Ehyeh kao Božje ime
U ovom kratkom tekstu pokazaću kako izraz Ehyeh, kojim je Bog nazvao samog sebe pred Mojsijem, funkcioniše kao ime/titula za JHVH.
Evo odlomka na koji mislim:
„A Bog mu reče: Ja ću biti s tobom, i ovo neka ti bude znak da sam te ja poslao: Kad izvedeš narod iz Misira, služićete Bogu na ovoj gori. A Mojsije reče Bogu: Evo, kad otidem k sinovima Izrailjevijem, pa im rečem: Bog otaca vaših posla me k vama, ako mi reku: Kako mu je ime? Šta ću im kazati? A Gospod reče Mojsiju: Ja sam onaj što jest. I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevijem: Koji jest, on me posla k vama. I opet reče Bog Mojsiju: Ovako kaži sinovima Izrailjevijem: Gospod Bog otaca vaših, Bog Avramov, Bog Isakov i Bog Jakovljev posla me k vama; to je ime moje dovijeka, i to je spomen moj od koljena na koljeno.“ Izlazak 3:12-15 Complete Jewish Bible (CJB)
Obratite pažnju i na neke druge prevode:
„A Gospod reče Mojsiju: Ja sam onaj što jest. I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevijem: Koji jest, on me posla k vama.“ Izlazak 3:14 Names of God Bible (NOG)
„A Gospod reče Mojsiju: Ja sam onaj što jest. I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevijem: Koji jest, on me posla k vama.“ Orthodox Jewish Bible (OJB)
LXX je izraz Ehyeh prevela kao Ho On („Onaj koji jeste / Postojeći“, to jest, Onaj koji postoji):
„A Gospod reče Mojsiju: Ja sam onaj što jest. I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevijem: Koji jest, on me posla k vama.“ Izlazak 3:14
Evo još jednog prevoda:
„A Gospod reče Mojsiju: Ja sam onaj što jest. I reče: Tako ćeš kazati sinovima Izrailjevijem: Koji jest, on me posla k vama.“ (Exodus, prev. Larry J. Perkins, u A New English Translation of the Septuagint uključujući ispravke i dopune (NETS) [Oxford University Press, drugo štampano izdanje (2014)], str. 53)
Prevođenje izraza Ehyeh kao Ho On pokazuje da su Jevreji razumeli da Bog naglašava svoje nestvoreno, beskrajno, vanvremeno postojanje. To jest, JHVH je Bog koji nema ni početka ni kraja i koji večno živi, zbog čega može da bude sa svojim narodom kroz sve naraštaje:
„Ko je uradio i učinio to? I zove naraštaje od iskona? Ja, Gospod, Prvi i Pošljednji, Ja isti.“ Isaija 41:4 Legacy Standard Bible (LSB)
Imajući sve navedeno u vidu, sada navodim dva teksta u kojima se ova reč koristi kao ime za Božanstvo:
„Ti si to činio, ja mučah, a ti pomisli da sam ja kao ti. Obličiću te, metnuću ti pred oči grijehe tvoje.“ Psalam 50:21 New American Bible Revised Edition (NABRE)
Ovde Bog kori svoj narod zato što misli da je Ehyeh hirovit, pogrešiv, grešan smrtnik poput njih. S tim u vezi, evo jednog načina na koji se ovaj odlomak legitimno može prevesti: „mislio si da je JA JESAM / JA ĆU BITI poput tebe“.
Zanimljivo je da ovakav prevod predlaže čak i prevod New International Version (NIV) u svojoj napomeni uz ovaj tekst:
„Ti si to činio, ja mučah, a ti pomisli da sam ja kao ti. Obličiću te, metnuću ti pred oči grijehe tvoje.“[c]
c. Psalam 50:21 Ili mislio si da je „Ja jesam“.
I sledeći tekst je relevantan:
„I reče Gospod: Nadjeni mu ime Loamija; jer vi nijeste moj narod, niti ću ja biti vaš.“ Osija 1:9 NOG
Evo još nekoliko prevoda:
„I reče Gospod: Nadjeni mu ime Loamija; jer vi nijeste moj narod, niti ću ja biti vaš.“ OJB
tn Hebr. „Ja nisam vaš.“ Božansko ime „Bog“ dodato je u prevodu radi jasnoće, iako se sledi čitanje MT (vidi prethodnu tc napomenu). Gotovo svi engleski prevodi (uključujući KJV, ASV, NASB) ovde dodaju „Bog“.
sn Ovo je aluzija na Jahveovo obećanje dato Mojsiju אֶהְיֶה עִמָּךְ (ʾehyeh ʿimmakh, „biću s tobom“; Izlazak 3:12, 14). U stvari, to je negacija Izlaska 3:12, 14 i ukidanje Izraelovog statusa vazala Jahveovog u uslovnom Mojsijevom savezu. (New English Translation [NET] https://netbible.org/bible/Hosea+1)
g. 1:9 „Ne-moj-narod“: na hebrejskom lo-ammi. Ja nisam „Ja jesam“ za vas: ukazivanje na božansko ime otkriveno Mojsiju, „Ja jesam“ (Izlazak 3:14). Ovaj obrt u odnosu označava kraj saveza (Izlazak 6:7). (NABRE https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hosea+1&version=NABRE)
Kao što gornje napomene pokazuju, ovaj stih je jasna aluzija na Izlazak 3:14 i stoga potvrđuje tvrdnju da Ehyeh funkcioniše kao ime za JHVH.
Ono što ovo čini posebno zanimljivim jeste to što je LXX izraz Ehyeh prevela kao Ego Eimi:
„I reče Gospod: Nadjeni mu ime Loamija; jer vi nijeste moj narod, niti ću ja biti vaš.“ (kai EGO ouk EIMI hymon) (The Twelve Prophets, prev. George E. Howard, u NETS, str. 782)
Prema nadahnutim novozavetnim spisima, Isus je upravo taj Ehyeh i Ego Eimi, koji se otkrio patrijarsima i prorocima, uključujući Avrahama i Mojsija:
„Isus odgovori: U meni demona nema, nego poštujem Oca svojega; a vi me sramotite. A ja ne tražim slave svoje; postoji Onaj koji traži i sudi. Zaista, zaista vam kažem: Ko održi riječ moju neće vidjeti smrti vavijek.“
„Tada mu rekoše Judejci: Sada znamo da je demon u tebi. Avraam umrije i proroci, a ti govoriš: ko održi riječ moju neće okusiti smrti vavijek. Eda li si ti veći od oca našega Avraama, koji umrije? I proroci pomriješe. Ko se ti sam praviš?“
„A Isus odgovori: Ako ja proslavljam samoga sebe, slava je moja ništa. Otac je moj onaj koji me proslavlja, za koga vi govorite da je Bog vaš, I ne poznajete ga, a ja ga znam. I ako rečem da ga ne znam, biću laža kao i vi. Nego ga znam, i riječ njegovu držim. Avraam, otac vaš, bio je rad da vidi dan moj; i vidje i obradova se.“
„A Judejci mu rekoše: Još nemaš ni pedeset godina, a Avraama si vidio? A Isus im reče: Zaista, zaista vam kažem: prije nego Avraam nastade, Ja jesam. Tada uzeše kamenje da bace na njega; a Isus se sakri, i iziđe iz hrama pa prođe između njih i tako otide.“ Jovan 8:49-59 J. B. Phillips New Testament (PHILLIPS)
„Ne mislite da ću vas ja tužiti Ocu; ima koji vas optužuje, Mojsej, u koga se vi uzdate. Jer da vjerovaste Mojseju, vjerovali biste i meni; jer on pisa o meni. A kad njegovim Pismima ne vjerujete, kako ćete vjerovati mojim riječima?“ Jovan 5:45-47
„A neću da ne znate, braćo, da oci naši svi pod oblakom bijahu, i svi kroz more prođoše, I svi se u Mojseja krstiše u oblaku i moru; I svi isto jelo duhovno jedoše; I svi isto piće duhovno piše; jer pijahu od duhovne stijene koja ih je slijedila, a stijena bješe Hristos.“ 1. Korinćanima 10:1-4 NIV
„Vjerom Mojsej, kada je odrastao, odreče da se naziva sin kćeri Faraonove; I više voljaše da strada sa narodom Božijim nego da ima privremenu nasladu grijeha, Smatrajući porugu Hristovu za veće bogatstvo od svega blaga egipatskoga, jer gledaše na nagradu. Vjerom on ostavi Egipat, ne pobojavši se jarosti careve, jer se čvrsto držaše Nevidljivoga, kao da ga vidi.“ Jevrejima 11:24-27 NIV
ZA DALJE ČITANJE
Još više dokaza da je Isus Jehova, Bog Svevišnji! 2. deo
ISUS HRISTOS: IZRAELOV ANI WAHO KOJI SPASAVA
Isus kao veliki JA JESAM — ekskurs
Rani crkveni oci o Jovanu 8:58
Temeljno i dubinsko ispitivanje najčešće citiranih stihova Jovan 8:58 i 8:24