Jevreji, hrišćani i proroštva o Muhamedu
Još razotkrivenih muhamedanskih nedoslednosti
Uobičajena taktika koju muhamedanski polemičari primenjuju protiv hrišćana jeste citiranje rabina nevernika i/ili nevernih liberalnih biblijskih naučnika kako bi potkopali upotrebu proroštava [S]tarog [z]aveta o Isusu Hristu. Muslimani će pokušati da ućutkaju svaki starozavetni tekst koji su pisci [N]ovog [z]aveta ili hrišćani citirali u potvrdu božanstva Mesije i/ili njegove zamenske smrti, pozivajući se na prigovore i/ili tumačenja rabinskih autoriteta i liberalnih kritičara.
Da bih te iste muhamedance zadržao doslednim i poštenim, sada ću primeniti njihov sopstveni kriterijum protiv njihovog verovanja da je Muhamed prorečen u Svetom pismu.
Prema islamskom pismu, judeo-hrišćanski spisi sadržali su proroštva o Muhamedu, kojih su čak i Jevreji i hrišćani bili svesni, iako su pokušavali da ta predskazanja sakriju od muslimana:
„I kada im je došla Knjiga od Allaha koja potvrđuje istinitost onoga što oni imaju, a još od pre su pomoć protiv nevernika molili, i kada im je došlo ono što im je poznato kao istina, oni u to ne poverovaše. Pa neka Allahovo prokletstvo stigne nevernike!“ S. 2:89 Hilali-Khan
„Oni kojima smo dali Knjigu prepoznaju Poslanika kao što sinove svoje znaju, ali neki od njih, zaista, svesno istinu prikrivaju.“ S. 2:146 Hilali-Khan
„„onima koji će da slede Poslanika, Verovesnika, koji neće da zna ni da čita ni da piše, kojeg oni kod sebe, u Tori i Jevanđelju, nalaze zapisanog, koji će od njih da traži da čine dobra dela, a od odvratnih da odvraća, koji će lepa jela da im dozvoli, a ružna zabrani, koji će da ih tereta i teškoća koje su oni imali oslobodi. A oni koji u njega budu verovali, koji ga budu podržavali i pomagali i svetlo po njemu poslato sledili - oni će sigurno uspeti.““ S. 7:157 Hilali-Khan
„A kada Isus, Marijin sin, reče:“O sinovi Izrailjevi, ja sam vam Allahov poslanik, da vam potvrdim pre mene objavljenu Toru i da vam donesem radosnu vest o poslaniku čije je ime Ahmed, koji će posle mene doći”, i kad im je doneo jasne dokaze, oni rekoše:“Ovo je očigledna vradžbina!”“ S. 61:6 Hilali-Khan
Kao posledica kuranske tvrdnje, muslimani su pohrlili Svetom pismu kako bi pronašli ta navodna predskazanja o svom proroku. Odlomci koje ovi muhamedanci obično navode uključuju sledeće: Postanje 17:20; Ponovljeni zakoni 18:15-19; 33:2; Psalam 84:4-6; Pesma nad pesmama 5:16; Isaija 21:13-17; 29:12; 42:1-13; Avakum 3:3; Jovan 1:19-25; 14:16-17, 26; 15:26; 16:7-15.
Imajući sve navedeno u vidu, moji izazovi su vrlo jednostavni.
-
Navedite bilo koji rabinski izvor koji je neki od starozavetnih tekstova protumačio kao proroštvo o arabljanskom proroku iz semena Ismailovog preko njegovog sina Kedara.
-
Citirajte bilo koji hrišćanski autoritet, drevni ili savremeni, koji je bilo koju od novozavetnih referenci objasnio kao predskazanje dolaska arabljanskog proroka/poslanika iz loze Kedara, sina Ismailovog.
-
Navedite bilo kog uglednog liberalnog naučnika Svetog pisma koji veruje da bilo koji od navedenih biblijskih citata proriče dolazak ismailskog proroka koji će se pojaviti u Meki.
Ako muslimani ne uspeju da odgovore na sve moje izazove, onda doslednost zahteva da odbace Kuran i odreknu se Muhameda, budući da je upravo to metod koji oni sami primenjuju kako bi osporili starozavetne odlomke koje su novozavetni pisci i/ili hrišćani navodili kao mesijanska proroštva ispunjena u životu i službi Gospoda Isusa Hrista.
DALJE ČITANJE
Mesijansko proroštvo i Kuran: još jedna muhamedanska dilema
Mesijansko proroštvo u svetlu muhamedanske polemike