Svedočanstvo iz kasnog 2. veka o božanstvu Hrista
Hrišćanski dodaci Sibilinskim proročanstvima datiraju se u kasni 2. vek nove ere i služe kao dalje svedočanstvo o raširenom verovanju u božanstvo Hrista. Sav naglasak je moj.
Sibilina proročanstva (Orac.+Sibyl.)
§ 8.320 I sumpor će teći. Ali tada će za sve smrtnike biti znak, osobiti pečat, Drvo među vernicima, i rog žarko željeni, život pobožnih ljudi, ali biće kamen spoticanja svetu, dajući prosvetljenje izabranima vodom u dvanaest izvora; i vladaće gvozdena pastirska palica. Onaj koji je sada u akrostihovima koji daju znake Božje, tako otvoreno napisan, jeste Spasitelj, besmrtni Kralj, koji je stradao radi nas; njega je Mojsije praobrazovao kada je raširio svete ruke, pobeđujući Amalika verom, da bi narod znao da je on izabran i častan pred svojim Ocem Bogom, žezlo Davida i sam kamen koji je zaista obećao, i u koji ko veruje imaće život večni. Jer ne u slavi, već kao smrtan čovek doći će u tvorevinu, dostojan sažaljenja,
§ 8.340 neproslavljen, bez doličnog obličja, da da Nadu onima dostojnim sažaljenja; i daće lepo obličje smrtnom telu, i nebesku veru onima bez vere, i daće lepo obličje čoveku koji je od početka bio sazdan svetim rukama Božjim, i koga je lukavstvom zmija zavela da pođe u udes smrti i primi znanje dobra i zla, tako da, ostavivši Boga, služi putevima smrtnika. Jer isprva primivši njega kao su-savetnika od početka, Svemogući reče: „****Hajde da MI OBOJICA, o Sine, načinimo smrtna plemena — pečateći ih otiskom naše slike; ja sada svojim rukama, a ti Rečju u potonje vreme obezbedićeš naš oblik, da bismo ga zajednički učinili da nastane. “ Imajući na umu ovu nameru, on će doći u tvorevinu, k svetoj devici, donoseći antitipsku sličnost,
§ 8.360 krsteći vodom rukama starešina, i Rečju izvršavajući sve stvari, i isceljujući svaku bolest. Svojom rečju učiniće da vetrovi prestanu, a svojom nogom umiriće besno more, hodajući po njemu u mirnoj veri. I od pet hlebova i jedne morske ribe nasitiće pet hiljada ljudi u pustinji, a zatim, uzevši sve preostale komade radi nade naroda, napuniće dvanaest korpi. I duše blaženih on će pozvati, i voleće one dostojne sažaljenja, koji će, ismevani, tučeni i bičevani, zlo činiti za dobro želeći siromaštvo. Onaj koji opaža sve stvari i vidi sve stvari i čuje sve stvari ispitaće srce i razotkriti ga na osudu; jer svemu je on sam uho i um i vid, i Reč koja stvara oblike, kojoj se sve pokorava, i on čuva one koji su mrtvi i isceljuje svaku bolest.
§ 8.380 U ruke bezakonih ljudi, na kraju, i nevernih, on će doći, i oni će davati Bogu grube udarce nečistim rukama i otrovnu pljuvačku oskvrnjenim ustima. A on će tada otvoreno predati bičevima svoja sveta leđa; [jer on će sam sebe svetu poveriti kroz svetu devicu.] I ćutaće dok ga budu udarali, da niko ne bi saznao čiji je sin ni odakle je došao, kako bi mogao da govori mrtvima. I nosiće takođe venac od trnja; jer od trnja je venac ukras izabrani, večni. Probošće mu bok trskom da bi ispunili svoj zakon; jer od trski koje pokreće drugi duh behu hranjene sklonosti duše, gneva i osvete. Ali kada se ispuni ovo o čemu sam govorio, tada će se pred njim razrešiti svaki zakon koji je od početka, po odredbama ljudi,
§ 8.400 bio dat zbog neposlušnog naroda. Raširiće svoje ruke i izmeriti sav svet. Ali žuč za jelo i sirće za piće dadoše mu; tu negostoljubivu trpezu pokazaće mu. Ali zavesa hrama biće razderana nadvoje i u podne nastaće na tri sata mračna, čudovišna noć. Jer više se nije pokazivalo kako služiti tajnom hramu i zakonu, koji beše pokriven prikazima ovoga sveta, kada je Večni sam došao na zemlju. I u Had će sići objavljujući Nadu svim svetima, kraj vekova i poslednji dan, i pošto je usnuo, trećega dana okončaće udes smrti; zatim, odlazeći od mrtvih, doći će na svetlost, prvi koji će izabranima pokazati početak vaskrsenja, i oprati vodama besmrtnog izvora njihovu nekadašnju zloću, da bi, rođeni
§ 8.420 odozgo, više ne bili robovi bezakonim običajima sveta. I tada će se najpre otvoreno svojima pokazati kao Gospod u telu, kao što beše i ranije, i na rukama i nogama pokazati četiri belega utisnuta u sopstvene udove, koji označavaju istok i zapad i jug i sever; jer toliki carski gospodari sveta izvršiće protiv našeg Praobraza delo tako bezakono i osude dostojno. Kćeri Siona, sveta, raduj se, ti koja si mnogo postradala; sam tvoj kralj, uzjahavši magare, hita; gle, krotak će doći, da podigne naš ropski jaram, tako težak za nošenje, koji leži na našem vratu, i da ukine naše bezbožne zakone i prisilne okove. Poznaj svoga Boga samog, koji je Sin Božji****; njega slavi i drži u svom srcu, iz svoje duše ga voli i uzvisuj ime njegovo.
Dodatna literatura