Islam o Sari kao Avramovoj sestri i o Agari kao Sarinoj sluškinji

Iznosim neka islamska predanja koja se slažu sa Svetim pismom da je Sara bila Avramova sestra i da je Agara bila Sarina sluškinja. Svako isticanje je moje.

(8) Poglavlje: Reči Alaha Uzvišenog: „A Allah je uzeo Avrama za prijatelja.“

Prenosi Ebu Hurejra:

Avram nije slagao osim u tri prilike. Dvaput radi Alaha, kada je rekao: „Bolestan sam“, i kada je rekao: „(Nisam ja to učinio, nego) veliki idol je to učinio.“ (Treći put je bio) dok su Avram i Sara (njegova žena) putovali i prošli pored (teritorije) jednog tiranina. Neko je rekao tiraninu: „Ovog čoveka (tj. Avrama) prati veoma lepa žena.“ On je stoga poslao po Avrama i upitao ga za Saru rekavši: „Ko je ova žena?“ Avram je rekao: „Ona je moja sestra.“ Avram je otišao Sari i rekao: „O Saro! Na licu zemlje nema vernika osim tebe i mene. Ovaj čovek me je pitao za tebe i rekao sam mu da si moja sestra, zato nemoj protivrečiti mojim rečima.“ Tiranin je zatim pozvao Saru, i kada je došla k njemu, pokušao je da je dohvati rukom, ali (ruka mu se ukočila i) bio je zbunjen. Zamolio je Saru: „Moli se Alahu za mene, i neću ti nauditi.“ Sara je stoga zamolila Alaha da ga izleči i on je bio izlečen. Pokušao je da je dohvati i drugi put, ali (ruka mu se ukočila jednako ili još više nego pre i) bio je još zbunjeniji. Ponovo je zamolio Saru: „Moli se Alahu za mene, i neću ti nauditi.“ Sara je ponovo zamolila Alaha i on je ozdravio. Zatim je pozvao jednog od svojih čuvara (koji ju je doveo) i rekao: „Nisi mi doveo ljudsko biće, nego si mi doveo đavola.“ Tiranin je potom dao Hadžeru Sari kao sluškinju. Sara se vratila (Avramu) dok se on molio. Avram je, pokazujući rukom, upitao: „Šta se dogodilo?“ Ona je odgovorila: „Alah je osujetio zlu zamisao nevernika (ili nemoralnog čoveka) i dao mi je Hadžeru da mi služi.“ (Ebu Hurejra se zatim obratio svojim slušaocima rekavši: „To (Hadžera) je bila vaša majka, o Beni Ma-is-Sema (tj. Arapi, potomci Ismaila, Hadžerinog sina).“ (Sahih al-Buhari 3358, tom 4, knjiga 55, hadis 578)

Kaže se da je Sara bila jedno od najboljih ljudskih bića koja su ikada postojala. Ni u čemu nije bila neposlušna Avramu, zbog čega ju je Bog počastvovao. Kada su faraonu opisali njenu dobrotu i lepotu, poslao je Avramu poruku pitajući: „Ko je ova žena koja je s tobom?“ On je odgovorio: „Ona je moja sestra.“ Bojao se da bi ga faraon, ako sazna da je Sara njegova žena, ubio kako bi je uzeo za sebe. Faraon je rekao Avramu: „Ukrasi je i pošalji mi je da je pogledam.“ Avram se vratio Sari i naložio joj da se spremi, a zatim ju je poslao faraonu. Ušla je i prišla mu. Kada je sela pored njega, on je pružio ruku prema njoj, ali mu se ruka iznenada ukočila sve do grudi. Kada je to video, pogledao ju je sa strahopoštovanjem i rekao: „Moli se Bogu da me oslobodi! Boga mi, neću te sumnjičiti. Zaista ću biti dobar prema tebi.“ A ona je rekla: „Bože moj, ako govori istinu, oslobodi mu ruku.“ I Bog mu je oslobodio ruku, a on ju je poslao natrag Avramu. Faraon joj je takođe dao Agaru, svoju koptsku robinju.175...

Avram ju je odveo tiraninu i ustao da se moli. Kada je stupila pred tiranina, on se nagnuo da je dodirne, ali ga je iznenada obuzela snažna paraliza. Rekao je: „Moli se Bogu i neću ti nauditi.“ Ona se pomolila za njega i on je bio oslobođen. Zatim je ponovo posegnuo za njom i ponovo ga je obuzela paraliza. I rekao je: „Moli se Bogu i neću ti nauditi.“ Ona se pomolila za njega i on je bio oslobođen. Zatim je isto učinio još jednom i ponovo je bio obuzet. I zamolio je Saru da se pomoli za njega i bio je oslobođen. Pozvao je najnižeg među svojim komornicima i rekao: „Nisi mi doveo ljudsko biće, doveo si mi đavola. Odvedi je i daj joj Agaru.“ Izvedena je i data joj je Agara, i ona je otišla s njom. Kada ju je Avram video kako se vraća, prekinuo je molitvu i rekao: „Šta je bilo?“ Ona je odgovorila: „Bog me je zaštitio od nevernog razvratnika i dao mi je Agaru za sluškinju.“ (The History of al-Ṭabarī: Prophets and Patriarchs (Near Eastern Studies (Dis)), William M. Brinner (prevodilac) [State University of New York Press (SUNY), Albany, NY, 1986], tom 2, str. 62-64)

Ebu Džafer je rekao: Pripovest se vraća na Ibn Ishakovu. Agara je bila sluškinja lepog izgleda i Sara ju je dala Avramu, govoreći: „Smatram je čistom ženom, pa je uzmi. Možda će ti Bog od nje podariti sina.“ Jer Sara je bila nerotkinja i ostarila je a da Avramu nije rodila sina. Avram se molio Bogu da mu podari pobožnog sina, ali molitva nije bila uslišena sve dok on nije ostario, a Sara ostala nerotkinja. Tako je opštio s Agarom, i ona mu je rodila Ismaila.179 (Isto, str. 65)