Prizivanje i obožavanje, 1. deo
JOŠ JEDNA ISLAMSKA DILEMA
Kuran je izričito jasan u tome da je prizivanje/dozivanje/moljenje drugih bića, naročito onih koja su mrtva, vid obožavanja, a samim tim i očigledan čin greha pridruživanja sudruga Alahu (širk):
„Reci: „Meni je zabranjeno da obožavam one koje vi, pored Allaha, molite.“ Reci: „Ja se ne povodim za vašim željama, jer bih tada zalutao i ne bih bio među upućenim.““ S. 6:56 Pickthall
„I napustiću i vas i sve one koje mimo Allaha obožavate, i samo ću svome Gospodaru da se molim; Gospodar moj me neće razočarati odbijanjem moje molbe.“ Pošto ih je napustio i one koje su, mimo Allaha, obožavali, Mi mu darovasmo Isaka i Jakova, i obojicu verovesnicima učinismo,“ S. 19:48-49 Pickthall
„A oni kojima se oni mole umesto Allaha – ništa ne stvaraju; oni su sami stvoreni; mrtvi su, nisu živi i ne znaju kada će da budu oživljeni. Vaš Bog je – jedan Bog! Srca onih koji u Budući svet ne veruju poriču, oni se ohološću razmeću.“ S. 16:20-22 Hilali-Khan
„I kazuj im vest o Avramu, kad je svoga oca i svoj narod upitao: „Šta to vi obožavate?“ Oni odgovoriše: „Obožavamo idole i po ceo dan im se molimo“, on reče: „Da li vas oni čuju kada se molite, ili, da li mogu da vam koriste ili naškode?“ „Ne“, odgovoriše, „ali mi smo upamtili naše pretke kako tako postupaju.“ „A da li ste razmišljali“, upita on, „da su oni koje obožavate vi i vaši davni preci, zaista, moji neprijatelji? Ali, to nije Gospodar svetova Koji me je stvorio i On me na Pravi put upućuje, i Koji me hrani i poji, i Koji me, kad se razbolim, leči, i Koji će život da mi oduzme, i Koji će posle da me oživi, i Koji će mi, nadam se, greške na Sudnjem danu oprostiti!“ S. 26:69-82 Y. Ali
„I neka te oni nikako ne odvrate od Allahovih reči, kad ti se objave, i pozivaj Gospodaru svom i nikako ne budi od onih koji druge pored Njega obožavaju!“ S. 28:87 Pickthall
„To vam je zato što niste verovali kada se pozivalo Allahu Jedinom, a verovali ste ako bi se nešto drugo pored Njega obožavalo! Sud pripada jedino Allahu, Uzvišenom i Velikom.“ On vam pokazuje Svoje znakove i spušta vam opskrbu sa neba, a pouku će da prihvati samo onaj koji se Njemu obraća. Obožavajte zato jedino Allaha, iskreno Mu ispovedajući veru - pa makar to nevernicima bilo mrsko!“ S. 40:12-14 Arberry
„Vaš Gospodar kaže: „Pomolite Mi se, i ja ću vam se odazvati! Zaista, oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju - ući će, sigurno, poniženi u Pakao.““… „On je Živi, nema istinskog boga osim Njega, pa, molite Ga, ispovedajući Mu iskreno veru. Svaka hvala pripada Allahu, Gospodaru svetova! Reci: „Meni je zabranjeno da obožavam one koje vi mimo Allaha molite, nakon što su mi došli jasni dokazi od moga Gospodara, i naređeno mi je da se predam Gospodaru svetova.““ S. 40:60, 65-66 Sher Ali
„Džamije su radi Allaha, i ne molite se, pored Allaha, nikome! A kada je Allahov sluga ustao da Mu se pomoli, oni su se skoro svi na njega u gomilama okomili. Reci: „Ja se samo svome Gospodaru molim i nikoga pored Njega ne obožavam.““ S. 72:18-20 Arberry
Širk je jedini greh koji Alah nikada ne oprašta:
„Koji vam je Zemlju posteljom, a nebo zdanjem učinio; Koji s neba spušta vodu i s njom izvodi plodove, opskrbu vašu. Zato ne pripisujte Allahu druga božanstva, a znate to.“ S. 2:22
„Allah, zaista, neće da oprosti idolopoklonstvo, a oprostiće sve mimo toga, kome On hoće! A onaj ko drugog pored Allaha obožava, čini potvoru i veliki greh.“ S. 4:48 Hilali-Khan – Up. st. 116
„A tebi, i onima pre tebe, je objavljeno: „Ako bi druga božanstva pored Allaha obožavao tvoja dela bi sigurno propala, i sigurno bi bio među stradalnicima."“ S. 39:65 Hilali-Khan
Ovo objašnjava zašto postoje predanja u kojima se navodi da je Muhamed učio da je du’a, reč za usrdnu molbu/prizivanje/molitvu, sama po sebi ibadah, to jest obožavanje:
17 Knjiga o DU’A (USRDNIM MOLBAMA)
En-Numan bin Bešir je preneo: Prorok je rekao: „DU’A (USRDNA MOLBA) JESTE OBOŽAVANJE.“ [Ebu Davud].
Sunnah.com referenca: Knjiga 17, Hadis 1
Referenca arapsko-engleskog izdanja: Knjiga 17, Hadis 1465 (sunnah.com https://sunnah.com/riyadussaliheen/17/1; isticanje velikim slovima naše)
Takođe:
296. Vrednost usrdne molbe
712. Ebu Hurejra je preneo da je Prorok rekao: „Alahu ništa nije draže od usrdne molbe.“
713. Ebu Hurejra je preneo da je Prorok rekao: „Najplemenitiji ČIN OBOŽAVANJA jeste usrdna molba.“
714. En-Numan ibn Bešir je preneo da je Prorok rekao: „Usrdna molba JESTE OBOŽAVANJE.“ Zatim je proučio: „Pomolite Mi se, i ja ću vam se odazvati!“ (Aisha Bewley, Al-Adab al-Mufrad al-Bukhari, XXX. Supplication https://aishabewley.netlify.app/adab4#supplicate; isticanje velikim slovima i podvlačenjem moje)
Ponovo:
- Preneto je od Numana bin Bešira da je Alahov Poslanik rekao: „Zaista, usrdna molba JESTE OBOŽAVANJE.“ Zatim je proučio: „Vaš Gospodar kaže: „Pomolite Mi se, i ja ću vam se odazvati!“[1](SAHIH) (English Translation of Sunan Ibn Majah – Compiled by Imam Muhammad Bin Yazeed Ibn Majah Al-Qazwini, From Hadith No. 3657 to 4341, hadise priredio i referencirao hafiz Ebu Tahir Zubejr Ali Zai, preveo Nasiruddin al-Khattab (Kanada), završna redakcija Ebu Halijl (SAD) [Darussalam Publications and Distributors, prvo izdanje: jun 2007], tom 5, 34. Poglavlje o usrdnoj molbi, Poglavlje 1. Vrednost usrdne molbe, str. 95 https://sunnah.com/ibnmajah/34/2; isticanje velikim slovima i podvlačenjem moje)
[1] Gafir 40:60. (Isto.)
Na kraju:
3372. En-Numan bin Bešir je preneo da je Prorok rekao: „Usrdna molba JESTE OBOŽAVANJE.“ Zatim je proučio: A tvoj Gospod je rekao: „Pomolite Mi se, i ja ću vam se odazvati! Zaista, oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju - ući će, sigurno, poniženi u Pakao.““ (SAHIH)
[Ebu Isa je rekao:] Ovaj hadis je hasan sahih. Prenose ga Mansur i El-A‘meš od Zara, a poznajemo ga jedino iz Zarovog predanja. [To je Zar Abdulah el-Hamdani, pouzdan, otac Umera bin Zara.]
Komentari:
Usrdna molba JESTE OBOŽAVANJE SAMO PO SEBI, a kao dokaz Prorok je proučio stih iz sure Gafir: „Pomolite Mi se, i ja ću vam se odazvati! Zaista, oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju - ući će, sigurno, poniženi u Pakao.““ Ovaj stih pokazuje da nemoljenje za Njegove blagodati jeste znak prezira. Budući da je usrdna molba SAMA SUŠTINA OBOŽAVANJA, a bez svoje suštine usrdna molba nije ništa drugo do beživotno izgovaranje. (English Translation of Jami‘ At-Tirmidhi, priredio imam hafiz Ebu Isa Muhamed ibn Isa et-Tirmizi, od hadisa br. 3291 do 3956, preveo Ebu Halijl (SAD), hadise priredio i referencirao hafiz Ebu Tahir Zubejr Ali Zai [Darussalam Publishers & Distributors, prvo izdanje: novembar 2007], tom 6, 45. Knjiga o usrdnim molbama od Alahovog Poslanika, str. 102-103 https://sunnah.com/tirmidhi/48/3; isticanje velikim slovima i podvlačenjem moje)
Upravo tu leži problem za muslimane, kao što ću pokazati u sledećem nastavku: Prizivanje i obožavanje, 2. deo (https://www.samshmnthelogy.net/post/invocation-and-worship-pt-2).