mene. Pogledajte u mene, i spašćete se svi krajevi zemaljski; jer sam ja Bog, i nema drugoga. Sobom se zakleh; izide iz usta mojih riječ pravedna, i neće se poreći, da će im se pokloniti svako koljeno, i zaklinjati se svaki jezik.“ Isaija 45:21-23
Niti je slučaj iz 4. poglavlja Dela apostolskih izolovan, jer je čitava novozavetna propoved u tome da Hristovo Ime daruje dar Svetog Duha, novi život/preporod, oproštenje greha, usinovljenje u Božiju duhovnu porodicu, čuda itd.:
„Odgovori mu Jovan govoreći: Učitelju, vidjesmo jednoga koji ne ide za nama; a tvojim imenom izgoni demone; i zabranismo mu, jer ne ide za nama. A Isus reče: Ne branite mu; jer nema nikoga koji bi imenom mojim čudo činio i mogao odmah zlo govoriti o meni Jer ko nije protiv vas, s vama je. Jer ko vas napoji čašom vode u ime moje, zato što ste Hristovi, zaista vam kažem: neće izgubiti platu svoju.“ Marko 9:38-41
„A njima reče: Ovo su riječi koje sam vam govorio još dok sam bio s vama, da se mora sve ispuniti što je o meni napisano u Zakonu Mojsejevu i u Prorocima i u Psalmima. Tada im otvori um da razumiju Pisma. I reče im: Tako je pisano, i tako je trebalo da Hristos postrada i vaskrsne iz mrtvih trećega dana, I da se u njegovo ime propovijeda pokajanje i oproštenje grijehova po svim narodima, počevši od Jerusalima.“ Luka 24:44-47
„A onima koji ga primiše dade vlast da budu čeda Božija, onima koji vjeruju u ime njegovo; Koji se ne rodiše od krvi, ni od želje tjelesne, ni od želje muževljeve, nego od Boga.“ Jovan 1:12-13
„A i mnoga druga znamenja učini Isus pred učenicima svojim, koja nisu zapisana u knjizi ovoj. A ova su zapisana da vjerujete da Isus jeste Hristos, Sin Božiji, i da vjerujući imate život u ime njegovo.“ Jovan 20:30-31
„A kada čuše, ražali im se u srcu i rekoše Petru i ostalim apostolima: Šta da učinimo, ljudi braćo? A Petar im reče: Pokajte se, i da se krsti svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijehova; i primićete dar Svetoga Duha.“ Dela apostolska 2:37-38
„Riječ koju posla sinovima Izrailjevim, blagovjesteći mir kroz Isusa Hrista: On je Gospod sviju. Vi znate riječ koja se zbila po svoj Judeji, počevši od Galileje, poslije krštenja koje propovijedaše Jovan: Isusa iz Nazareta, kako ga pomaza Bog Duhom Svetim i silom, koji prolažaše čineći dobro i iscjeljujući sve mučene od đavola, jer Bog bijaše s njim. I mi smo svjedoci svega što učini u zemlji Judejskoj i u Jerusalimu. Njega i ubiše, objesivši na drvo. Ovoga Bog vaskrse treći dan, i učini da se On javi, Ne svemu narodu, nego nama, svjedocima unaprijed izabranim od Boga, koji s njim jedosmo i pismo po njegovu vaskrsenju iz mrtvih. I zapovjedi nam da propovijedamo narodu i svjedočimo da je on određeni od Boga Sudija živih i mrtvih. Za njega svjedoče svi proroci da će Imenom njegovim primiti oproštenje grijeha svako ko vjeruje u njega.“ Dela apostolska 10:36, 42-43
„Dogodi se pak kad iđasmo na molitvu da nas srete jedna robinja koja imaše duh pogađački i gatajući donošaše veliki dobitak svojim gospodarima. Ova pođe za Pavlom i za nama, i vikaše govoreći: Ovi su ljudi sluge Boga Višnjega, koji nam javljaju put spasenja. I ovako činjaše mnogo dana. A kada se Pavlu dosadi, okrenu se i reče duhu: Zapovijedam ti imenom Gospoda Isusa Hrista, iziđi iz nje! I iziđe u taj čas.“ Dela apostolska 16:16-18
„Dječice moja, ovo vam pišem da ne sagriješite; i ako neko sagriješi, imamo Zastupnika kod Oca, Isusa Hrista Pravednika. A on je žrtva pomirenja za grijehe naše, i ne samo za naše nego i svega svijeta. I po tome znamo da smo ga poznali ako zapovijesti njegove držimo. Onaj koji govori: Poznao sam ga, a zapovijesti njegove ne drži, laža je, i u njemu istine nema; A koji drži riječ njegovu, zaista je u njemu ljubav Božija dostigla savršenstvo; po tome znamo da u Njemu jesmo. Onaj koji govori da u Njemu prebiva, dužan je da kao što On poživje i sam tako živi. Braćo, ne pišem vam zapovijest novu, nego zapovijest staru koju imaste od početka. Zapovijest stara jeste riječ koju čuste od početka. Opet vam pišem zapovijest novu, ono što je istinito u njemu i u vama: da tama prolazi i svjetlost istinita već sija. Onaj koji govori da je u svjetlosti, a mrzi brata svojega, u tami je sve do sada. Onaj koji ljubi brata svojega, u svjetlosti prebiva, i sablazni u njemu nema; A koji mrzi brata svojega, u tami je, i u tami hodi, i ne zna kuda ide, jer mu tama zaslijepi oči. Pišem vam, dječice, da su vam oprošteni grijesi radi Imena njegova.“ 1. Jovanova 2:1-2, 12
„Ako primamo svjedočanstvo čovječije, svjedočanstvo je Božije veće; jer ovo je svjedočanstvo Božije koje je posvjedočio o Sinu svojemu. Koji vjeruje u Sina Božijega ima svjedočanstvo u sebi; koji ne vjeruje Bogu načinio ga je lažom, jer nije vjerovao svjedočanstvu kojim je Bog posvjedočio o Sinu svojemu. I ovo je svjedočanstvo da nam je Bog dao život vječni; i ovaj život je u Sinu njegovom. Onaj koji ima Sina ima život; ko nema Sina Božijega nema života. Ovo napisah vama koji vjerujete u ime Sina Božijega, da znate da imate život vječni i da vjerujete u ime Sina Božijega.“ 1. Jovanova 5:9-13
Novi zavet dalje kaže da su se pravi vernici nazivali i da treba da se nazivaju hrišćanima, jer im je zapoveđeno da nose Hristovo Ime:
„Ako vas ruže za Ime Hristovo, blaženi ste, jer Duh Božiji, Duh slave i sile počiva na vama; oni, dakle, hule na njega, a vi ga proslavljate. Samo da niko od vas ne postrada kao ubica ili kradljivac ili zločinac, ili kao onaj koji se miješa u tuđe poslove. No ako li kao hrišćanin, neka se ne stidi, već neka slavi Boga zbog tog udjela.“ 1. Petrova 4:14, 16
I opet, ovo je zapanjujuća tvrdnja u svetlu starozavetnog svedočanstva da su vernici bili nazvani po JHVH-ovom Imenu:
„I vidjeće svi narodi na zemlji da se ime Gospodnje priziva na tebe, i bojaće se tebe.“ Ponovljeni zakoni 28:10
„I ponizi se narod moj na koji je prizvano ime moje, i pomole se, i potraže lice moje i povrati se od zlijeh putova svojih, i ja ću tada uslišiti s neba i oprostiću im grijeh njihov, i iscijeliću zemlju njihovu.“ 2. Dnevnika 7:14
Sve navedeno pokazuje da Hristos sada jeste i/ili nosi Ime, i time se opisuje kao JHVH, Bog Svemogući, koji je postao Čovek radi iskupljenja svoje tvorevine.
Dodatna literatura
Božansko Ime i slava Jahvea – još biblijskih dokaza za božanstvo Božijeg jedinstvenog Anđela/Sina
Da li je Bog želeo da se Hristovi sledbenici nazivaju hrišćanima?