Krštenje: polivanje ili škropljenje?
U ovom tekstu izneću biblijski argument da su škropljenje i polivanje prihvatljivi i valjani oblici, odnosno načini krštavanja pojedinaca.
Za početak, obećanje Svetog pisma jeste da će Bog izliti svog Svetog Duha na vernike kako bi oni bili uronjeni u silu i prisustvo Duha, odnosno njima ispunjeni:
„Jer će se dvorovi ostaviti, vreve gradske nestaće; kule i stražare postaće pećine dovijeka, radost divljim magarcima i paša stadima, Dokle se ne izlije na nas duh s visine i pustinja postane njiva, a njiva se stane uzimati za šumu.“ Isaija 32:14-15 World English Bible (WEB)
„Ali sada čuj Jakove, slugo moj, i Izrailju, kojega izabrah. Ovako veli Gospod koji te je stvorio i sazdao od utrobe materine, i koji ti pomaže: Ne boj se, slugo moj Jakove, i mili, kojega izabrah. Jer ću izliti vodu na žednoga i potoke na suhu zemlju, izliću duh svoj na sjeme tvoje i blagoslov svoj na tvoje natražje.“ Isaija 44:1-3 WEB
„Nego je to ono što je rekao prorok Joil: I biće u posljednje dane, govori Gospod, izliću od Duha mojega na svako tijelo, i proricaće sinovi vaši i kćeri vaše, i mladići vaši vidjeće viđenja i starci vaši sanjaće snove. Pa i na sluge svoje i na sluškinje svoje u te dane izliću od Duha mojega, i proricaće.“… „Pokajte se, i da se krsti svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijehova; i primićete dar Svetoga Duha.“ Dela apostolska 2:16-18, 38
Sveto pismo takođe svedoči da će Bog poškropiti čistom vodom i staviti svog Duha u svoj narod, s izričitom svrhom da ih očisti/pročisti/opere od njihove duhovne nečistote:
„I pokropiću vas vodom čistom, i bićete čisti; ja ću vas očistiti od svijeh nečistota vaših i od svijeh gadnijeh bogova vaših. I daću vam novo srce, i nov ću duh metnuti u vas, i izvadiću kameno srce iz tijela vašega, i daću vam srce mesno. I duh svoj metnuću u vas, i učiniću da hodite po mojim uredbama i zakone moje da držite i izvršujete.“ Jezekilj 36:25-27 LXX
Ono što prethodni odlomak čini zanimljivim jeste to što je preporod, tj. preobražaj u novo stvorenje koje prima novo srce i novi duh, neposredno povezan s tim da Bog škropi svoj narod čistom vodom kako bi ga očistio od njegovih duhovnih nečistota, i sa obitavanjem njegovog Svetog Duha.
Ovo učenje odjekuje i u rečima Gospoda Isusa,
„Odgovori Isus i reče mu: Zaista, zaista ti kažem: ako se ko ne rodi odozgo, ne može vidjeti Carstva Božijega. Reče mu Nikodim: Kako se može čovjek roditi kad je star? Eda li može po drugi put ući u utrobu matere svoje i roditi se? Odgovori Isus: Zaista, zaista ti kažem: ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije. Što je rođeno od tijela, tijelo je; a što je rođeno od Duha, duh je. Ne čudi se što ti rekoh: valja vam se roditi odozgo. Duh diše gdje hoće, i glas njegov čuješ, a ne znaš otkuda dolazi i kuda ide: tako je svaki koji je rođen od Duha.“ Jovan 3:3-8
A takođe i u tome što Jovan poistovećuje Duha, kojeg su vernici imali da prime, sa rekama žive vode, koje je Isus obećao da će dati svima koji se u njega pouzdaju:
„Koji u mene vjeruje, kao što Pismo reče, iz utrobe njegove poteći će rijeke vode žive. A ovo reče o Duhu koga trebaše da prime oni koji vjeruju u ime njegovo, jer Duh Sveti još ne bješe dat, zato što Isus još ne bješe proslavljen.“ Jovan 7:38-39 – up. 4:10-14
Stoga, budući da je Duh upoređen sa vodom, i budući da je Bog govorio o škropljenju čistom vodom onih koji se njemu okreću, sasvim je razumljivo što neki Božje reči uzimaju doslovno i zato primenjuju škropljenje kao svoj poželjan način krštenja.
Vernici se dalje opisuju kao oni koje Hristos krsti/uranja u Svetog Duha, odnosno Svetim Duhom:
„I propovijedaše govoreći: Dolazi za mnom jači od mene pred kim ja nisam dostojan sagnuti se i odriješiti remena na obući njegovoj. Ja vas krstih vodom, a on će vas krstiti Duhom Svetim.“ Marko 1:7-8
„I posvjedoči Jovan govoreći: Vidio sam Duha gdje silazi kao golub sa neba i ostade na njemu. I ja ga ne znadoh, ali Onaj koji me posla da krštavam vodom on mi reče: Na koga vidiš da silazi Duh i ostaje na njemu to je onaj koji krštava Duhom Svetim.“ Jovan 1:32-33
Grčki termini za krštenje/krstiti nose značenje uroniti/zaroniti/umočiti:
baptizó: krstiti, uroniti, umočiti
Izvorna reč: βαπτίζω
Vrsta reči: Glagol
Transliteracija: baptizó
Izgovor: bap-TID-zo
Fonetski zapis: (bap-tid’-zo)
Definicija: Krstiti, uroniti, umočiti
Značenje: dosl: umačem, potapam, ali posebno o obrednom umakanju; krstim.
Poreklo reči: Izvedeno od βάπτω (baptō), što znači „umočiti“ ili „uroniti“.
Odgovarajuće grčke / hebrejske odrednice: Iako ne postoji neposredan hebrejski ekvivalent za „baptizó“, pojam obrednog pranja može se dovesti u vezu sa hebrejskim terminima kao što je טָבַל (tabal, Strongov broj H2881), koji znači „umočiti“ ili „uroniti“.
Upotreba: Termin „baptizó“ prvenstveno znači uroniti ili potopiti u vodu. U Novom zavetu se upotrebljava za opisivanje hrišćanskog obreda krštenja, koji simbolizuje očišćenje, pokajanje i vernikovo poistovećenje sa smrću, sahranom i vaskrsenjem Isusa Hrista. Krštenje je spoljašnji izraz unutrašnje vere i opredeljenja da se sledi Hristos.
Kulturna i istorijska pozadina: U jevrejskoj kulturi obredno pranje i očišćenje bili su uobičajena praksa, koja je često uključivala uranjanje u vodu. Služba Jovana Krstitelja uvela je krštenje pokajanja, pripremajući put Isusu. Rani hrišćani su prihvatili krštenje kao svetu tajnu, koja označava ulazak u hrišćansku zajednicu i vernikov novi život u Hristu. Krštenje se obično obavljalo u prirodnim vodama ili u posebno izgrađenim krstionicama.
HELPS Word-studies
907 baptízō – u pravom smislu, „potopiti“ (Souter); otuda, krstiti, uroniti (doslovno, „umočiti ispod“). 907 (baptízō) podrazumeva potapanje („uranjanje“), za razliku od 472 /antéxomai („škropiti“). (Strongov leksikon https://biblehub.com/greek/907.htm)
U vezi s tim, nadahnuti spisi objavljuju da je Hristos došao da prolije svoju krv na krstu kako bi nas njome poškropio, da bismo bili očišćeni/pročišćeni/oprani od svih naših grehova.
Zapravo, Isusova zamenička žrtva bila je ispunjenje, dovršenje, celokupnog starozavetnog žrtvenog sistema, koji je uključivao škropljenje krvlju životinja kako po bogomoljcima tako i po predmetima šatora od sastanka, radi njihovog očišćenja od svake skrnavosti:
„Jer ako krv jaraca i junaca i pepeo od junice, kojom kad se krope nečisti osvećuje ih da budu tjelesno čisti, Koliko li će više krv Hrista, koji Duhom vječnim prinese sebe neporočna Bogu, očistiti savjest vašu od mrtvih djela, da biste služili Bogu živome i istinitome.“ Jevrejima 9:13-14
„Tako, kada je Mojsej objavio sve zapovijesti Zakona svemu narodu, onda uze krvi od junaca i jaraca, s vodom i vunom crvenom i isopom, te pokropi i knjigu i sav narod, Govoreći: Ovo je krv zavjeta koji vama odredi Bog. A tako i skiniju i sve sasude bogoslužbene pokropi krvlju. I po Zakonu gotovo sve se čisti krvlju i bez prolijevanja krvi ne biva oproštenje. Trebalo je, dakle, da se slike nebeskih stvari ovako očiste, a same nebeske stvari boljim žrtvama od ovih. Jer Hristos ne uđe u rukotvorenu Svetinju, koja je predobrazac istinske, nego u samo Nebo, da se sada pojavi pred licem Božijim radi nas; Niti ulazi mnogo puta da prinosi samoga sebe, kao što prvosveštenik ulazi u Svetinju svake godine sa tuđom krvlju; Inače bi On morao mnogo puta stradati počev od postanja svijeta; a sada na svršetku vijekova, javi se jednom za svagda da svojom žrtvom uništi grijeh. I kao što ljudima predstoji jedanput umrijeti, a potom sud (Božiji), Tako i Hristos jedanput prinese sebe na žrtvu da ponese grijehe mnogih. A drugi put će se pojaviti ne zbog grijeha, nego za spasenje onih koji ga čekaju.“ Jevrejima 9:19-28
„Imajući, dakle, braćo, slobodu za ulazak u Svetinju krvlju Isusovom, Putem novim i živim, koji nam je On otvorio zavjesom, to jest tijelom svojim, I Sveštenika velikoga nad domom Božijim, Pristupajmo istinitim srcem, u punoj vjeri, sa srcima očišćenim od zle savjesti i tijelom opranim vodom čistom,“… „Zamislite koliko će sada težu kaznu zaslužiti onaj koji gazi Sina Božijega, i krv Zavjeta kojom je osvećen za nesvetu drži, i Duha blagodati vrijeđa?“ Jevrejima 10:19-22, 29
„I Isusu, Posredniku Novog Zavjeta, i krvi očišćenja, koja bolje govori negoli Aveljeva.“ Jevrejima 12:24
„Po predznanju Boga Oca, osvećenjem Duha za poslušanje i kropljenje krvlju Isusa Hrista: Blagodat i mir da vam se umnoži.“ 1. Petrova 1:2
„Ako li u svjetlosti hodimo, kao što je On sam u svjetlosti, imamo zajednicu jedni sa drugima, i krv Isusa Hrista, Sina njegova, očišćava nas od svakoga grijeha.“ 1. Jovanova 1:7
Prema Novom zavetu, spasonosne dobrobiti Hristove pomirujuće smrti primenjuju se pri krštenju, budući da je to čin koji daruje Duha svima koji izaberu da se krste u Hrista. U tom trenutku Duh dolazi na pojedinca kako bi ga sjedinio sa Hristom, čime Sveti Duh pricepljuje tu osobu u Hristovo duhovno Telo, Crkvu:
„A kada čuše, ražali im se u srcu i rekoše Petru i ostalim apostolima: Šta da učinimo, ljudi braćo? A Petar im reče: Pokajte se, i da se krsti svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje grijehova; i primićete dar Svetoga Duha. Jer obećanje je za vas i za djecu vašu i za sve daljne koje će dozvati Gospod Bog naš.“ Dela apostolska 2:37-39
„I sada šta oklijevaš? Ustani i krsti se, i speri grijehe svoje prizvavši Ime Gospodnje.“ Dela apostolska 22:16
„Ili zar ne znate da svi koji se krstimo u Hrista Isusa, u smrt njegovu se krstismo? Tako se s njim pogrebosmo kroz krštenje u smrt, da bi, kao što Hristos ustade iz mrtvih slavom Očevom, tako i mi hodili u novom životu. Jer ako postadosmo sjedinjeni sa oblikom smrti njegove, onda ćemo i sa vaskrsenjem, Znajući ovo, da se stari naš čovjek razape sa Njime, da bi se uništilo tijelo grjehovno, da više ne robujemo grijehu.“ Rimljanima 6:3-6
„Ili ne znate da nepravednici neće naslijediti Carstva Božijega? Ne varajte se: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni rukobludnici, ni muželožnici, Ni lakomci, ni lopovi, ni pijanice, ni opadači, ni otimači, neće naslijediti Carstvo Božije. I takvi bijaste neki; ali se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda Isusa Hrista i Duhom Boga našega.“ 1. Korinćanima 6:9-11
„Jer kao što je tijelo jedno i ima udove mnoge, a svi udovi jednoga tijela, iako su mnogi, jedno su tijelo, tako i Hristos. Jer se i jednim Duhom svi mi krstismo u jedno tijelo, bili Judejci, ili Jelini, ili robovi, ili slobodni; i svi smo jednim Duhom napojeni.“ 1. Korinćanima 12:12-13
„Jer ste svi sinovi Božiji vjerom u Hrista Isusa. Jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste. Nema više Judejca ni Jelina, nema više roba ni slobodnoga, nema više muškog ni ženskog, jer ste vi svi jedan (čovjek) u Hristu Isusu. A kad ste vi Hristovi, onda ste sjeme Avraamovo i nasljednici po obećanju.“ Galatima 3:26-29
„U Njemu vi i obrezani biste obrezanjem nerukotvorenim, odbacivanjem tijela grjehovnosti obrezanjem Hristovim, Pošto se s Njim pogreboste krštenjem, u Njemu ste i savaskrsli kroz vjeru u moć Boga koji ga vaskrse iz mrtvih. I vas koji ste bili mrtvi u grijesima i u neobrezanju tijela vašega, oživi vas sa Njim, oprostivši nam sve grijehe;“ Kološanima 2:11-13
„Jer i mi bijasmo nekada nerazumni, nepokorni, zabludeli, robujući raznim požudama i nasladama, provodeći život u zlobi i zavisti, gnusni, mrzeći jedan drugoga. A kada se javi dobrota i čovekoljublje Boga, Spasitelja našega, Ne za djela pravedna koja mi učinismo, nego po svojoj milosti spase nas banjom novoga rođenja i obnovljenja Duhom Svetim, Kojega izli na nas obilno kroz Isusa Hrista Spasitelja našega, Da bismo, opravdani njegovom blagodaću, postali nasljednici života vječnoga kao što se nadamo.“ Titu 3:3-7
„Kojim i siđe i propovijeda duhovima u tamnici. Ovi nekada bijahu neposlušni kad ih očekivaše Božije dugotrpljenje u dane Nojeve, kada se građaše kovčeg, u kome se malo, to jest, osam duša spasoše vodom, Koja i nas sada spasava krštenjem kao ispunjenjem praobraza, ne kao pranje tjelesne nečistoće, nego obećanje Bogu dobre savjesti vaskrsenjem Isusa Hrista,“ 1. Petrova 3:19-21
Nije, dakle, teško zamisliti zašto pojedine Crkve prilikom krštenja biraju da čoveka poliju, poškrope ili urone u vodu. Budući da je Duh prikazan kao onaj koji se izliva, i budući da se za vernike kaže da su kršteni u Duhu, odnosno Duhom, i budući da nas krv Hristova, kojom smo poškropljeni, pere od grehova, što se zbiva pri krštenju, sasvim je razumljivo što različite Crkve primenjuju te raznovrsne oblike ili načine krštenja.
Ukoliko nije drugačije naznačeno, biblijski navodi preuzeti su iz prevoda Legacy Standard Bible (LSB).
DALJE ČITANJE
RANI CRKVENI OCI O JOVANU 3:5 I KRŠTENJU VODOM
DELA APOSTOLSKA 8:37 I KRSNO ISPOVEDANJE