Ignjatije o Hristu kao nestvorenom, bezvremenom Bogu koji ne stari
U ovom tekstu navodiću tri različita engleska prevoda pojedinih poslanica svetog Ignjatija, u kojima ovaj sveti episkop Antiohije u Siriji i hrišćanski mučenik govori o Hristu koji postoji bez hronologije i bez uzrasta, tvrdeći da je vaskrsli Gospod nerođen i izvan/iznad svakog vremena i doba. Svako isticanje je moje.
Glava 3. Podsticaji
Neka te ne ispune strahom oni koji izgledaju dostojni poverenja, a uče čudna učenja, 1. Timoteju 1:3, 1. Timoteju 6:3. Stoj čvrsto, kao nakovanj po kome se udara. Odlika je plemenitog atlete da bude ranjen, pa ipak da pobedi. A naročito treba da sve podnosimo radi Boga, da bi i On podneo nas. Postaj sve revnosniji nego što jesi. Pažljivo odmeravaj vremena. Očekuj Onoga koji je IZNAD SVAKOG VREMENA, večnog (ton achronon) i nevidljivog, a koji je nas radi postao vidljiv; neopipljivog i nestradalnog, a koji je zbog nas postao stradalan; i koji je na svaki način stradao nas radi. (Poslanica Polikarpu)
3
Ne dozvoli da te zbune oni koji deluju pouzdano, a prenose suprotna učenja. Stoj čvrsto kao nakovanj po kome se udara. Odlika je velikog atlete da izdrži udarce i ipak odnese pobedu. Ali mi moramo sve da podnesemo, naročito Boga radi, da bi i on podneo nas. 2. Budi revnosniji nego što jesi. Obrati pažnju na vremena. Očekuj Onoga koji je izvan vremena, Onoga KOJI JE BEZVREMEN, Onoga koji je nevidljiv****, a koji je za nas postao vidljiv, Onoga koji se ne može dodirnuti, Onoga koji je izvan stradanja, a koji je za nas stradao, podnoseći sve zbog nas. (The Apostolic Fathers, Volume I: I Clement. II Clement. Ignatius. Polycarp. Didache, priredio i preveo Bart D. Ehrman [Harvard University Press, 2003], str. 313, 315)
3. Ne dozvoli da te zbune oni koji izgledaju pouzdani, a uče čudna učenja. Stoj čvrsto, poput nakovnja po kome se udara čekićem. Odlika je velikog atlete da bude izranjavan, pa ipak da pobedi. A naročito moramo, Boga radi, strpljivo podnositi sve, kako bi i on podneo nas. Budi marljiviji nego što jesi. Razumi vremena. Čekaj s iščekivanjem Onoga koji je IZNAD SVAKOG VREMENA****: Večnog, Nevidljivog, koji je nas radi postao vidljiv; Neopipljivog, Nestradalnog, koji je nas radi stradao, koji je nas radi u svemu izdržao. (The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations, priredio i revidirao Michael W. Holmes [Baker Books, Grand Rapids, MI 1999], str. 197)
Glava 7. Čuvajte se lažnih učitelja
Jer neki imaju običaj da nose ime [Isusa Hrista] u zloj prevari, a ipak čine ono što je nedostojno Boga; od njih morate bežati kao od divljih zveri. Jer to su gramzivi psi koji ujedaju kradom, i od njih se morate čuvati, utoliko što su to ljudi koji se jedva mogu izlečiti. Jedan je Lekar, koji ima i telo i duh; i stvoren I NESTVOREN (gennetos kai aggenetos)****; Bog koji postoji u telu; istinski život u smrti; i od Marije i od Boga; najpre stradalan, a potom nestradalan — sam Isus Hristos, Gospod naš. (Poslanica Efescima)
7
Jer neki obično nose Ime u zloj prevari, a postupaju na načine koji su nedostojni Boga. Njih morate izbegavati kao divlje životinje. Jer to su besni psi koji ujedaju kad niko ne gleda. Morate se čuvati od njih, jer se teško krote. 2. Jer jedan je lekar, i telesni i duhovni, rođen I NEROĐEN, Bog došao u telu, istinski život u smrti****, i od Marije i od Boga, najpre podložan stradanju, a potom izvan stradanja, Isus Hristos Gospod naš. (Ehrman, str. 227)
7. Jer ima onih koji obično naokolo nose Ime zlonamerno i prevarno, a čine druge stvari nedostojne Boga. Morate ih izbegavati kao divlje zveri. Jer to su besni psi koji ujedaju iz potaje; morate se čuvati od njih, jer se njihov ujed teško leči. [2] Samo je jedan lekar, koji je i telo i duh, rođen I NEROĐEN****, Bog u čoveku, istinski život u smrti, i od Marije i od Boga, najpre podložan stradanju, a potom iznad njega, Isus Hristos Gospod naš. (Holmes, str. 141)
Glava 6. Čuvajte slogu
Pošto sam, dakle, u licima koja su ranije pomenuta, sagledao sve vaše mnoštvo u veri i ljubavi, pozivam vas da se trudite da sve činite u božanskoj slozi, dok vaš episkop predsedava na mestu Boga, a vaši prezviteri na mestu sabora apostola, zajedno sa vašim đakonima, koji su mi najdraži i kojima je poverena služba Isusa Hrista, koji beše sa Ocem PRE POČETKA VREMENA (pro aionon), a na kraju se otkrio. Svi, dakle, podražavajući isto božansko vladanje, ukazujte poštovanje jedni drugima, i neka niko ne gleda na svoga bližnjeg po telu, nego se neprestano volite jedni druge u Isusu Hristu. Neka među vama ne postoji ništa što bi vas moglo razdvojiti; nego budite sjedinjeni sa svojim episkopom i sa onima koji vam predsedavaju, kao praslika i svedočanstvo vaše besmrtnosti. (Poslanica Magnežanima)
6
Pošto sam, dakle, očima vere sagledao vašu celu zajednicu kroz one koje sam već pomenuo, i zavoleo je, podstičem vas da požurite da sve činite u slozi Božjoj, s episkopom koji predsedava na mestu Boga i prezviterima na mestu sabora apostola, i s đakonima, koji su mi naročito dragi, kojima je poverena služba Isusa Hrista, koji beše sa Ocem PRE VEKOVA i koji se javio na kraju. 2. Treba da poprimite karakter Božji i da svi poštujete jedni druge. Niko ne treba da posmatra svoga bližnjeg na telesni način, nego treba u svako doba da volite jedni druge u Isusu Hristu. Neka među vama ne bude ničega što bi vas moglo razdvojiti, nego budite sjedinjeni s episkopom i s onima koji predsedavaju, po uzoru i učenju o neraspadljivosti.
6. Pošto sam, dakle, u gore pomenutim licima verom video i zavoleo celu zajednicu, dajem ovaj savet: budite revni da sve činite u bogougodnoj slozi, s episkopom koji predsedava na mestu Boga i prezviterima na mestu sabora apostola i đakonima, koji su mi naročito dragi, jer im je poverena služba Isusa Hrista, koji je PRE VEKOVA bio sa Ocem i javio se na kraju vremena. [2] Neka svi, dakle, prime isti stav kao Bog i neka poštuju jedni druge, i neka niko ne posmatra svoga bližnjeg samo ljudski, nego se u Isusu Hristu uvek volite jedni druge. Neka među vama ne bude ničega što bi vas moglo razdvojiti, nego budite sjedinjeni s episkopom i s onima koji vas vode, kao primer i pouka o neraspadljivosti. (Holmes, str. 153, 155)
Za dalje čitanje
Ignjatijevo objavljivanje suštinskog božanstva Hrista
Atanasije potvrđuje Ignjatijevu hristologiju
Sažetak Origenovog učenja o Trojstvu
Origen o nestvorenom Prvorođenom Sinu Božjem
Atanasije o Origenovoj hristologiji
Tertulijan: Trojstvo je vera drevne Crkve
Tertulijanov paradoksalni Bogočovek