Mojsije o zarobljenicama i zavođenju
Komentari na Ponovljene zakone 21:10-14 i 22:28-29: postupanje prema ratnim zarobljenicama i zakon o zavođenju neverene device.
1117 objava · strana 56 od 56
Komentari na Ponovljene zakone 21:10-14 i 22:28-29: postupanje prema ratnim zarobljenicama i zakon o zavođenju neverene device.
Prema navodno verodostojnim predanjima, Muhamedova dete-nevesta i treći halifa priznali su da Kuran sadrži gramatičke greške.
Muslimani tvrde da su verniji Zakonu jer se obrezuju, ali Kuran obrezanje ne pominje, dok hadisi nalažu i žensko obrezivanje.
Žensko obrezivanje (tačnije, genitalno sakaćenje žena) deo je islamskog učenja, kao što potvrđuje sledeći muslimanski izvor.
Sveti Grigorije Čudotvorac o monarhiji Oca i presvetom Trojstvu — uz napomenu da naučnici ovaj spis smatraju sumnjivim.
Odlomak iz De haeresibus svetog Avgustina (pogl. 86): Tertulijan nije osuđen zato što je Boga smatrao telesnim, već iz sasvim drugih razloga.
Sveti Grigorije Čudotvorac i Justin Mučenik o božanstvu Hrista: Reč koja je Mudrost i Sila Oca, i Bog koji se javio Mojsiju.
U ovom tekstu se pozivam na dela blaženog svetog Justina Mučenika kako bih dokazao da je on izričito učio da Sin poseduje istovetnu neizrecivu slavu Oca, budući da nije niko drugi do blistava svetlost
Blaženi svetitelj Justin Mučenik pisao je da nema drugog Boga osim jednog neizrecivog Boga koji je iznad imena i koji je večno postojeće Biće iz Izlaska 3:14. Razmatranje njegovog Dijaloga sa Trifonom
Poslanica svetog Grigorija Niskog Avlaviju: zašto se, uprkos ispovedanju tri Lica, nikada ne sme govoriti o tri Boga.
Navodim reči Grigorija Niskog koji pobija tvrdnju da je Hristos stvorenje Božije zato što je večno rođen. Njegovi uvidi i primena Rimljanima 9:5 na Sina naprosto su majstorski i istinski prosvetljeni
Polikarp i Justin Mučenik svedoče da svako stvorenje treba da služi (latreuo) Hristu — obožavanje koje po Svetom pismu pripada jedino Bogu.
Camalikos objavljuje dva neobjavljena Origenova rukopisa u kojima Origen Trojstvo naziva jednosuštnim (homoousios).
Komentari Michaela F. Birda o hristologiji Justina Mučenika: Logos kao Bog pre vekova, jedno s Ocem po suštini.
Justin Mučenik uči da se jedino Bog obožava — a ipak obožava Sina, nestvorenog i vanvremenog, rođenog od Oca pre svega stvorenja.
Anti-trinitarci uporno iskrivljuju spise Justina Mučenika, pa se ovde njegove reči iz Prve apologije o Ocu kao „carskijem i pravednijem“ ispituju u neposrednom i širem kontekstu njegovog dela. Pokazuj
Šta J. N. D. Keli zaista kaže o veri apologeta u Trojstvo i o večnom postojanju Logosa, nasuprot muslimanskim polemičarima.