Božanski Mesija rabina
Pokojni ortodoksni jevrejski filozof i učenjak, rabin J. Immanuel Schochet, pisao je o Mesiji i pritom sažeo neke od stihova Starog zaveta koje je rabinska tradicija tumačila u odnosu na mesijansko doba:
A. Obnova Bet Hamikdaša
Mašijah će obnoviti Bet Hamikdaš u Jerusalimu.1 Ovo se odnosi na treći Bet Hamikdaš koji će stajati zauvek, u ispunjenju Božanskog proročanstva iz Jezekilja 37:26-28: „namjestiću svetinju svoju usred njih navijek. I šator će moj biti kod njih, i ja ću im biti Bog i oni će mi biti narod. I narod će poznati da sam ja Gospod koji posvećujem Izrailja, kad svetinja moja bude usred njih dovijeka.“2...
C. Kraj zla i greha
Mesijansko doba označiće kraj zla i greha:
Jezekilj 37:23: „I neće se više skvrniti gadnijem bogovima svojim ni gnusobama svojim, niti kakvijem prijestupima svojim“
Sofonija 3:13: „Ostatak Izrailjev neće činiti bezakonja niti će govoriti laži, niti će se naći u ustima njihovijem jezik prijevaran“
Zaharija 13:2: „I u taj ću dan, govori Gospod nad vojskama, istrijebiti iz zemlje imena idolima da se više ne spominju, i proroke i nečisti duh ukloniću iz zemlje.“
Malahija 3:19: „Jer, gle, ide dan koji gori kao peć, i svi će ponositi i svi koji rade bezbožno biti strnjika, i upaliće ih dan koji ide, veli Gospod nad vojskama, i neće im ostaviti ni korijena ni grane.“
Isaija 60:21: „tvoj će narod biti sav pravedan, naslijediće zemlju navijek“
Jeremija 50:20: „U one dane i u ono vrijeme, govori Gospod, tražiće se bezakonje Izrailjevo, ali ga neće biti; i grijesi Judini, ali se neće naći“6
D. Svest i poznanje Boga
Mesijansko doba biće vreme sveopšte svesti, opažanja i poznanja Boga:
Isaija 11:9: (up. Avakum 2:14): „će zemlja biti puna poznanja Gospodnjega kao more vode što je puno.“
Isaija 40:5: „I javiće se slava Gospodnja, i svako će tijelo vidjeti; jer usta Gospodnja govoriše.“7
Isaija 52:8: „jer će očima vidjeti gdje Gospod vodi natrag Sion.“
Jeremija 31:32-33: „Metnuću zavjet svoj u njih, i na srcu njihovu napisaću ga, i biću im Bog i oni će mi biti narod. I neće više učiti prijatelj prijatelja ni brat brata govoreći: Poznajte Gospoda; jer će me znati svi od maloga do velikoga“
Božanski duh biće na narodu i daće mu moć proroštva i viđenja:
Joil 3:1-2: „I poslije ću izliti Duh svoj na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, starci će vaši sanjati sne, mladići će vaši viđati utvare. I na sluge ću i na sluškinje u one dane izliti Duh svoj“8
E. Sveopšte obožavanje Boga
Mašijah će popraviti ceo svet tako da će svi jednodušno služiti Bogu:9
Sofonija 3:9: „Jer ću tada promijeniti narodima usne, te će biti čiste da bi svi prizivali ime Gospodnje i služili mu složnijem ramenima.“
Isaija 2:2-3 i Mihej 4:1-2: „Biće u potonja vremena gora doma Gospodnjega utvrđena uvrh gora i uzvišena iznad humova, i stjecaće se k njoj svi narodi. I ići će mnogi narodi govoreći: Hodite da idemo na goru Gospodnju, u dom Boga Jakovljeva, i učiće nas svojim putovima, i hodićemo stazama njegovijem; jer će iz Siona izaći zakon, i riječ Gospodnja iz Jerusalima.“10
Zaharija 9:16: „ko god ostane od svijeh naroda koji dođu na Jerusalim, svak će dolaziti od godine do godine da se pokloni Caru Gospodu nad vojskama“
Zaharija 14:9: „I Gospod će biti Car nad svom zemljom, u onaj dan biće Gospod jedan i ime njegovo jedno.“...
H. Blažena utopija: kraj bolesti i smrti
Mesijansko doba biće svedok konačnog telesnog i duhovnog blaženstva. Svi će biti isceljeni.14 Slepi, gluvi i nemi, hromi, svako ko ima ikakvu manu ili nedostatak, biće isceljeni od svih svojih nemoći: „Tada će se otvoriti oči slijepima, i uši gluhima otvoriće se. Tada će hrom skakati kao jelen, i jezik nijemoga pjevaće“ (Isaija 35:5-6).15 Sama smrt će prestati, kao što je rečeno: „Uništiće smrt zauvijek, i utrće Gospod Gospod suze sa svakoga lica“ (Isaija 25:8)16
Biće to život bez teškoća.17 O našim telesnim potrebama brinuće drugi, kao što je rečeno: „I tuđini će stajati i pasti stada vaša, i inostranci će biti vaši orači i vinogradari.“ (Isaija 61:5)18 (rabin J. Immanuel Schochet, Mesijansko doba; podebljanje je moje)
Ono što ovaj spisak referenci čini naročito zanimljivim jeste to što u nekima od njih na zemlju dolazi da živi sam Bog JHVH, i on je taj koji čini sva ta čuda i vrši sve te službe!
„Radovaće se tome pustinja i zemlja sasušena, veseliće se pustoš i procvjetati kao ruža. Procvjetaće obilno, i veseliće se radujući se i popijevajući; slava Livanska daće joj se i krasota Karmilska i Saronska; ta će mjesta vidjeti slavu Gospodnju, krasotu Boga našega. Ukrijepite klonule ruke, i koljena iznemogla utvrdite. Recite onima kojima se srce uplašilo: Ohrabrite se, ne bojte se; evo Boga vašega; osveta ide, plata Božija, sam ide, i spašće vas. Tada će se otvoriti oči slijepima, i uši gluhima otvoriće se. Tada će hrom skakati kao jelen, i jezik nijemoga pjevaće, jer će u pustinji provreti vode i potoci u zemlji sasušenoj.“ Isaija 35:1-6
„Glas je nekoga koji viče: Pripravite u pustinji put Gospodnji, poravnite u pustoši stazu Bogu našemu. Sve doline neka se povise, i sve gore i bregovi neka se slegnu, i što je krivo neka bude pravo, i neravna mjesta neka budu ravna. I javiće se slava Gospodnja, i svako će tijelo vidjeti; jer usta Gospodnja govoriše.“... „Izidi na visoku goru, Sione, koji javljaš dobre glase; podigni silno glas svoj, Jerusalime, koji javljaš dobre glase; podigni, ne boj se. Kaži gradovima Judinijem: Evo Boga vašega. Evo, Gospod Bog ide na jakoga, i mišica će njegova obladati njim; evo, plata je njegova kod njega i djelo njegovo pred njim. Kao pastir pašće stado svoje; u naručje svoje sabraće jaganjce, i u njedrima će ih nositi, a dojilice će voditi polako.“ Isaija 40:3-5, 9-11
„Zato će poznati narod moj ime moje, zato će poznati u onaj dan da sam ja koji govorim: Evo me. Kako su krasne na gorama noge onoga koji nosi dobre glase, koji oglašuje mir, koji javlja dobro, oglašuje spasenje, govori Sionu: Bog tvoj caruje. Stražari će tvoji podignuti glas, podignuće glas, i svi će zapjevati, jer će očima vidjeti gdje Gospod vodi natrag Sion. Klikujte i pjevajte, razvaline Jerusalimske, jer Gospod utješi narod svoj, izbavi Jerusalim. Zagali Gospod svetu mišicu svoju pred svijem narodima, da vide svi krajevi zemaljski spasenje Boga našega.“ Isaija 52:6-10
„I poznaćete da sam ja usred Izrailja, i da sam ja Gospod Bog vaš, i da nema drugoga, i narod moj neće se posramiti dovijeka. I poslije ću izliti Duh svoj na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, starci će vaši sanjati sne, mladići će vaši viđati utvare. I na sluge ću i na sluškinje u one dane izliti Duh svoj;“ Joil 2:27-29
„Jer, gle, u one dane i u ono vrijeme, kad vratim roblje Judino i Jerusalimsko, Sabraću sve narode, i svešću ih u dolinu Josafatovu, i ondje ću se suditi s njima za svoj narod i za našljedstvo svoje Izrailja, kojega rasijaše među narode i razdijeliše zemlju moju;“ Joil 3:1-2
„Skupite se i hodite, svi narodi unaokolo, i saberite se! Tamo svedi, Gospode, junake svoje. Neka se podignu i dođu narodi u Dolinu Josafatovu; jer ću ondje sjesti da sudim svijem narodima unaokolo.“ Joil 3:11-12
„Pjevaj, kćeri Sionska; klikuj, Izrailju; raduj se i veseli se iz svega srca, kćeri Jerusalimska! Ukloni Gospod sudove tvoje, odvrati neprijatelje tvoje; car Izrailjev Gospod usred tebe je, nećeš se više bojati zla. U onaj dan reći će se gradu Jerusalimu: Ne boj se; Sionu: Nemoj da ti klonu ruke. Gospod Bog tvoj koji je usred tebe, Silni, spašće te; radovaće ti se veoma, umiriće se u ljubavi svojoj, veseliće se tebe radi pjevajući.“ Sofonija 3:14-17
„Evo, ide dan Gospodnji, i plijen će se tvoj razdijeliti usred tebe. Jer ću skupiti sve narode na Jerusalim u boj, i grad će se uzeti, i kuće oplijeniti i žene osramotiti, i polovina će grada otići u ropstvo, a ostali narod neće se istrijebiti iz grada. Jer će Gospod izaći, i vojevaće na narode kao što vojuje na dan kad je boj. I noge će njegove stati u taj dan na gori Maslinskoj koja je prema Jerusalimu s istoka, i gora će se Maslinska raspasti po srijedi na istok i na zapad da će biti prodol vrlo velika, i polovina će gore ustupiti na sjever a polovina na jug. I bježaćete u prodol gorsku, jer će prodol gorska dopirati do Asala, i bježaćete kao što bježaste od trusa u vrijeme Ozije, cara Judina; i doći će Gospod Bog moj, i svi će Sveti biti s tobom.“... „I Gospod će biti Car nad svom zemljom, u onaj dan biće Gospod jedan i ime njegovo jedno.“... „I ko god ostane od svijeh naroda koji dođu na Jerusalim, svak će dolaziti od godine do godine da se pokloni Caru Gospodu nad vojskama i da praznuje praznik sjenica. I ako koji od plemena zemaljskih ne bi došli u Jerusalim da se poklone Caru Gospodu nad vojskama, na njih neće biti dažda;“ Zaharija 14:1-5, 9, 16-17
Tumačeći ove odlomke u odnosu na Mesiju, rabini nisu uspeli da uvide kako to na kraju potvrđuje hrišćansko shvatanje da Davidov Vladar koji dolazi nije puko ljudsko biće. Naprotiv, Pomazani Car jeste JHVH, Bog Svemogući, koji postaje Čovek da bi vladao kao Sin Davidov. Istovremeno, taj Božanski Vladar lično je različit od drugoga koji je takođe označen kao JHVH Svemogući.
Biblijske reference preuzete su iz prevoda Legacy Standard Bible (LSB).
Dodatna literatura