Alah: stvoritelj nekih stvari, ali ne svega
Kuran opisuje Alaha kao onoga koji je stvorio sedam nebesa i sedam zemalja, i sve što u njima postoji:
„On vam je sve na Zemlji stvorio, zatim se na nebo usmerio, i kao sedam nebesa ga uredio; On sve dobro zna.“ S. 2:29
„Zaista je vaš Gospodar Allah Koji je nebesa i Zemlju u šest dana stvorio, a zatim se nad Prestoljem uzvisio. On tamom noći dan prekriva i ona ga u stopu prati, a Sunce i Mesec i zvezde pokoravaju se Njegovoj naredbi. Samo On raspolaže stvaranjem i odlučivanjem! Uzvišen neka je Allah, Gospodar svetova!“ S. 7:54
„Vaš Gospodar je Allah, Koji je stvorio nebesa i Zemlju za šest dana a onda se uzvisio nad Prestolom, On sve određuje. Niko neće moći da se zauzima ni za koga bez Njegovog dopuštenja. To je Allah, vaš Gospodar, pa samo Njega obožavajte! I zašto pouku ne primite?“ S. 10:3
„Zar vi zaista nećete da verujete u Onoga Koji je Zemlju stvorio u dva dana - i još Mu druga božanstva pripisujete?! To je Gospodar svetova! On je po njoj nepomična brda stvorio i učinio je blagoslovljenom i hranu za njene stanovnike na njoj je odredio, sve to u četiri dana ravnomerna – to je objašnjenje za one koji pitaju. Zatim se usmerio na nebo dok je ono još bilo magla, pa njemu i Zemlji rekao: „Pojavite se milom ili silom!“ „Pojavljujemo se drage volje!“ Odgovorili su. Tada ih je stvorio u dva dana, kao sedam nebesa, i odredio je šta će na svakom nebu da se nalazi. A najbliže nebo smo ukrasili svetiljkama i njih smo učinili kao zaštitu. To je odredba Silnoga i Sveznajućeg.“ S. 41:9-12
„Allah je sedam nebesa stvorio, a isto toliko je i zemalja stvorio; Njegova odredba do svih njih dospeva da biste vi znali da Allah nad svime ima moć i da Allah znanjem Svojim sve obuhvata!“ S. 65:12
„A šta je teže: vas ili nebo stvoriti? On ga je sazdao, njegov svod visoko digao i usavršio, njegove noći učinio mračnim, a dane svetlim. Posle toga je Zemlju rasprostro, iz nje je vodu i pašnjake izveo, i planine nepomičnim učinio, na uživanje vama i vašoj stoci.“ S. 79:27-33
Ovi odlomci pokazuju da Kuran pod nebesima i zemljama podrazumeva celokupno stvorenje, te da je Alah stvorio čitavo stvorenje za 6 ili 8 dana, zavisno od toga koji se odlomak čita. Iz toga dalje sledi da sedam nebesa obuhvataju i anđeoska bića, koja bi tako bila stvorena unutar perioda od 6 do 8 dana koliko je Alahu bilo potrebno da stvori sve stvari. Prema tome, nije moglo postojati nijedno stvoreno biće koje bi postojalo pre nego što je Alah stvorio sedam nebesa i zemalja.
Upravo tu za muslimane nastaju problemi.
Prema Muhamedu, Alah je bio smešten na svom prestolu, za koji pojedina predanja tvrde da je stvoren 50.000 godina pre stvaranja. Uporedo s Alahom postojali su i oblaci, vazduh i voda, kao i ploča na kojoj je bilo zapisano sve što je Alah predodredio da se dogodi:
3019. Prenosi se da je Imran ibn Husajn rekao: „Posetio sam Proroka i privezao svoju kamilu pred vratima. Došli su neki ljudi iz plemena Banu Temim, a on reče: 'Primite radosnu vest, Banu Temime!' Oni dvaput rekoše: 'Dao si nam radosnu vest, pa nam daj nešto.' Zatim mu dođoše neki ljudi iz Jemena, a on reče: 'Primite radosnu vest, o narode Jemena, budući da je Banu Temim nisu primili.' Oni rekoše: 'Primamo je, Alahov Poslaniče. Došli smo ti da te pitamo o ovoj stvari.' On reče: 'Postojao je Alah i nije postojalo ništa osim Njega, a Njegov Presto beše na vodi. Zapisao je sve u Podsećanju (na Ploči) i stvorio je nebesa i zemlju.' Tada neko doviknu: 'Otišla ti je kamila, Ibn el-Husajne!' Pošao sam za njom, ali je nisam mogao videti od fatamorgane. Tako mi Alaha, voleo bih da sam je pustio!“ (Aisha Bewley, The Sahih Collection of al-Bukhari, Poglavlje 63. Knjiga o početku stvaranja)
Sunan Ibn Madže
Knjiga o sunnetu
Vaki bin Hudus prenosi da je njegov stric Ebu Razin rekao:
„Rekao sam: 'O Alahov Poslaniče, gde je bio naš Gospod PRE nego što je stvorio svoje stvorenje?' On reče: Bio je iznad oblaka, ispod kojih je bio vazduh, a iznad kojih su bili vazduh i voda. Zatim je stvorio svoj Presto iznad vode.'“
Ocena: hasan (Darussalam)
Sunnah.com referenca: knjiga 1, hadis 182
Engleski prevod: tom 1, knjiga 1, hadis 182
Arapska referenca: knjiga 1, hadis 187 (sunnah.com https://sunnah.com/ibnmajah/introduction/182; naglasak moj)
Džami at-Tirmizi
47 Poglavlja o tefsiru
Prenosi Vaki bin Hudus:
od svog strica Ebu Razina, koji je rekao: „Rekao sam: 'O Alahov Poslaniče! Gde je bio naš Gospod PRE nego što je stvorio svoje stvorenje?' On reče: 'Bio je (iznad) oblaka – nije bilo vazduha ispod njega, nije bilo vazduha iznad njega, i stvorio je svoj Presto na vodi.'“
Ocena: hasan (Darussalam)
Engleski prevod: tom 5, knjiga 44, hadis 3109
Arapska referenca: knjiga 47, hadis 3394 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/741200; naglasak moj)
Abdulah b. Amr b. el-As prenosi: Čuo sam Alahovog Poslanika kako kaže: Alah je odredio mere (svojstva) stvorenja pedeset hiljada godina pre nego što je stvorio nebesa i zemlju, dok je Njegov Presto bio na vodi. (Sahih Muslim, knjiga 003, broj 6416 https://www.searchtruth.com/book_display.php?book=033&translator=2&start=0&number=6416)
Džami at-Tirmizi
45 Poglavlja o vrlinama Kurana
Prenosi En-Numan bin Bešir:
da je Prorok rekao: „Zaista je Alah zapisao u knjigu dve hiljade godina pre nego što je stvorio nebesa i zemlju, i iz nje je objavio dva ajeta kojima se završava sura Al-Bakara. Ako se uče tri noći u nekom domu, nijedan šejtan mu se neće približiti.“
Ocena: hasan (Darussalam)
Engleski prevod: tom 5, knjiga 42, hadis 2882
Arapska referenca: knjiga 45, hadis 3124 (sunnah.com https://sunnah.com/urn/731180; naglasak moj)
8 Izvrsna svojstva Kurana
En-Numan b. Bešir prenosi da je Božiji poslanik rekao: „Dve hiljade godina pre stvaranja nebesa i zemlje Bog je ispisao knjigu iz koje je objavio dva stiha kojima je zaključio suru al-Bakara. Đavo se neće približiti kući u kojoj se oni uče tri noći.“
Prenose ga Tirmizi i Darimi, pri čemu Tirmizi kaže da je to garib predanje.
Referenca: Miškat al-Masabih 2145
Referenca u knjizi: knjiga 8, hadis 36 (sunnah.com https://sunnah.com/mishkat:2145; naglasak moj)
Reći da ova predanja nemaju apsolutno nikakvog smisla bilo bi krajnje ublažavanje.
Kako je Alah mogao da stvori svoj presto 50.000 godina pre stvaranja, kada bi i presto i vreme trebalo da budu deo upravo tog stvaranja koje je tek nastalo?
Drugim rečima, kako vreme može postojati pre stvaranja, i kako Alah može imati presto pre stvaranja prostora i mesta, kada su prostor i mesto neophodni za samo postojanje prestola? I kako mogu postojati oblaci i vazduh pre stvaranja nebesa i zemlje, kada i oni za svoje postojanje zahtevaju prostorne, materijalne dimenzije?
Znači li to da nije sve vreme bilo stvoreno, ili da ti određeni oblaci i vazduh potreban da ih drži u lebdenju nisu deo stvorenja, te da su stoga večni i izvan vremena?
Ako je tako, zar to onda ne dokazuje da Alah nije tvorac svih stvari, budući da postoje bića i predmeti koji su suvečni s njim? To jest, oblake i vazduh koji su bili tu pre stvaranja Alah nije stvorio, već oni postoje uporedo s njim. Prema tome, on nad njima nema nikakvu vlast, jer ih nije stvorio i stoga ih ne održava, niti ima moć da ih uništi.
Zar to onda ne utvrđuje da je Alah prostorno, konačno biće, budući da postoji unutar prostora, vezan za neko mesto, i da doživljava vreme?
Prepustićemo muslimanima da počiste nered koji je napravio sunnet njihovog proroka, koji je u direktnoj protivrečnosti s Kuranom, naukom i logikom.