Enohov mesijanski Sin čovečji
U ovom tekstu citiraću pseudepigrafsko delo 1. Enoh, jevrejski spis iz predhrišćanskog perioda, koje nam daje uvid u to kako su neki Jevreji razumeli Sina čovečjeg koga je prorok Danilo video i o kome je pisao u svom nadahnutom spisu. Evo odlomka o kome je reč:
„Vidjeh u noćnom viđenju i, gle, sa oblacima nebeskim kao da dolazaše Sin Čovječji i da stiže do Starca dana i pred Njega bi priveden. I dade Mu se vlast i čast i carstvo, i svi narodi i plemena i jezici da Mu služe; vlast Njegova je vlast vječna, koja neće proći, i carstvo Njegovo neće se razrušiti.“ Danilo 7:13-14 New International Version (NIV)
Kao što će citati pokazati, sastavljač(i)/priređivač(i) 1. Enoha očigledno su verovali da je ta izuzetna ljudska figura koju je Danilo predvideo večno božansko Biće koje postoji uz Starca danima, tj. uz Boga Oca, koga Enoh naziva Glavom danima i Gospodom duhova.
Sledeće je preuzeto iz dela The Jewish Book of 1 Enoch with Illustrations, u prevodu Džordža Henrija Šodea, sa predgovorom Pinhasa Šira i Elija Lizorkin-Ajzenberga, str. 37-43. Sav podebljani i/ili verzalni naglasak je moj.
POGLAVLJE 45
1. I ovo je druga Parabola o onima koji poriču ime prebivališta svetih i Gospoda duhova.
2. Oni neće uzići na nebo, niti će doći na zemlju; takav će biti udeo grešnika koji poriču ime Gospoda duhova, koji se tako čuvaju za dan patnje i žalosti.
3. Tog dana Izabrani će sesti na presto slave i birati među njihovim [tj. ljudskim] delima i mestima bez broja, i njihov duh će ojačati u njima kada vide mog Izabranog i one koji su prizivali moje sveto i slavno ime.
4. I tog dana učiniću da moj Izabrani prebiva među njima i preobraziću nebo i učiniti ga blagoslovom i svetlošću zauvek.
5. I preobraziću zemlju i učiniti je blagoslovom, i učiniću da moji izabrani prebivaju na njoj; a oni koji su činili grehe i zločine neće kročiti na nju.
6. Jer sam video svoje pravednike i mirom ih zadovoljio, i postavio ih pred sebe; ali grešnike pred mnom čeka sud, da ih istrebim s lica zemlje.
POGLAVLJE 46
1. I tamo videh jednoga koji imaše glavu danima [tj. beše star], i glava mu beše bela kao vuna; i s njim beše drugi čije lice beše kao izgled čoveka, i lice mu beše puno ljupkosti, kao u jednog od svetih anđela.
2. I upitah jednog od anđela, koji iđaše sa mnom i koji mi pokaza sve tajne, o tom sinu čovečjem, ko je on i odakle je, i zašto ide s Glavom danima?
3. I on odgovori i reče mi: „Ovo je sin čovečji, koji ima pravdu, i pravda prebiva s njim, i sva skrivena blaga on otkriva, jer ga je Gospod duhova izabrao, i njegov udeo nadmašuje sve stvari pred Gospodom duhova u dobroti doveka.
4. I taj sin čovečji, koga si video, podignuće careve i moćnike s njihovih ležaja, i jake s njihovih prestola, i razrešiće okove jakih, i slomiće zube grešnicima.
5. I izgnaće careve s njihovih prestola i iz njihovih carstava, jer ga ne uzvisuju i ne hvale, i ne priznaju ponizno zašto im je carstvo dato.
6. I odagnaće lice jakih; i stid će ih ispuniti: tama će biti njihovo prebivalište i crvi će postati njihovi ležaji, i neće imati nade da ustanu sa svojih ležaja jer ne uzvisuju ime Gospoda duhova.
7. A ovo su oni koji gospodare zvezdama nebeskim, i podižu svoje ruke protiv Svevišnjega, i gaze zemlju i žive na njoj, i sve njihovo delanje jeste nepravda i njihova dela pokazuju nepravdu, i njihova moć je u njihovom bogatstvu, i njihova vera je u bogovima koje su načinili svojim rukama, i porekli su ime Gospoda duhova.
8. I biće izbačeni iz kuća njegovih zajednica, i od vernih koji prianjaju uz ime Gospoda duhova.“
POGLAVLJE 48
1. I na tom mestu videh neiscrpni izvor pravde, a oko njega mnoge izvore mudrosti, i svi žedni pijahu iz njih i ispuniše se mudrošću, a njihova prebivališta behu s pravednima i svetima i izabranima.
2. I u taj čas taj Sin čovečji bi prizvan blizu Gospoda duhova, i njegovo ime pred Glavu danima.
3. I pre nego što behu stvoreni sunce i znaci, pre nego što behu načinjene zvezde nebeske, njegovo ime beše prizvano pred Gospodom duhova.
4. On će biti štap pravednima i svetima, na koji će se oslanjati i neće pasti, i biće svetlost narodima, i biće nada onima koji su bolesni u svojim srcima.
5. Svi koji žive na zemlji pašće pred njim i pokloniće mu kolena i blagosiljaće ga i hvaliti i pevaće psalme imenu Gospoda duhova.
6. U tu svrhu on je izabran i sakriven pred njim PRE NEGO ŠTO JE SVET STVOREN, i biće pred njim doveka.
7. I mudrost Gospoda duhova otkrila ga je svetima i pravednima, jer on čuva udeo pravednih, zato što su mrzeli i prezirali ovaj svet nepravde, i mrzeli sva njegova dela i puteve u ime Gospoda duhova; jer u njegovo ime biće spaseni, i on će biti osvetnik njihovih života.
8. I u one dane lica careva zemaljskih, i moćnika koji poseduju zemlju, biće oborena zbog dela njihovih ruku, jer u dan njihovog užasa i nevolje njihove duše neće biti spasene.
9. I predaću ih u ruke mojih izabranih, kao slamu u vatru i kao olovo u vodu; tako će goreti pred licem pravednih, i potonuti pred licem svetih, i ni traga od njih neće se naći.
10. I u dan njihove nevolje biće počinka na zemlji; pred njim će pasti i neće više ustati, i neće biti nikoga da ih uzme svojim rukama i podigne, jer su porekli Gospoda duhova i njegovog Pomazanika. Neka je blagosloveno ime Gospoda duhova!
POGLAVLJE 49
1. Jer mudrost je izlivena kao voda, i slava ne prestaje pred njim u svu večnost.
2. Jer on je moćan u svim tajnama pravde; a nepravda će, kao senka, prestati, nemajući postojanosti, jer je Izabrani ustao pred Gospodom duhova i njegova slava traje u svu večnost, i njegova moć kroz sve naraštaje.
3. U njemu prebiva duh mudrosti, i duh onoga koji daje razumevanje, i duh nauka i sile, i duh onih koji spavaju u pravdi.
4. I on će suditi tajnama, i niko neće moći da izgovori praznu reč pred njim, jer je on Izabrani pred Gospodom duhova, po njegovoj volji.
POGLAVLJE 51
1. I u one dane zemlja će vratiti ono što joj je povereno, i Šeol će vratiti ono što mu je povereno, što je primio, i pakao će vratiti ono što duguje.
2. I on će izabrati pravedne i svete između njih, jer je došao dan da budu spaseni.
3. I Izabrani će u one dane sesti na svoj presto, i sve tajne mudrosti izlaziće iz misli njegovih usta, jer mu ih je Gospod duhova dao i počastvovao ga.
4. I u one dane planine će skakati kao ovnovi, a bregovi poskakivati kao jaganjci siti mleka, i svi će biti anđeli na nebu.
5. Njihova lica sijaće od radosti, jer je Izabrani ustao u one dane, i zemlja će se radovati, i pravedni će živeti na njoj, i izabrani će hoditi i kretati se po njoj.
POGLAVLJE 52
1. I posle onih dana, na onom mestu gde sam video sva viđenja onoga što je skriveno — jer bejah uznesen vihorom vetra i odnesen prema zapadu —
2. tamo moje oči videše tajne neba, sve ono što će biti na zemlji, planinu od gvožđa, i planinu od bakra, i planinu od srebra, i planinu od zlata, i planinu od mekog metala, i planinu od olova.
3. I upitah anđela koji iđaše sa mnom, govoreći: „Šta su te stvari koje sam video u tajnosti?“
4. I on mi reče: „Sve ove stvari koje si video jesu za silu njegovog Pomazanika, da bi zapovedao i bio moćan na zemlji.“
5. Tada mi ovaj anđeo mira odgovori i reče: „Pričekaj malo, i videćeš, i biće ti otkrivena svaka tajna koju je Gospod duhova zasadio.
6. Ove planine koje si video, planina od gvožđa, i planina od bakra, i planina od srebra, i planina od zlata, i planina od mekog metala, i planina od olova, sve one biće pred Izabranim kao vosak pred vatrom, i kao voda koja se odozgo sliva na te planine, i biće nemoćne pred njegovim nogama.
7. I zbiće se u one dane da niko neće spasti sebe, ni zlatom ni srebrom: niko neće moći da spase sebe niti da pobegne.
8. I neće biti gvožđa za rat niti odore za oklop; metal neće pomoći i cink neće pomoći, i neće se kovati, i olovo neće biti željeno.
9. I sve će te stvari nestati i biti uništene s lica zemlje kada se Izabrani pojavi pred licem Gospoda duhova.“
POGLAVLJE 53
1. I tamo moje oči videše duboku dolinu, čija usta behu otvorena, i svi koji obitavaju na zemlji i moru i ostrvima donosiće mu darove i poklone i znake pokornosti, ali se ta duboka dolina neće napuniti.
2. I oni čine zločine svojim rukama, i sve što načine proždiru zločinački, oni, grešnici; ali će biti uništeni pred Gospodom duhova, oni, grešnici, i biće progonjeni s lica njegove zemlje neprestano u svu večnost.
3. Jer videh anđele kazne kako idu i pripremaju sve sprave za Satanu.
4. I upitah anđela mira koji iđaše sa mnom: „Te sprave, za koga su pripremljene?“
5. I on mi reče: „Ove su pripremljene za careve i moćnike ove zemlje, da s njima budu uništeni.
6. I posle ovoga Pravedni i Izabrani učiniće da se pojavi kuća njegove zajednice; Od sada ona neće biti ometana u ime Gospoda duhova.
7. I te planine biće u njegovom prisustvu kao zemlja, i bregovi će biti kao izvor vode, i pravedni će počinuti od tlačenja grešnika.“
POGLAVLJE 54
1. I pogledah i okrenuh se prema drugoj strani zemlje, i videh tamo duboku dolinu s ognjem koji gori.
2. I dovedoše careve i moćnike, i baciše ih u duboku dolinu.
3. I tamo moje oči videše kako im prave sprave, gvozdene lance ogromne težine.
4. I upitah anđela mira, koji iđaše sa mnom, govoreći: „Te sprave od lanaca, za koga su pripremljene?“
5. I on mi reče: „Ove su pripremljene za vojske Azazelove, da ih zatoče i bace u najdublji pakao: i njihove čeljusti biće pokrivene grubim kamenjem, kao što je Gospod duhova zapovedio.
6. Mihailo i Gavrilo, Rufael i Fanuel, oni će ih nadvladati u onaj veliki dan, baciće ih u onaj dan u peć ognja koji gori, da bi im se Gospod duhova osvetio zbog njihove nepravde, jer su postali podanici Satane i zaveli one koji obitavaju na zemlji.“
7. I u one dane doći će kazna od Gospoda duhova, i otvoriće se sve riznice voda koje su gore na nebesima, kao i izvori voda koji su pod nebesima i koji su pod zemljom.
8. I sve vode će se sjediniti s vodama koje su gore na nebesima, ali voda koja je na visokom nebu jeste muška, a voda koja je dole na zemlji jeste ženska.
9. I tada će biti uništeni svi koji obitavaju na zemlji i oni koji obitavaju pod krajevima neba.
10. I kroz ovo oni saznaju svoju nepravdu, koju su činili na zemlji, i zato bivaju uništeni.
POGLAVLJE 55
1. I posle toga Glava danima se pokaja i reče: „Uzalud sam uništio sve koji obitavaju na zemlji.“
2. I zakle se svojim velikim imenom: „Od sada neću ovako postupati prema svima koji obitavaju na zemlji, i postaviću znak na nebesima; i biće to znak vernosti između mene i njih doveka, dokle god je nebo iznad zemlje.
3. I tada će biti po mojoj zapovesti; kada poželim da ih nadvladam rukom anđela u dan nevolje i patnje, pred ovim mojim gnevom i mojom kaznom, moj gnev i moja kazna ostaće nad njima“, govori Gospod duhova.
4. „Vi moćni carevi, koji ćete obitavati na zemlji, videćete mog Izabranog, kako sedi na prestolu moje slave i sudi Azazelu i svim njegovim saradnicima, i svim njegovim vojskama, u ime Gospoda duhova.“
Prepustiću biblijskom skeptiku i kritičaru dr Bartu D. Ermanu da razjasni implikacije Enohovog svedočanstva:
„… Za naše potrebe precizan datum nije naročito važan. Ono što je bitno jeste uzvišeni karakter Sina čovečjeg. Mnoge velike i slavne stvari kažu se u Sličnostima o toj ličnosti — koja se sada shvata kao božansko biće, a ne, recimo, kao narod Izrailj. Rečeno nam je da mu je dato ime ‘čak pre stvaranja sunca i meseca, pre stvaranja zvezda’ (1 En. 48. 2-3). Rečeno nam je da će sva zemlja pasti ničice i obožavati ga. PRE STVARANJA on je bio skriven u prisustvu samoga Boga, ali je uvek bio Božji izabranik, i on je taj koji je otkrio Božju mudrost pravednima i svetima, koji će biti ‘spaseni u njegovo ime’, budući da ‘njemu je milo da oni imaju život’ (48. 2-7).
„Na kraju vremena, kada svi mrtvi budu vaskrsnuti, on je taj, ‘Izabrani’, koji će sesti na Božji presto (51.3). S tog ‘prestola slave’ on će ‘suditi svim delima svetih na nebu gore, mereći na vagi njihova dela’ (61.8). ON SAM JE VEČAN: ‘On nikada neće proći niti nestati pred licem zemlje.’ I ‘svako zlo će nestati pred njegovim licem’ (69.79)…
„Na jednom mestu kosmički sudija zemlje naziva se Mesijom — termin koji ćemo potpunije razmotriti u sledećem poglavlju. Za sada je dovoljno reći da potiče od jevrejske reči za pomazani i da se prvobitno više koristio za cara Izrailja, Božjeg pomazanika (tj. onoga koga je Bog izabrao i kome je naklonjen). Sada vladar koga je Bog pomazao nije puki smrtnik; ON JE BOŽANSKO BIĆE KOJE JE ODUVEK POSTOJALO, koje sedi pored Boga na njegovom prestolu, koje će suditi zlima i pravednima na kraju vremena. On je, drugim rečima, uzdignut do samog Božjeg statusa i deluje kao božansko biće koje sprovodi Božji sud na zemlji. To je zaista uzvišena figura, uzvišena koliko je to uopšte moguće a da to ipak nije sam Gospod Bog Svemogući. Upadljivo je da JEDAN KASNIJI DODATAK Sličnostima, poglavlja 70-71, poistovećuje ovog Sina čovečjeg ni sa kim drugim do sa Enohom. U tom NEŠTO KASNIJEM VIĐENJU, čovek, puki smrtnik, uzdignut je na taj vrhovni položaj pored Boga. Kao to uzvišeno biće, Sin čovečji je obožavan i slavljen od strane pravednih.“ (Erman, How Jesus Became God: The Exaltation of a Jewish Preacher from Galilee [HarperOne, prvo izdanje 2014], 2. Divine Humans in Ancient Judaism, str. 66-67; podebljani i verzalni naglasak moj)
Erman priznaje da Enoh identifikuje Sina čovečjeg kao večno Biće, ono koje je oduvek postojalo, što je značajno priznanje. Erman dalje kaže:
„U zanimljivoj i uverljivoj studiji, Alan Sigal, izučavalac drevnog judaizma, tvrdi da su rabini bili posebno zabrinuti zbog jednog shvatanja, očigledno raširenog u delovima judaizma, da je uz Boga na nebu na božanskom prestolu bila i jedna izabrana sila. Sledeći te jevrejske izvore, Sigal na tu dvojicu — Boga i onog drugog — upućuje kao na ‘dve sile na nebu’. Figura Sina čovečjeg koju smo upravo razmotrili bila bi jedna takva božanska figura, budući da on deli status i moć Boga…“ (Isto, str. 68; podebljani naglasak moj)
Dodatno čitanje
VIĐENJA JUDAIZAMA O MESIJINOM PREDLJUDSKOM POSTOJANJU
Protivrečnosti i nedoslednosti Šabira Alija, 3a deo