Ponovni osvrt na Isusovo večno postojanje – 3. deo
Ponovni osvrt na kuransku potvrdu Isusovog večnog postojanja, 3. deo: nestvoreni Kuran i Hristos kao večna Reč Alahova.
1640 objava ukupno
Ponovni osvrt na kuransku potvrdu Isusovog večnog postojanja, 3. deo: nestvoreni Kuran i Hristos kao večna Reč Alahova.
Nastavak razmatranja kuranske potvrde Isusovog večnog postojanja: Hristos kao Duh od Alaha i implikacije tog naziva.
Kuranski nazivi Reč i Duh Alahov, poređenje sa Adamom i sura 3:7 kao Muhamedova kontrola štete.
Kuran potvrđuje – dva zaveta Svetog pisma jesu Tevrat i Indžil. Razotkrivanje lažne propagande i dezinformacija muslimanskog davagandiste, 1. deo. Ovde počinje temeljno pobijanje odgovora Džalala Abua
Kuran potvrđuje da su dva zaveta Svetog pisma Tora i Indžil — razotkrivanje lažne propagande muslimanskog davagandiste, 2. deo.
Odgovor Džalalu Abualrubu: Isusovo navođenje Šeme ne potvrđuje islamski tevhid, već otkriva višeličnog Gospoda i božanskog Sina čovečjeg.
Nastavak odgovora: Sin mora biti poštovan kao i Otac, prima obožavanje i vlada svime — što Kuran poriče.
Još jedan dokumentovan primer Alijevih nedoslednosti i obmanjujućih debatnih taktika oko proroka poput Mojsija iz Ponovljenih zakona 18.
Odgovor Šabiru Aliju: razlike između biblijskog i kuranskog izveštaja o Adamu i Evi, drvetu života i poreklu smrti. Prvi deo.
Kome tačno Alah plaća otkup? 1. deo — odgovor na prigovore Šabira Alija i Pola Bilala Vilijamsa o Hristovoj otkupnini.
Kome tačno Alah plaća otkup? 2. deo – primedbe Šabira Alija protiv hrišćanskog pomirenja okrenute ka njegovim vlastitim izvorima.
Prvi deo pobijanja odgovora Šabira Alija dr Džejmsu Vajtu: šta su Hristovi učenici zaista propovedali o Isusu u Delima apostolskim.
Prvi deo serije o kontradikcijama Šabira Alija: pomirenje, otkup i islamske žrtve za oproštenje greha.
Dodatak o Bogu koji vlada zauvek: kako Poslanica Jevrejima primenjuje Psalam 45 i 102 na Hrista i tako ga poistovećuje sa Jahveom.
Novi nastavak serije o kontradikcijama Šabira Alija: da li Kuran zadovoljava njegov sopstveni kriterijum saglasnosti sa Starim zavetom?
Zaharija opisuje Mesiju kao Pastira i kao čoveka koji je Jahveu ravan po suštini — završni deo analize tvrdnji Šabira Alija.
Davagandista posredno i prećutno odgovara potvrdno, 1. deo: Bog se Mojsiju otkrio kao „JA JESAM“, ime iz istog korena od kojeg dolazi Tetragramaton.
Šabir Ali posredno i prećutno priznaje da je Isus tvrdio da je Bog, jer izjednačava izraz „JA JESAM“ sa imenom Jahve.
Odgovor na Alijevo poricanje da Isusove izjave „JA JESAM“ dokazuju da je tvrdio da je Jahve Bog.
Alijevo pozivanje na Septuagintu i izraz „ho on“ iz Izlaska 3:14 zapravo potvrđuje Isusovo „ego eimi“ u Jovanu 8:58.