Da li je Isus oduvek bio Jehova Bog? Deo 2
POBIJANJE JOŠ JEDNE ANTITRINITARNE SMICALICE
Nastavljam odande gde sam prethodno stao: DA LI JE ISUS ODUVEK BIO JEHOVA BOG? DEO 1.
U ovoj objavi izneću dodatne dokaze da je Isus oduvek postojao kao Jehova Bog po prirodi.
SVEDOČANSTVO KRSTITELJA
Još jedan način da se dokaže kako je Isus oduvek posedovao ime Jehova jeste da se pogleda kako je Jovan Krstitelj opisao samoga sebe:
„Odgovorio je: „Ja sam onaj čiji se glas razleže pustinjom: ’Poravnajte put Jehovi‘, kao što je rekao prorok Isaija.““ Jovan 1:23
Ovde Krstitelj poistovećuje sebe sa onim glasom u pustinji za koji je prorok prorekao da će najaviti dolazak Jehove Boga Svemogućeg:
„Nečiji glas se razleže pustinjom: „Raščistite put Jehovi! Napravite našem Bogu ravan put kroz pustinju. Neka se podigne svaka dolina,neka se spusti svaka gora i svako brdo! Brežuljkast kraj neka postane ravan,neravan kraj neka se pretvori u ravnicu! Tada će se otkriti Jehovina slavai svi ljudi će je videti,jer su to reči iz Jehovinih usta.““… „Popni se na visoku goru,ti koja nosiš dobru vest Sionu. Poviči iz sveg glasa,ti koja nosiš dobru vest Jerusalimu. Poviči, ne boj se. Objavi Judinim gradovima: „Evo vašeg Boga.“ Svevišnji Gospod Jehova će doći i pokazaće svoju moć,njegova ruka će vladati. Evo, kod njega je nagrada,pred njim je plata koju on daje. Kao pastir on će brinuti o svom stadu. Rukom će sakupiti jaganjce,nosiće ih u nedrima. Nežno će voditi one koje imaju mlade.“ Isaija 40:3-5, 9-11
Primetimo da Isaija nije rekao da će izaslanik pripremiti put nekom Jehovinom zastupniku koji deluje u Jehovino ime. Naprotiv, prorok je izričito jasno stavio do znanja da je to sam Jehova, lični Bog Izrailja, taj koji će se pojaviti u vidljivoj slavi da spase svoj narod i da mu bude pastir.
Pa ipak, prema Krstitelju, Bog čiji je put došao da pripremi i čiju će slavu videti svako telo nije bio niko drugi do Isus Hristos!
„I Reč je postala telo i prebivala je među nama. Gledali smo njegovu slavu, slavu kakvu jedinorođeni sin dobija od oca. Bio je pun Božje milosti i istine. (Jovan je svedočio o njemu, objavljujući na sav glas: „To je čovek za kog sam rekao: ’Onaj koji za mnom dolazi iznad mene je, jer je postojao pre mene.‘“)“… „Jovan im je odgovorio: „Ja krštavam vodom. A među vama stoji jedan koga vi ne poznajete, onaj koji dolazi za mnom, a kome ja nisam dostojan da odvežem kaiševe na sandalama.“ To se dogodilo u Vitaniji s druge strane Jordana, gde je Jovan krštavao. Sutradan je Jovan video Isusa kako dolazi kod njega, pa je rekao: „Evo Jagnjeta Božjeg koje odnosi greh sveta! To je onaj za koga sam rekao: ’Za mnom dolazi čovek koji je iznad mene, jer je postojao pre mene.‘ Ni ja nisam znao ko je to, ali zato sam i došao da krštavam vodom da bi ga Izrael jasno video.“ Jovan je još posvedočio: „Video sam kako sveti duh kao golub silazi s neba i ostaje na njemu. Ni ja nisam znao da je to on, ali Bog, koji me je poslao da krštavam vodom, rekao mi je: ’Na koga vidiš da duh silazi i ostaje na njemu, to je onaj koji krštava svetim duhom.‘ Ja sam to video i svedočim da je on Božji Sin.“ Sutradan je Jovan ponovo stajao tamo sa dvojicom svojih učenika. Video je Isusa kako prolazi onuda i rekao je: „Evo Jagnjeta Božjeg!““ Jovan 1:14-15, 26-36
Jovanovo jevanđelje nije jedini nadahnuti spis koji Krstitelja prepoznaje kao glasnika kojeg je Isaija prorekao, niti jedini koji Isusa prepoznaje kao upravo onog Jehovu pred kojim je Krstitelj poslat da mu pripremi put:
„U to vreme, Jovan Krstitelj je počeo da propoveda u Judejskoj pustinji. Govorio je: „Pokajte se, jer se približilo nebesko Kraljevstvo.“ O njemu je govorio prorok Isaija kad je rekao: „Nečiji glas se razleže pustinjom: ’Pripremite put Jehovi! Poravnajte mu staze!‘““… „Ja vas krštavam vodom zbog vašeg pokajanja, ali za mnom dolazi neko ko je moćniji od mene. Ja nisam dostojan ni sandale da mu izujem. On će vas krstiti svetim duhom i vatrom. U ruci ima lopatu i očistiće svoje gumno pa će sakupiti svoju pšenicu u žitnicu, a plevu će spaliti vatrom koja se ne može ugasiti.“ Tada je Isus došao iz Galileje na Jordan kod Jovana da ga on krsti. Ali Jovan ga je odvraćao, govoreći: „Ti treba da krstiš mene, a ne ja tebe!“ Isus mu je odgovorio: „Neka bude ovako, jer ćemo na taj način ispuniti sve što je Bog odredio.“ Tada je Jovan prestao da ga odvraća. Kad se krstio, Isus je odmah izašao iz vode. I nebesa su se otvorila, pa je Jovan video kako Božji duh silazi kao golub i dolazi na Isusa. A s neba se čuo glas koji je rekao: „Ovo je moj voljeni Sin, koji je po mojoj volji.““ Matej 3:1-3, 11-17 – Up. Marko 1:1-11; Luka 3:1-6, 15-17, 21-22
„Jovan je krštavao ljude u znak pokajanja, govoreći im da veruju u onoga koji dolazi posle njega, to jest u Isusa.“ Dela apostolska 19:4
Ovo nam takođe pomaže da razumemo zašto se za Isusa kaže da je Onaj koji pase svoje stado i koji će doći da svakome uzvrati po njegovim delima,
„Ja sam dobri pastir. Dobri pastir polaže svoj život za ovce. A najamnik nije pastir i ovce nisu njegove. Kad ugleda vuka, ostavlja ih same i beži, a vuk ih napada i rasteruje. Pošto je najamnik, njemu nije stalo do ovaca. Ja sam dobri pastir i poznajem svoje ovce, a moje ovce poznaju mene, kao što Otac poznaje mene i kao što ja poznajem Oca. I svoj život polažem za ovce. „Imam i druge ovce, koje nisu iz ovog tora. Moram i njih dovesti i one će slušati moj glas, i sve će biti jedno stado s jednim pastirom.“ Jovan 10:11-16
„Jer određeno je da Sin čovečji dođe u slavi svog Oca sa svojim anđelima i tada će svakome dati po njegovim delima. Verujte mi, neki od onih koji ovde stoje neće okusiti smrt dok ne vide Sina čovečjeg kako dolazi u kraljevskoj slavi.““ Matej 16:27-28
Iako su to upravo one funkcije koje Isaijino proroštvo pripisuje jedino Jehovi.
Sve ovo dokazuje da je Isus upravo onaj Jehova Bog Svemogući za koga je Isaija predvideo da će doći da otkrije svoju slavu celom čovečanstvu.
Evo pregleda prethodno iznetih dokaza, koji predstavlja prilično snažan argument da Sveta Biblija prikazuje Jehovu Boga kao večno, beskonačno Trojično Biće:
-
Isus je onaj Jehova Bog pred kojim je Jovan poslat da mu pripremi put.
-
Isus je takođe Izrailjac od krvi i mesa, što znači da je on ovaploćeni Jehova Bog.
-
To zauzvrat pokazuje da je Isus jedna večna božanska Ličnost koja poseduje dve različite prirode, budući istovremeno i Bog i Čovek.
-
A ipak, Isus nije Otac niti Sveti Duh, nego je Sin Božji na koga je Sveti Duh sišao u vidljivom obliku da bi mu pomogao u njegovoj misiji.
-
U isto vreme, Otac nije Sveti Duh, nego je Onaj koji je poslao svoga Duha da prati njegovog voljenog Sina.
-
Stoga jedan istiniti Bog Jehova večno postoji kao tri različite, ali nerazdvojive božanske Ličnosti, naime Otac, Sin i Sveti Duh.
Teško je naći jasniji i izričitiji prikaz Trojstva i ipostasnog sjedinjenja u Hristu u Bogonadahnutom Svetom pismu.
JEHOVA KOGA JE ISAIJA VIDEO
Postoji još dokaza da je Isus upravo onaj isti Jehova čiju će slavu, kako je Isaija rekao, videti svako telo.
Nadahnuti jevanđelist navodi da je razlog zbog kojeg je Isaija prorokovao o Isusu taj što mu se javio Hristos pre svog ljudskog postojanja:
„Isus im je odgovorio: „Svetlost će još malo biti među vama. Hodajte u svetlosti dok je još imate, da vas tama ne nadjača. Ko hoda u tami, ne zna kuda ide. Dok imate svetlosti, verujte u svetlost, da biste bili sinovi svetlosti.“ Isus je to rekao, a onda je otišao i sklonio se od njih. Iako je pred njima učinio toliko čuda, oni nisu poverovali u njega, tako da se ispunilo ono što je rekao prorok Isaija: „Jehova, ko je poverovao u ono što je čuo od nas? Kome je Jehova otkrio svoju moćnu ruku?“ A nisu mogli da poveruju jer je Isaija još rekao: „Zaslepio im je oči i otvrdnuo im srca, da očima ne vide, da srcem ne razumeju i da mi se ne vrate pa da ih izlečim.“ Isaija je to rekao o Hristu jer je video njegovu slavu. Pa ipak, čak su i mnogi poglavari poverovali u njega. Ali nisu to govorili javno, da ih fariseji ne bi izbacili iz sinagoge. Jer više su voleli priznanje od ljudi nego priznanje od Boga.“ Jovan 12:35-43
Apostol se poziva na Isaiju 6:10 da bi objasnio kako je jevrejsko odbacivanje Hrista, uprkos svim čudima koja je učinio, bilo ispunjenje onoga što je Isaija prorekao vekovima ranije.
Kao što je rečeno, ovo je izuzetno zato što Jovan objašnjava da je Isaija te stvari izrekao o Isusu jer je zaista video slavu pretpostojećeg Hrista.
Sada obratimo pažnju na to kako sledeći prevodi Biblije prenose taj konkretni stih:
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Jovan 12:41 Common English Bible (CEB)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Complete Jewish Bible (CJB)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Contemporary English Version (CEV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Easy-To-Read Version (ERV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Evangelical Heritage Version (EHV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Expanded Bible (EXB)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ GOD’S WORD Translation (GW)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Good News Translation (GNT)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ J. B. Phillips New Testament (PHILLIPS)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ William Mounce Reverse Interlinear New Testament (MOUNCE)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Names of God Bible (NOG)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ New Century Version (NCV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“
tn Grčki „njegovu”; referent (Hristos) je u prevodu preciziran radi jasnoće. Ovde je naveden referent „Hristos”, a ne „Isus”, zato što se radi o onome što je Isaija video. Jasno je da autor predstavlja Isaiju kao onoga koji je video slavu Hrista pre ovaploćenja, koja je bila samo otkrivenje Oca (vidi Jovan 1:18; Jovan 14:9).
sn „kada vidje slavu njegovu“. Slava koju je Isaija video u Isaija 6:3 bila je slava Jahvea (u Starom zavetu obično prevođeno kao „Gospod”). Ovde Jovan govori o proroku koji vidi slavu Hrista, budući da se u sledećoj rečenici — „i govoraše o njemu“ — „njemu” teško može odnositi na Jahvea, nego se mora odnositi na Hrista. Na osnovu izjava poput 1:14 u prologu, autor verovatno nije pravio veliku razliku između to dvoje. Budući da autor predstavlja Isusa kao potpuno Boga (up. Jovan 1:1), za njega ne predstavlja nikakav problem da reči koje je Isaija prvobitno izgovorio o samom Jahveu primeni na Isusa. New English Translation (NET)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ New International Version (NIV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ New Life Version (NLV)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Orthodox Jewish Bible (OJB)
„Ovo reče Isaija kada vidje slavu njegovu i govoraše o njemu.“ Worldwide English (WE)
Međutim, u odlomku iz Isaije rečeno nam je da je slava koju je prorok video svojim sopstvenim telesnim očima i o kojoj je govorio zapravo bila slava Jehove Boga Svemogućeg!
Evo konteksta Isaije 6:
„One godine kad je umro kralj Ozija, video sam Jehovu kako sedi na visokom i uzvišenom prestolu, a donji deo njegove haljine ispunjavao je hram. Iznad njega su stajali serafimi. Svaki je imao šest krila – dva da pokrije svoje lice, dva da pokrije svoje noge i dva da njima leti. I govorili su jedan drugom: „Svet, svet, svet je Jehova nad vojskama! Cela zemlja je puna njegove slave.“ Dovraci na pragovima zatresli su se od glasa onih koji su uzvikivali, a dom se ispunio dimom. Tada sam rekao: „Teško meni! Poginuću,jer sam čovek nečistih usanai živim među narodom nečistih usana,a svojim očima sam video Kralja, Jehovu nad vojskama!““… „Zatim sam čuo Jehovin glas kako kaže: „Koga ću poslati? Ko će za nas ići?“ A ja sam odgovorio: „Evo mene, mene pošalji!“ Na to je on rekao: „Idi i reci tom narodu: ’Uvek iznova ćete slušati,ali nećete razumeti,uvek iznova ćete gledati,ali ništa nećete shvatati.‘ Učini da srce tog naroda bude neosetljivo,pokrij im ušii zatvori im oči,da očima ne vide,da ušima ne čuju,da srcem ne razumejui da mi se ne vrate i ne ozdrave.““ Isaija 6:1-5, 8-10
Prema Jovanu, to nije bio niko drugi do večna Reč Božja i božanski jedinstveni Sin, koji se otkrio Isaiji.
Jevanđelist učvršćuje ovu tvrdnju kada u prologu piše da,
„Boga niko nije vidio nikad: Jedinorodni Sin koji je u naručju Oca, on ga objavi.“ Jovan 1:18 New Revised Standard Version (NRSV)
„Boga niko nije vidio nikad: Jedinorodni Sin koji je u naručju Oca, on ga objavi.“ English Standard Version (ESV)
Jovan je izričito jasan. Niko nikada nije mogao da opazi i upozna Boga osim kroz Sinovo otkrivenje Boga, budući da jedino Sin savršeno razume Oca, zbog čega je jedino on i sposoban da ga objavi. To je upravo razlog zašto svako ko želi da upozna Boga mora doći Sinu i položiti svoju ljubav i poverenje u njega:
„Niko ne može da dođe k meni ako ga ne privuče Otac, koji me je poslao, a ja ću ga uskrsnuti u poslednji dan. U Prorocima je napisano: ’Jehova će poučavati sve njih.‘ Svako ko sluša Oca i uči od njega, dolazi k meni. Ali niko nije video Oca, osim onoga koji je došao od njega. On je video Oca.“ Jovan 6:44-46
„Posle toga, Isus je glasno rekao: „Ko veruje u mene, ne veruje samo u mene nego i u onoga koji me je poslao. I ko gleda mene, gleda i onoga koji me je poslao. Ja sam došao na svet kao svetlost, da niko ko veruje u mene ne ostane u tami.“ Jovan 12:44-46
„U to vreme Isus je rekao: „Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, jer si ovo sakrio od mudrih i umnih, a otkrio si onima koji su kao mala deca. Da, Oče, jer je to bila tvoja volja. Sve mi je predao moj Otac. Niko ne poznaje Sina tako dobro kao Otac i niko ne poznaje Oca tako dobro kao Sin i onaj kome Sin hoće da otkrije istinu o Ocu. Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni, i ja ću vas okrepiti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer ja sam blag i ponizan u srcu, i naći ćete okrepu. Jer moj jaram je lagan i moj teret je lako nositi.““ Matej 11:25-30 – Up. Luka 10:21-24
Ovi nadahnuti tekstovi samo pojačavaju tvrdnju da je Bog koga je Isaija video morao biti Hristos u svom postojanju pre nego što je postao čovek, jer prorok nikada ne bi mogao da upozna niti opazi Božju istinsku prirodu i karakter osim kroz Sinovo otkrivenje o njemu.
SLAVA SINA PRE STVARANJA SVETA
Prethodno navedeni stihovi pomažu nam da razumemo smisao i značaj sopstvenih reči našeg Gospoda upućenih Ocu:
„A sada ti, Oče, proslavi mene: daj mi da budem pored tebe i da imam slavu koju sam imao kad sam bio s tobom pre nego što je svet postao.“… „Oče, želim da oni koje si mi dao budu sa mnom, tamo gde sam ja, da bi videli slavu koju si mi dao, jer si me voleo pre nego što je svet postao.“ Jovan 17:5, 24
Hristos odlučno objavljuje svoje lično postojanje uz Oca pre nego što je postao čovek, tvrdeći da je bio sam predmet Očeve ljubavi još pre stvaranja sveta.
Zanimljiv aspekt izjava našeg Gospoda jeste tvrdnja da njegovo proslavljenje ne podrazumeva primanje slave koju prvobitno nije imao. Naprotiv, on se vraća u istu onu slavu koju je lično posedovao zajedno sa Ocem pre stvaranja sveta.
Isaijino viđenje, u kome je ugledao Jehovu kako vidljivo sedi na svom nebeskom prestolu, daje nam predstavu o tome kako je izgledala Isusova slava.
Budući da je jevanđelist već izjavio da je prorok zapravo video Hrista pre njegovog ljudskog postojanja kako sedi na prestolu na nebu, to ukazuje da je slava koju Isus poseduje u jedinstvu sa Ocem i koju je dobrovoljno ostavio po strani da bi na zemlji uzeo položaj roba,
„Tako se ispunilo ono što je bilo rečeno preko proroka Isaije: „Evo mog sluge kog sam izabrao, mog voljenog, koji mi je po volji! Na njega ću staviti svoj duh i on će obznaniti narodima šta je pravda. Neće se svađati, niti će vikati, njegov glas se neće čuti po ulicama. Zgaženu trsku neće slomiti i fitilj koji tinja neće ugasiti, sve dok ne učini da pobedi pravda. U njegovo ime uzdaće se narodi.““ Matej 12:17-21
„Jer ni Sin čovečji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život da kao otkupninu za mnoge.““ Marko 10:45 – Up. Matej 20:28
„Jer ko je veći, onaj koji je za stolom ili onaj koji služi? Zar nije onaj koji je za stolom? A ja sam među vama kao onaj koji služi.“ Luka 22:27
„Jer kažem vam da je Hrist postao sluga obrezanih kako bi potvrdio da Bog uvek govori istinu i da su obećanja koja je Bog dao njihovim precima pouzdana,“ Rimljanima 15:8
„Zato neka je u vama ista misao koja je i u Hristu Isusu, Koji budući u obličju Božijem, nije smatrao za otimanje to što je jednak sa Bogom, Nego je sebe ponizio uzevši obličje sluge, postao istovjetan ljudima, i izgledom se nađe kao čovjek; Unizio je sebe i bio poslušan do smrti, i to do smrti na krstu,“ Filipljanima 2:5-8 NIV
zapravo ona slava njegovog vladanja uz Oca na nebeskom prestolu kao jednog vrhovnog Gospoda nad celokupnim stvorenjem:
„„Braćo, vama s punim pouzdanjem mogu da govorim o našem praocu Davidu, da je umro i bio sahranjen i da je njegov grob među nama sve do današnjeg dana. Pošto je bio prorok i znao je da mu se Bog zakleo da će njegovog potomka postaviti na njegov presto, on je unapred video i nagovestio Hristovo uskrsenje, da on neće biti ostavljen u grobu i da njegovo telo neće trunuti. Bog je uskrsnuo Isusa i svi mi smo svedoci tome. Dakle, pošto ga je Bog, Otac, uzvisio i dao mu da sedi njemu zdesna i dao mu obećani sveti duh, on je izlio na nas taj duh, a vi to sada vidite i čujete. Jer David nije uzašao na nebo, nego sam kaže: ’Jehova je rekao mom Gospodu: „Sedi meni s desne strane, dok ne položim tvoje neprijatelje pod tvoje noge.“ ‘ Zato neka sav izraelski narod pouzdano zna: Isusa, kog ste vi pribili na stub, Bog je učinio i Gospodom i Hristom.““ Dela apostolska 2:29-36
„On je Izraelcima poslao svoju reč, dobru vest o miru posredstvom Isusa Hrista, koji je Gospodar svima.“ Dela apostolska 10:36
„Zato je Hrist umro i oživeo, da bude Gospodar i mrtvima i živima.“ Rimljanima 14:9
„i koliko je nenadmašna veličina njegove sile koju daje nama vernicima. Ta veličina se ogleda u delovanju njegove silne moći, koju je pokazao na Hristu kad ga je uskrsnuo iz mrtvih i postavio sebi zdesna na nebu, i tako ga uzvisio daleko iznad svake vladavine, vlasti, sile, uprave i svakog imena, ne samo u ovom poretku nego i u onom koji treba da dođe. I sve je podložio pod njegove noge i postavio ga za poglavara nad svim što se tiče skupštine, koja je njegovo telo i prožeta je njime koji na svaki način ispunjava sve.“ Efescima 1:19-23
„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena. Da se u Ime Isusovo pokloni svako koljeno što je na nebesima i na zemlji i pod zemljom; I da svaki jezik prizna da je Isus Hristos Gospod na slavu Boga Oca.“ Filipljanima 2:9-11 BYINGTON
„On je odraz Božje slave i verna slika njegovog bića, i sve podržava moćnom rečju. Nakon što nas je očistio od greha, seo je s desne strane Svevišnjeg na nebu.“ Jevrejima 1:3
„Oni će se boriti s Jagnjetom, ali Jagnje će ih pobediti, jer je Gospodar nad gospodarima i Kralj nad kraljevima, a s njim će ih pobediti i oni koji su pozvani, izabrani i verni.“ Otkrivenje 17:14
Sveto pismo svedoči da je to slava koju ne poseduje nijedno nebesko stvorenje, nego takva koju sva ona pripisuju jedino Jehovi:
„Dajte Gospodu, sinovi Božiji, dajte Gospodu slavu i čast. Dajte Gospodu slavu imena njegova. Poklonite se Gospodu u svetoj krasoti.“ Psalam 29:1-2 BYINGTON
„Jehova, nebesa hvale tvoja čudesna dela,hvale tvoju vernost na skupu svetih. Jer ko se na nebu može porediti s Jehovom? Ko je među Božjim sinovima kao Jehova? Na skupu svetih vlada strahopoštovanje prema Bogu.On je veličanstven i uliva strahopoštovanje svima oko sebe. Jehova, Bože nad vojskama,ko je moćan kao ti, Jah? Veran si u svemu.“ Psalam 89:5-8
Stoga iz nadahnutog svedočanstva Svetog pisma postaje potpuno očigledno da je Isus oduvek po prirodi bio Jehova Bog Svemogući, koji je zatim u određenom trenutku postao telo, a da nikada nije prestao da bude Bog. Kao takav, nikada nije postojao trenutak u Hristovom večnom nestvorenom postojanju u kome već nije imao božansko ime, ako se pod imenom podrazumeva priroda ili Biće Boga.
U završnom delu svog pobijanja detaljnije ću se pozabaviti značenjem Jovana 17:11-12, kako bismo ispravno razumeli šta je naš Gospod mislio kada je rekao da je Očevim imenom, koje mu je bilo dato, sačuvao svoje sledbenike od propasti: DA LI JE ISUS ODUVEK BIO JEHOVA BOG? DEO 2.