Isus Hristos i Jehovini svedoci: Ko je Jehova koji spasava?
Iz same Biblije Jehovinih svedoka (prevod Novi svet) pokazujem da je Isus opisan kao Jehova Svemogući u telu, Bog i Spasitelj koji oprašta i spasava.
1117 objava · strana 45 od 56
Iz same Biblije Jehovinih svedoka (prevod Novi svet) pokazujem da je Isus opisan kao Jehova Svemogući u telu, Bog i Spasitelj koji oprašta i spasava.
Brensonov izazov unitarijancima: ako po Starom zavetu samo JHVH spasava, a Novi zavet Spasiteljem naziva i Oca i Sina, koliko onda ima spasitelja?
Isti glagoli, titule i funkcije primenjuju se i na Boga i na Gospoda Isusa Hrista — dokaz da nadahnuti spisi uče da su Otac i Sin jedan Bog.
Brigham Young je učio da je Adam Mihailo i Jahve, naš Bog i Otac, i da je Isusa začeo Adam, a ne Sveti Duh. Pregled mormonskih bogohuljenja.
Predavanje Džozefa Smita pokazuje da je isprva učio o samo dve božanske Osobe, Ocu i Sinu, i da je poricao ličnost Svetog Duha.
Citat mormonskog lažnog proroka Brigama Janga: bog metodista i svih trinitaraca jeste — „mormonski“ đavo, biće bez tela.
Dokazi iz hebrejske Biblije o postojanju Satane kao duhovnog protivnika Božjeg naroda, koji se ondje javlja i pod imenom Velijal.
Odlomak iz knjige Bowmana i Komoszewskog: Jovanov prolog pokazuje da je Logos večan i nestvoren, nasuprot hristologiji Jehovinih svedoka.
Ranohrišćanske interpolacije u Testamentu Adama i Testamentu Isaka svedoče o božanstvu Hrista i o Trojstvu već u 2. i 3. veku.
Nastavak analize apokrifnih i pseudoepigrafskih spisa: hrišćanske interpolacije u Zavetu dvanaestorice patrijaraha svedoče o božanstvu Hrista i Trojstvu.
Hrišćanski dodaci Sibilinskim proročanstvima iz kasnog 2. veka svedoče o raširenom verovanju u božanstvo Hrista.
Dokazi iz Otkrivenja Jovanovog da Isus nije stvorenje, već večni, nestvoreni božanski Sin koji je postao čovek — ovaploćeni JHVH.
Dopuna članku o ljudskoj žrtvi: Ponovljeni zakoni 13 i Talmud pokazuju da Bog prihvata smrt zlih kao žrtvu paljenicu koja odvraća Njegov gnev.
Rabinski izvori uče da smrt pravednika donosi pomirenje za grehe — svedočanstva saglasna sa novozavetnom porukom da Hristos umire za grehe sveta.
Rabinski izvori o Isakovoj smrti i vaskrsenju: Isakov pepeo, duša koja se vraća u telo i tri godine u Edenskom vrtu.
Rabinski judaizam uči o dva Mesije: sin Josifov biva ubijen za grehe Izrailja radi pomirenja, a sin Davidov ga vaskrsava.
Jevrejska predanja o vezivanju Isaka: njegova krv i spremnost na žrtvu kao pomirenje za grehe Izrailja, i novozavetna paralela sa Hristom.
Origen razlikuje četiri vida molitve i dopušta molbe svetiteljima, ali molitvu upućuje jedino Ocu kroz zagovor Hrista.
Origena često pogrešno citiraju kao da poriče da su hrišćani smeli da se mole anđelima ili svetiteljima na nebu i da ih prizivaju da posreduju za vernike na zemlji. To zasnivaju na Origenovom odgovoru
Rabinski judaizam uči da Bog spasava čovečanstvo tako što pravednici stradaju za grehe sveta kao pomirenje — što potvrđuje novozavetno učenje o Hristu.