Biblijski Bog naspram mormonskih bogova, deo 2

U ovom nastavku osvrnuću se na mormonsko verovanje da se Isusu ne treba klanjati na potpuno isti način na koji se obožava Bog Otac.

MORMONIZAM ZABRANJUJE MOLITVU ISUSU

Bet T. Spekmen (Beth T. Spackman), predavač u semeništu, Midnapor, Alberta.

U Besedi na gori Isus je dao konkretna uputstva o tome kome treba da se molimo: „Oče naš koji si na nebesima“ (Vidi Mt. 6:5–13.) Slična uputstva dao je i Nefijcima. (Vidi 3. Nefi 13:5–13.) Ime Oca je sveto. Njemu treba da se molimo, moleći da njegova volja bude. Tokom svoje službe, kako u Starom tako i u Novom svetu, Isus, naš uzor, uvek se molio Ocu.

U obrascu molitve datom Nefijcima, uputstvo je bilo da se „moli Ocu u ime Isusovo.“ (Vidi 3. Nefi 19:6–8; vidi i 3. Nefi 18:19, 21.) Isus je naš Posrednik kod Oca, i sve što činimo u svojim pokušajima da pristupimo Ocu mora biti učinjeno u njegovo ime. (Vidi 1. Tim. 2:5.)

U 3. Nefiju 19:16–30, međutim, čitamo da su se, dok je Isus bio u njihovom neposrednom prisustvu, njegovi učenici molili direktno njemu. Možda se ključ ovog neobičnog ponašanja nalazi u 22. stihu, gde Isus objašnjava da se „mole meni zato što sam sa njima.“ (Kurziv dodat.) Isus je ovu primedbu izrekao dok se molio Ocu za dobrobit svojih učenika.

Očigledno je tom prilikom, dok je bio u njihovom prisustvu, molitva njemu bila prihvatljiva. Nakon što ih je napustio, međutim, Nefijci su nastavili obrazac molitve Ocu u Isusovo ime, kao što je i nama naloženo da činimo. (Vidi 3. Nefi 20:30–31; 3. Nefi 27:2, 28–29.)

Starešina Brus R. Mekonki (Bruce R. McConkie) jasno je objasnio kakav treba da bude naš odnos sa svakim članom Božanstva, ističući da neki zavedeni članovi Crkve mogu „početi da se mole direktno Hristu zbog nekog posebnog prijateljstva za koje osećaju da su ga razvili“ sa njim. To je pogrešno, rekao je starešina Mekonki. Treba da se molimo direktno Ocu, i on će odgovoriti na naše molitve onako kako smatra da je ispravno. Starešina Mekonki je takođe istakao da treba da održavamo stav strahopoštovanja prema svim članovima Božanstva. (Vidi „Our Relationship with the Lord“, u Brigham Young University 1981–82 Fireside and Devotional Speeches, Provo: Brigham Young University, 1982, str. 97–103.)

Isto tako, ne molimo se Svetom Duhu, iako se možemo moliti za pojedine darove Svetog Duha — kao što su dar jezika, utehe, znanja ili sećanja. Uvek treba da se molimo Ocu. On je Upravitelj, Vrhovno Biće, Krajnja Sila.

Dok razmišljamo o svom odnosu sa Hristom i o svojim molitvama Ocu, može nam biti korisno da razmislimo o svom pretsmrtnom životu. Očev plan je bio iznet na naše potvrdno glasanje. Lucifer je želeo silu i slavu za sebe, ali je Hristos, u svojoj mudrosti i poniznosti, shvatio da čast i slava treba da pripadnu Ocu. Tako je Spasitelj dosledno poučavao: „A on im reče: Kada se molite govorite: Oče naš koji si na nebesima“ (Luka 11:2.) (Da li je ispravno moliti se Isusu Hristu?; podebljano isticanje moje)

ŠTA UČI SVETO PISMO?

Suprotno mormonskoj tvrdnji, nadahnuto Sveto pismo objavljuje da Hrista treba obožavati u najpunijem zamislivom smislu, budući da je on Bog u apsolutnom smislu, jednak Ocu po suštini, slavi i veličanstvu.

OTAC ZAHTEVA DA SE ISUSU UKAŽE POTPUNO ISTA ČAST

Sam naš vaskrsli Gospod izneo je upravo ovu tvrdnju:

„Jer Otac ne sudi nikome, nego je sav sud dao Sinu, Da svi poštuju Sina kao što poštuju Oca. Ko ne poštuje Sina ne poštuje ni Oca koji ga je poslao.“ Jovan 5:22-23

Bog zapoveda svima da Hristu ukažu tačno onu čast koju i sam prima, očigledno zato što je Sin suštinski jedno sa Ocem.

To objašnjava zašto Otac ne samo da zahteva da sve stvorenje proslavlja njegovog jedinstvenog ljubljenog Sina,

„Zato i Njega Bog visoko uzdiže, i darova mu Ime koje je iznad svakoga imena. Da se u Ime Isusovo pokloni svako koljeno što je na nebesima i na zemlji i pod zemljom; I da svaki jezik prizna da je Isus Hristos Gospod na slavu Boga Oca.“ Filipljanima 2:9-11

Ukazujući vaskrslom Hristu isto obožavanje koje će Jehova primiti od svih svojih stvorenja,

„Sobom se zakleh; izide iz usta mojih riječ pravedna, i neće se poreći, da će im se pokloniti svako koljeno, i zaklinjati se svaki jezik.“ Isaija 45:23

nego nam takođe omogućava da razumemo zašto sam Otac poštuje i proslavlja Sina na isti način na koji Sin poštuje i proslavlja njega:

„A Isus odgovori: Ako ja proslavljam samoga sebe, slava je moja ništa. Otac je moj onaj koji me proslavlja, za koga vi govorite da je Bog vaš, I ne poznajete ga, a ja ga znam. I ako rečem da ga ne znam, biću laža kao i vi. Nego ga znam, i riječ njegovu držim.“ Jovan 8:54-55

„Kad on iziđe, Isus reče: Sada se proslavi Sin Čovječiji, i Bog se proslavi u njemu. Ako se Bog proslavi u njemu, i Bog će njega proslaviti u sebi, i odmah će ga proslaviti.“ Jovan 13:31-32

„Ovo izgovori Isus, pa podiže oči svoje nebu i reče: Oče, došao je čas, proslavi Sina svojega, da i Sin tvoj proslavi tebe; Kao što si mu dao vlast nad svakim tijelom, da svemu što si mu dao, daruje im život vječni.“ Jovan 17:1-2

„Bog Avraamov i Isakov i Jakovljev, Bog otaca naših, proslavi Sina svojega Isusa, koga vi predadoste, i odrekoste ga se pred licem Pilatovim kada on presudi da ga pusti. A vi se odrekoste Sveca i Pravednika i isprosiste čovjeka ubicu da vam pokloni. A Načelnika života ubiste, kojega Bog vaskrse iz mrtvih, čemu smo mi svjedoci.“ Dela apostolska 3:13-15

Zapravo, Otac proslavlja svoga Sina deleći sopstvenu božansku slavu sa svojim Ljubljenim još pre stvaranja sveta:

„I sada proslavi ti mene, Oče, u tebe samoga, slavom koju imadoh u tebe prije nego svijet postade. Objavih ime tvoje ljudima koje si mi dao od svijeta; tvoji bijahu pa si ih meni dao, i tvoju su riječ održali. Sad razumješe da je sve što si mi dao od tebe. Jer riječi koje si mi dao, dao sam njima; i oni primiše, i poznaše zaista da od tebe iziđoh, i vjerovaše da me ti posla. Ja se za njih molim, ne molim se za svijet, nego za one koje si mi dao, jer su tvoji. I sve moje tvoje je, i tvoje moje; i proslavio sam se u njima. I više nisam u svijetu, a oni su u svijetu, i ja dolazim tebi. Oče sveti, sačuvaj ih u ime tvoje, one koje si mi dao, da budu jedno kao mi. Dok bijah s njima u svijetu, ja ih čuvah u ime tvoje; one koje si mi dao sačuvah; i niko od njih ne pogibe osim sina pogibli, da se ispuni pismo. A sada dolazim tebi, i ovo govorim na svijetu, da imaju radost moju ispunjenu u sebi. Ja sam im dao riječ tvoju; i svijet ih omrznu, jer nisu od svijeta, kao ni ja što nisam od svijeta. Ne molim da ih uzmeš sa svijeta, nego da ih sačuvaš od zloga. Od svijeta nisu, kao ni ja što nisam od svijeta. Posveti ih istinom tvojom: riječ tvoja jeste istina. Kao što ti mene posla u svijet, i ja njih poslah u svijet. Ja posvećujem sebe za njih, da i oni budu posvećeni istinom. Ne molim pak samo za njih, nego i za one koji zbog riječi njihove povjeruju u mene: Da svi jedno budu, kao ti, Oče, što si u meni i ja u tebi, da i oni u nama jedno budu da svijet vjeruje da si me ti poslao. I slavu koju si mi dao ja sam dao njima, da budu jedno kao što smo mi jedno. Ja u njima i ti u meni, da budu usavršeni u jedno, i da pozna svijet da si me ti poslao i da ljubiš njih kao što mene ljubiš. Oče, hoću da i oni koje si mi dao budu sa mnom gdje sam ja, da gledaju slavu moju koju si mi dao, jer si me ljubio prije postanja svijeta.“ Jovan 17:5, 24

Sinova suštinska jednakost sa Bogom dalje se vidi iz toga što je on zajednički Predmet ponovljenih molitava i prizivanja crkava, i zajednički Izvor svih duhovnih bogatstava i blagoslova darovanih vernicima:

„Svima koji su u Rimu ljubljenima od Boga, pozvanima svetima, blagodat vam i mir od Boga Oca našega i Gospoda Isusa Hrista.“ Rimljanima 1:7

„Blagodat vam i mir od Boga Oca našega i Gospoda Isusa Hrista.“ 1. Korinćanima 1:3

„Blagodat vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospoda Isusa Hrista.“ 2. Korinćanima 1:2

„Blagodat vam i mir od Boga Oca i Gospoda našega Isusa Hrista, Koji dade sebe za grijehe naše da izbavi nas od sadašnjega vijeka zloga, po volji Boga i Oca našega,“ Galatima 1:3-4

„Blagodat vam i mir od Boga Oca našega i Gospoda Isusa Hrista.“ Efescima 1:2

„Mir braći i ljubav sa vjerom od Boga Oca i Gospoda Isusa Hrista! Blagodat sa svima koji postojano ljube Gospoda našega Isusa Hrista. Amin.“ Efescima 6:23-64

„Blagodat vam i mir od Boga Oca našega i Gospoda Isusa Hrista.“ Filipljanima 1:2

„Svetoj i vjernoj braći u Hristu Isusu koja su u Kolosi: Blagodat vam i mir od Boga Oca našega i Gospoda Isusa Hrista.“ Kološanima 1:2

„Timoteju, pravome sinu po vjeri, blagodat, milost, mir od Boga Oca našega i Hrista Isusa Gospoda našega.“ 1. Timoteju 1:2

„Timoteju, ljubljenome čedu: Blagodat, milost, mir od Boga Oca i Hrista Isusa Gospoda našega.“ 2. Timoteju 1:2

„A sam Bog i Otac naš i Gospod naš Isus Hristos da upravi put naš k vama. A vas Gospod neka obogati i preispuni ljubavlju jednih prema drugima i prema svima, kakva je i naša prema vama, Da bi se utvrdila srca vaša neporočna u svetosti pred Bogom i Ocem našim o dolasku Gospoda našega Isusa Hrista sa svima svetima njegovim. Amin.“ 1. Solunjanima 3:11-13

„A sam Gospod naš Isus Hristos, i Bog i Otac naš, koji nas je zavolio i dao utjehu vječnu i nadu dobru u blagodati, Neka utješi srca vaša i utvrdi vas u svakoj riječi i djelu dobrome.“ 2. Solunjanima 2:16-17

„Da bude s vama blagodat, milost, mir od Boga Oca i od Gospoda Isusa Hrista, Sina Očeva, u istini i ljubavi.“ 2. Jovanova 1:3

Kao da to nije dovoljno izuzetno, postoje mesta gde se priziva jedino Isus!

„Ako neko ne ljubi Gospoda Isusa Hrista, neka je anatema. Maran ata.[1] Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista s vama. Ljubav moja sa svima vama u Hristu Isusu. Amin.“ 1. Korinćanima 16:22-24

„Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista sa duhom vašim, braćo. Amin.“ Galatima 6:18

„Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista sa svima vama. Amin.“ Filipljanima 4:23

„Gospod Isus Hristos neka je sa duhom tvojim. Blagodat s vama. Amin.“ 2. Timoteju 4:22

„Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista s vama! Amin.“ 1. Solunjanima 5:28

„A sam Gospod mira neka vam da mir svagda i u svakoj prilici. Gospod sa svima vama! Pozdrav mojom rukom, Pavlovom, što je znak u svakoj poslanici, ovako pišem: Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista sa svima vama. Amin.“ 2. Solunjanima 4:16-18

„Govori Onaj koji svjedoči ovo: Da, doći ću skoro. Amin, da dođi, Gospode Isuse! Blagodat Gospoda našega Isusa Hrista sa svima svetima. Amin.“ Otkrivenje 22:20-21

A povrh svega, imamo i trojstvena prizivanja!

„„Blagodat Gospoda Isusa Hrista, i ljubav Božja, i zajedništvo Svetoga Duha neka bude sa svima vama. Amin. „Druga poslanica Korinćanima napisana je iz Filipa, grada makedonskog, preko Tita i Luke.”“ 2. Korinćanima 13:14

„Od Jovana na sedam Crkava koje su u Aziji: Blagodat vam i mir od Boga, Koji jeste i Koji bješe i Koji dolazi; i od sedam duhova, koji su pred prijestolom njegovim; I od Isusa Hrista, koji je Svjedok vjerni, Prvenac iz mrtvih, i Gospodar nad carevima zemaljskim.“ Otkrivenje 1:4-5

I budući da je Isus suštinski jednak Ocu, ne iznenađuje što Duh pokazuje Jovanu viđenje u kome svako stvorenje u celom stvorenju poštuje Sina na potpuno isti način na koji poštuje Oca:

„I kad uze knjigu, četiri živa bića i dvadeset i četiri starješine padoše pred Jagnjetom; svaki je imao gusle, i zlatne čaše pune tamjana, a to su molitve svetih. I pjevahu pjesmu novu govoreći: Dostojan si da uzmeš knjigu, i da otvoriš pečate njene; jer si bio zaklan i krvlju svojom iskupio si Bogu nas iz svakoga roda i jezika i naroda i plemena. I učinio si ih Bogu našemu carevima i sveštenicima i carovaće na zemlji. I vidjeh i čuh glas mnogih anđela oko prijestola i živih bića i starješina, i bješe broj njihov mirijade mirijada i hiljade hiljada. Govoreći glasom gromkim: Dostojno je Jagnje koje je zaklano, da primi silu i bogatstvo i premudrost i čast i slavu i blagoslov. I čuh gdje svako stvorenje što je na nebu i na zemlji i pod zemljom i što je na moru, i sve što je u njima, govori: Onome što sjedi na prijestolu, i Jagnjetu, blagoslov i čast i slava i moć u vijekove vijekova! I četiri živa bića rekoše: Amin. I starješine padoše i pokloniše se.“ Otkrivenje 5:8-14

Reći da je ovo zapanjujuće viđenje bilo bi krajnje potcenjivanje!

Činjenica da se Hristos razlikuje od svakog stvorenog bića koje postoji, i činjenica da mu celo stvorenje ukazuje upravo ono obožavanje koje prima sam Otac, i to za potpuno isto vreme trajanja, konačno dokazuje da Isus nije puko stvorenje. Naprotiv, Božji Sin je nestvoreni Gospod celog stvorenja.

Ovo me sada dovodi do sledećeg dela mog odgovora: BIBLIJSKI BOG NASPRAM MORMONSKIH BOGOVA, DEO 2B.