Blagodati puna, u kojoj je Gospod prebivao
U Lukinom jevanđelju anđeo Gavrilo dolazi blaženoj Devi da joj objavi da će začeti od Svetoga Duha i roditi Gospoda koji će sesti na Davidov presto da bi zauvek vladao kao Kralj:
„A u šesti mjesec poslan bi od Boga anđeo Gavrilo u grad galilejski po imenu Nazaret, Djevojci zaručenoj za muža, po imenu Josif, iz doma Davidova; i djevojci bješe ime Marija. I ušavši k njoj anđeo reče: Raduj se,“ (Chaire) „blagodatna“ (kecharitomene)! „Gospod je s tobom“ (ho Kyrios meta sou). „blagoslovena si ti među ženama!“
„A ona vidjevši ga, uplaši se od riječi njegove i mišljaše: kakav bi ovo bio pozdrav? I reče joj anđeo: Ne boj se, Marija, jer si našla blagodat u Boga! I evo začećeš i rodićeš sina, i nadjenućeš mu ime Isus. On će biti veliki, i nazvaće se Sin Višnjega, i daće mu Gospod Bog prijesto Davida, oca njegova; I carovaće nad domom Jakovljevim vavijek, i Carstvu njegovu neće biti kraja.“
„A Marija reče anđelu: Kako će to biti kad ja ne znam za muža? I odgovarajući anđeo reče joj: Duh Sveti doći će na tebe, i sila Višnjega osjeniće te; zato i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božiji. I eto, Jelisaveta rođaka tvoja, i ona zače sina u starosti svojoj, i ovo je šesti mjesec njoj koju zovu nerotkinjom. Jer u Boga je sve moguće što kaže. A Marija reče: Evo sluškinje Gospodnje – neka mi bude po riječi tvojoj!“ Luka 1:26-38
Ovde vidimo da telo od svete Majke nije uzeo ni Otac ni Sveti Duh, nego Sin Božji.
Ono što Gavrilov pozdrav čini naročito zanimljivim jeste to što grčka verzija hebrejske Biblije, koja se obično naziva Septuaginta (latinski „Sedamdeset“ [LXX]), koristi taj izraz u kontekstima u kojima Gospod, Kralj Izrailja, obećava da će živeti usred svoga naroda:
„Pjevaj“ (Chaire), „Pjevaj, kćeri Sionska; klikuj, Izrailju; raduj se i veseli se iz svega srca, kćeri Jerusalimska! Ukloni Gospod sudove tvoje, odvrati neprijatelje tvoje; car Izrailjev Gospod usred tebe je, nećeš se više bojati zla.“ (en meso sou): „nećeš se više bojati zla. U onaj dan reći će se gradu Jerusalimu: Ne boj se; Sionu: Nemoj da ti klonu ruke. Gospod Bog tvoj koji je usred tebe“ (en soi); „Silni, spašće te; radovaće ti se veoma, umiriće se u ljubavi svojoj, veseliće se tebe radi pjevajući.“ Sofonija 3:14-17 LXX
U Marijinom slučaju Gospod nije samo došao da prebiva s njom, nego je zaista došao da telesno prebiva u njoj kako bi postao telo od njenoga tela i kost od njenih kostiju!
Drugim rečima, blažena Majka je doslovno i telesno imala Gospoda Boga koji je živeo u njoj!
Nije ni čudo što su i Jelisaveta i Jovan u njenoj utrobi provalili u uzbuđenje i preobilnu radost, ispunjeni Svetim Duhom, kada su ugledali svetu Majku:
„A njemu se javi anđeo Gospodnji stavši sa desne strane kadionog žrtvenika. I zbuni se Zaharija vidjevši ga i spopade ga strah. A anđeo mu reče: Ne boj se, Zaharija, jer je uslišena molitva tvoja; i žena tvoja Jelisaveta rodiće ti sina, i nadjenućeš mu ime Jovan. I biće ti radost i veselje, i mnogi će se obradovati rođenju njegovu. Jer će biti velik pred Gospodom, i neće piti vina i sikera; i ispuniće se Duha Svetoga još u utrobi matere svoje; I mnoge će sinove Izrailjeve obratiti Gospodu Bogu njihovome; I on će naprijed ići pred njim u duhu i sili Ilijinoj da obrati srca otaca ka djeci, i nepokorne ka mudrosti pravednika, i da pripravi Gospodu narod spreman. I reče Zaharija anđelu: Po čemu ću ja to poznati? Jer ja sam star i žena je moja u godinama. I odgovarajući anđeo reče mu: Ja sam Gavrilo koji stojim pred Bogom, i poslan sam da ti govorim i da ti ovo blagovijestim.“ Luka 1:11-19
„A Marija ustavši onih dana otide hitno u gorski kraj, u grad Judin. I uđe u dom Zaharijin, i pozdravi Jelisavetu. A kad Jelisaveta ču pozdrav Marijin, zaigra dijete u utrobi njezinoj, i Jelisaveta se ispuni Duha Svetoga, I povika uzvišenim glasom i reče: Blagoslovena si ti među ženama, i blagosloven je plod utrobe tvoje! I otkud meni ovo da dođe mati Gospoda mojega meni? Jer gle, kada glas pozdrava tvojega dođe u uši moje, zaigra dijete od radosti u utrobi mojoj. I blago onoj koja vjerova, da će se izvršiti što joj je kazao Gospod.“ Luka 1:39-45
„I bijahu pastiri u onome kraju boraveći u polju i čuvajući stražu noću kod stada svojega. I gle, anđeo Gospodnji stade među njih, i slava Gospodnja obasja ih; i ispuniše se strahom velikim. I reče im anđeo: Ne bojte se; jer vam, evo, javljam radost veliku koja će biti svemu narodu. Jer vam se danas rodi Spas, koji je Hristos Gospod, u gradu Davidovu. I ovo vam je znak: naći ćete dijete povijeno gdje leži u jaslama. I ujedanput sa anđelom se pojavi mnoštvo vojske nebeske, koji hvaljahu Boga govoreći: Slava na visini Bogu, i na zemlji mir, među ljudima dobra volja. A kad anđeli otidoše od njih na nebo, ljudi pastiri rekoše jedan drugome: Hajdemo, dakle, do Vitlejema, da vidimo to što se dogodilo, što nam objavi Gospod.“ Luka 2:8-15
Kao što je i sama Jelisaveta ispovedila, razlog zbog kojeg su tako postupili jeste to što je Marija upravo bila začela njihovog Gospoda i Spasitelja u svojoj posvećenoj i očišćenoj utrobi.
Zanimljivo je da postoje još dva mesta na kojima se koristi chaire, a koja se neposredno odnose na Gospoda Isusa Hrista:
„Raduj se“ (Chaire) „mnogo, kćeri Sionska, podvikuj, kćeri Jerusalimska; evo, Car tvoj ide k tebi, pravedan je i spasava, krotak i jaše na magarcu, i na magaretu, mladetu magaričinu.“ Zaharija 9:9 LXX
I jevrejska tradicija i Novi zavet tumače ovo kao proroštvo koje treba da ispuni Mesija, što je Isus i učinio tokom poslednje nedelje svoje zemaljske službe:
„I kada se približiše Jerusalimu i dođoše u Vitfagu prema Maslinskoj gori, onda Isus posla dva učenika, Govoreći im: Idite u selo što je prema vama, i odmah ćete naći magaricu privezanu i magare s njom; odriješite je i dovedite mi. I ako vam ko reče što, kažite da oni trebaju Gospodu; i odmah će ih poslati. A ovo je sve bilo da se ispuni što je kazano preko proroka koji govori: Kažite kćeri Sionovoj: Evo Car tvoj ide tebi krotak, i jaše na magarici, i magaretu, mladunčetu tovarne životinje,“ Matej 21:1-5
„Sutradan mnogi narod koji bješe došao na Praznik, čuvši da Isus dolazi u Jerusalim, Uzeše grane od palmi i iziđoše mu u sretenje i klicahu: Osana! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodnje, car Izrailjev! A Isus našavši magare, usjede na njega, kao što je pisano: Ne boj se, kćeri Sionova, evo car tvoj dolazi sjedeći na magaretu. Ali ovo ne razumješe isprva učenici njegovi; nego kada se proslavi Isus, onda se sjetiše da ovo bješe za njega pisano, i da mu ovo učiniše.“ Jovan 12:12-16
| Gle! Kralj tvoj dolazi tebi. Nemoguće je to protumačiti drugačije nego kao da se odnosi na Kralja Mesiju, jer je o njemu rečeno: „i vlast će mu biti od mora do mora.“ Ne nalazimo da je Izrailj imao takvog vladara u danima Drugog hrama. | הנה מלכך יבוא לך. אי אפשר לפותרו אלא על מלך המשיח שנאמר בו ומשלו מים ועד ים ולא מצינו מושל לישראל כזה בימי בית שני: | |
| pravedan i pobedonosan. spasen od Gospoda. | צדיק ונושע. בה': | |
| עני. ענותן: | ||
| i jaše na magarcu. To je znak poniznosti. | ורוכב על חמור. מדת ענוה היא: | |
| i na magaretu, mladunčetu magaričinom. kao u (Postanje 32:16)„i deset magaradi. |
(The Complete Jewish Bible With Rashi Commentary: https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/16213/showrashi/true#v9; naglasak moj)
Sledeće mesto je još izuzetnije:
„Ne boj se, zemljo, raduj se“ (Chaire) „i veseli se, jer će Gospod učiniti velike stvari.“… „I poznaćete da sam ja usred“ (en meso) „Izrailja, i da sam ja Gospod Bog vaš, i da nema drugoga, i narod moj neće se posramiti dovijeka.“ „I poslije ću izliti Duh svoj na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, starci će vaši sanjati sne, mladići će vaši viđati utvare. I na sluge ću i na sluškinje u one dane izliti Duh svoj; I učiniću čudesa na nebu i na zemlji, krv i oganj i pušenje dima. Sunce će se pretvoriti u tamu i Mjesec u krv prije nego dođe veliki i strašni Dan Gospodnji. I svaki koji prizove ime Gospodnje spašće se; jer će na gori Sionu i u Jerusalimu biti spasenje, kao što je rekao Gospod, i u ostatku koji pozove Gospod.“ Joil 2:21, 27; 3:1-5 LXX
Apostol Petar je citirao Joilovo proroštvo da bi objasnio Duha koji je poslat da ispuni njega i ostale Isusove učenike, i nikoga drugoga:
„Jer ovi nisu pijani kao što vi mislite, jer je tek treći čas dana. Nego je to ono što je rekao prorok Joil: I biće u posljednje dane, govori Gospod, izliću od Duha mojega na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, i mladići vaši vidjeće viđenja i starci vaši sanjaće snove. Pa i na sluge svoje i na sluškinje svoje u te dane izliću od Duha mojega, i proricaće. I daću čudesa gore na nebu i znake dolje na zemlji: krv i oganj i pušenje dima. Sunce će se pretvoriti u tamu i mjesec u krv prije nego dođe veliki i slavni Dan Gospodnji. I biće da će se spasti svaki koji prizove ime Gospodnje.“ Dela apostolska 2:15-21
Petar ukazuje na to čudesno ispunjenje Svetim Duhom kao na božanski dokaz da je Bog vaskrsao Isusa u njegovom telesnom telu iz mrtvih, gde on sada vlada na nebu kao Gospod nad svima:
„Riječ koju posla sinovima Izrailjevim, blagovjesteći mir kroz Isusa Hrista: On je Gospod sviju. Vi znate riječ koja se zbila po svoj Judeji, počevši od Galileje, poslije krštenja koje propovijedaše Jovan: Isusa iz Nazareta, kako ga pomaza Bog Duhom Svetim i silom, koji prolažaše čineći dobro i iscjeljujući sve mučene od đavola, jer Bog bijaše s njim. I mi smo svjedoci svega što učini u zemlji Judejskoj i u Jerusalimu. Njega i ubiše, objesivši na drvo. Ovoga Bog vaskrse treći dan, i učini da se On javi, Ne svemu narodu, nego nama, svjedocima unaprijed izabranim od Boga, koji s njim jedosmo i pismo po njegovu vaskrsenju iz mrtvih. I zapovjedi nam da propovijedamo narodu i svjedočimo da je on određeni od Boga Sudija živih i mrtvih. Za njega svjedoče svi proroci da će Imenom njegovim primiti oproštenje grijeha svako ko vjeruje u njega.“ Dela apostolska 10:36-43
Apostol dalje zaprepašćuje svoje slušaoce tvrdnjom da je sam Isus onaj koji je od Oca izlio Svetoga Duha i da Jevreji sada moraju verovati u Isusovo ime da bi se spasli!
„Ljudi braćo, neka je dopušteno sa slobodom reći vam za praoca Davida da i umrije, i ukopan bi, i grob je njegov među nama do ovoga dana. Budući, dakle, da je bio prorok, i znajući da mu se Bog zakletvom zakleo da će od ploda bedara njegovih po tijelu podignuti Hrista da sjedi na prijestolu njegovu, Predvidjevši govori za vaskrsenje Hristovo da ne bi ostavljena duša njegova u adu, niti tijelo njegovo vidje truljenja. Ovoga Isusa vaskrse Bog, čemu smo svi mi svjedoci. Desnicom, dakle, Božijom vaznese se, i primivši od Oca obećanje Svetoga Duha, izli ovo što vi sada vidite i čujete.“
„Jer David ne iziđe na nebesa, nego sam govori: Reče Gospod Gospodu mojemu: sjedi meni s desne strane, Dok položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim. Čvrsto, dakle, neka zna sav dom Izrailjev da je i Gospodom i Hristom učinio Bog njega, ovoga Isusa, koga vi raspeste.“
„A kada čuše, ražali im se u srcu i rekoše Petru i ostalim apostolima: Šta da učinimo, ljudi braćo? A Petar im reče: Pokajte se, i da se krsti svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijehova; i primićete dar Svetoga Duha. Jer obećanje je za vas i za djecu vašu i za sve daljne koje će dozvati Gospod Bog naš.“ Dela apostolska 2:29-39
Čak je i Pavle citirao Joila 2:32 da bi pokazao da Gospod, koga su svi ljudi morali prizvati radi spasenja, nije niko drugi do Isus Hristos:
„Jer ako ispovijedaš ustima svojim da je Isus Gospod, i vjeruješ u srcu svojemu da ga Bog podiže iz mrtvih, bićeš spasen. Jer se srcem vjeruje za pravednost, a ustima se ispovijeda za spasenje. Jer Pismo govori: Svaki koji vjeruje u Njega neće se postidjeti. Jer nema razlike između Judejca i Jelina; jer je isti Gospod sviju, bogat za sve koji ga prizivaju. Jer svaki koji prizove Ime Gospodnje biće spasen.“ Rimljanima 10:9-13
Štaviše, Novi zavet opisuje Isusa kao Onoga koji šalje/izliva/izdiše Svetoga Duha od Oca na sve koji se njemu obraćaju:
„A kako je narod iščekivao (Hrista), svi pomišljahu u srcima svojim za Jovana: nije li on Hristos? Odgovaraše Jovan svima govoreći: Ja vas krštavam vodom; ali ide za mnom jači od mene, kome ja nisam dostojan odriješiti remena na obući njegovoj: On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem. U njegovoj ruci je lopata, i očistiće gumno svoje, i skupiće pšenicu u žitnicu svoju, a pljevu će sažeći ognjem neugasivim.“ Luka 3:15-17
„I evo, ja ću poslati obećanje Oca svojega na vas; a vi sjedite u gradu Jerusalimu dok se ne obučete u silu s visine. I izvede ih napolje do Vitanije, i podigavši ruke svoje blagoslovi ih. I dok ih on blagosiljaše, odstupi od njih i uznošaše se na nebo. A oni mu se pokloniše i vratiše se u Jerusalim sa radošću velikom. I bjehu neprestano u hramu hvaleći i blagosiljajući Boga. Amin!“ Luka 24:49-53
„Jer je Jovan krstio vodom, a vi ćete se krstiti Duhom Svetim ne dugo poslije ovih dana. Onda oni koji bijahu sabrani pitahu ga govoreći; Gospode, hoćeš li u ovo vrijeme uspostaviti carstvo Izrailjevo? A on im reče: Nije vaše znati vremena i rokove koje Otac zadrža u svojoj vlasti, Nego ćete primiti silu kada siđe Sveti Duh na vas; i bićete mi svjedoci u Jerusalimu i po svoj Judeji i Samariji i sve do kraja zemlje.“ Dela apostolska 1:5-8
„A sutradan vidje Jovan Isusa gdje dolazi k njemu, i reče: Gle, Jagnje Božije koje uzima na se grijehe svijeta! Ovo je Onaj za koga ja rekoh: Za mnom dolazi čovjek koji preda mnom bi, jer prije mene bješe. I ja ga ne znadoh, ali da se javi Izrailju, zato dođoh ja da krštavam vodom. I posvjedoči Jovan govoreći: Vidio sam Duha gdje silazi kao golub sa neba i ostade na njemu. I ja ga ne znadoh, ali Onaj koji me posla da krštavam vodom on mi reče: Na koga vidiš da silazi Duh i ostaje na njemu to je onaj koji krštava Duhom Svetim. I ja sam vidio i zasvjedočio da je on Sin Božiji.“ Jovan 1:29-34
„A kada dođe Utješitelj, koga ću vam ja poslati od Oca, Duh Istine, koji od Oca ishodi, On će svjedočiti za mene.“ Jovan 15:26
„No ja vam istinu govorim: bolje je za vas da ja odem, jer ako ja ne odem, Utješitelj neće doći k vama; ako li odem, poslaću ga k vama. I kad On dođe, pokaraće svijet za grijeh, i za pravdu, i za sud. Za grijeh, dakle, što ne vjeruju u mene; Za pravdu, pak, što idem Ocu svojemu, i više me nećete vidjeti; A za sud, što je knez ovoga svijeta osuđen. Još vam imam mnogo govoriti, ali sada ne možete nositi. A kada dođe On, Duh Istine, uvešće vas u svu istinu; jer neće govoriti od sebe, nego će govoriti ono što čuje, i javiće vam ono što dolazi. On će mene proslaviti, jer od mojega će uzeti, i javiće vam. Sve što ima Otac moje je, zato rekoh da će od mojega uzeti, i javiti vam.“ Jovan 16:7-15
„A Isus im reče opet: Mir vam! Kao što je Otac poslao mene, i ja šaljem vas. I ovo rekavši, dunu i reče im: Primite Duha Svetoga! Kojima oprostite grijehe, opraštaju im se; i kojima zadržite, zadržani su.“ Jovan 20:21-23
Budući da su sve to funkcije koje prorok Joil pripisuje JHVH, to znači da Isus nije niko drugi do JHVH Bog koji je postao telo!
Obratite pažnju na logiku koja stoji iza toga.
-
JHVH će izliti svoga Duha na svakoga ko prizove njegovo ime radi spasenja.
-
Isus je izlio (i nastavlja da izliva) Svetoga Duha na svakoga ko ispoveda njegovo ime nazivajući ga Gospodom.
-
Isus je, dakle, taj JHVH Bog koji i šalje Svetoga Duha i koji od njihovih grehova spasava one koji prizivaju njegovo ime.
-
Isus, međutim, nije ni Otac ni Sveti Duh.
-
Ovo dalje pokazuje da JHVH nije jedna jedina Osoba, nego jedno jedino, beskonačno, nestvoreno Biće koje večno postoji u tri večno različite, a ipak nerazdvojive Osobe.
-
Te Božanske Osobe jesu Otac, Sin (koji je kasnije postao Čovek od svete i blažene Deve) i Sveti Duh.
Stoga sveta Majka oličava obećanja Staroga zaveta, u kojima se Gospod Bog zakleo da će doći da prebiva usred svoga naroda Izrailja i zajedno s njim. U Mariji je Gospod Bog doslovno došao da prebiva u njoj kako bi postao ljudsko biće. I upravo tu ljudsku prirodu, upravo to telo, koje je uzeo od svoje blažene Device Majke, potom je upotrebio da spase svet:
„Ovo je hljeb koji silazi s neba: da koji od njega jede ne umre. Ja sam hljeb živi koji siđe s neba; ako ko jede od ovoga hljeba živjeće vavijek; i hljeb koji ću ja dati tijelo je moje, koje ću ja dati za život svijeta. Judejci se pak prepirahu među sobom govoreći: Kako može ovaj dati nama tijelo svoje da jedemo? A Isus im reče: Zaista, zaista vam kažem: ako ne jedete tijelo Sina Čovječijega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi. Koji jede moje tijelo i pije moju krv ima život vječni; i ja ću ga vaskrsnuti u posljednji dan. Jer tijelo moje istinsko je jelo, a krv je moja istinsko piće.“ Jovan 6:50-55
„Znajući da se propadljivim srebrom ili zlatom ne iskupiste iz svojega sujetnoga življenja, od otaca vam predanoga, Nego časnom krvlju Hrista, kao Jagnjeta neporočnog i bezazlenog,“ 1. Petrova 1:18-19
„Jer ste na to i pozvani, jer i Hristos postrada za vas, ostavljajući vam primjer da idete njegovim stopama; On grijeha ne učini, niti se nađe prijevara u ustima njegovim; On vrijeđan, ne uzvraćaše uvredom; stradajući, ne prijećaše, nego je prepustio Onome koji pravedno sudi. On grijehe naše sam iznese na tijelu svojem na drvo, da za grijehe umremo, i za pravdu živimo, jer se njegovom ranom iscijeliste. Jer bijaste kao izgubljene ovce, ali sada se vratiste Pastiru i Episkopu duša vaših.“ 1. Petrova 2:21-25
„Zato i Hristos jedanput za grijehe naše postrada, pravednik za nepravednike, da nas privede Bogu, usmrćen tijelom, a oživjevši duhom;“ 1. Petrova 3:18
Zdravo, Devo Kraljice! Gospod je zaista s Tobom!
Dalje čitanje
Marija: oličeni Izrailj (https://www.samshmnthelogy.net/post/mary-israel-personified)
Zdravo, Blagodati puna! (https://www.samshmnthelogy.net/post/hail-the-one-filled-with-grace)
Isus Hristos: živi hleb sa neba (https://www.samshmnthelogy.net/post/jesus-christ-the-living-bread-from-heaven)
Jovan 6 i sveta Evharistija (https://www.samshmnthelogy.net/post/john-6-the-holy-eucharist)