Da li je Sveti Duh takođe Isusov Bog?
Zašto je Otac, a ne Sveti Duh, postao i ostao Bog ovaploćenog Hrista, i kako Sin šalje Duha zajedno sa Ocem.
1640 objava ukupno
Zašto je Otac, a ne Sveti Duh, postao i ostao Bog ovaploćenog Hrista, i kako Sin šalje Duha zajedno sa Ocem.
Muslimani citiraju Mateja 10:5-6 i 15:24 da bi tvrdili da je Isus poslat samo Izrailju. Novi zavet i sam Kuran svedoče o univerzalnom poslanju.
Ispitivanje istorijskih izvora o sastavljanju Kurana: islamski izvori i predanja pokazuju da tvrdnja o savršeno očuvanom tekstu bez varijantnih čitanja, dodataka i izostavljanja ne stoji.
Analiza izjave Ibn Omera da je Kuran nepotpun: veliki deo Kurana je nestao, a muslimani tu ništa ne mogu.
Odgovor na tvrdnju rabina Tovije Singera da Isusova iskušenja i Jevrejima 4:15 pobijaju učenje o Trojstvu i božanstvo Hrista.
Jakov i Poslanica Jevrejima svedoče da je Isus Hristos Bog u telu, pa im iskušenje i molitva Ocu nisu bili problem.
Drugi deo odgovora: jevrejski principi tumačenja Pisma i vezivanje Isaka kao proroštvo o smrti i vaskrsenju Mesije trećeg dana.
Nastavljamo ispitivanje starozavetnih spisa u potrazi za proročkim paralelama koje ukazuju na Mesijino vaskrsenje trećeg dana. 3. deo
Završni deo: znak proroka Jone, hram Hristovog tela i značaj trećeg dana u Starom zavetu kao potvrda Pavlove tvrdnje.
Odgovor na uobičajenu muslimansku primedbu na Isusovu tvrdnju o večnom preegzistiranju u Jovanu 8:58 — zašto Avram, a ne Adam?
Nastavljamo raspravu o Isusovom predljudskom postojanju na nebu; Jovan 17:5, 8 i 24 nisu jedina mesta gde Isus potvrđuje svoj silazak sa neba.
Isus kaže da je pre Avrama jer su njegovi protivnici pomenuli Avrama — kontekst Jovana 8 i njegov večni identitet.
Abualrub napada Sveto pismo, ali njegove tvrdnje o nepromenljivosti Alahovih reči dokazuju upravo suprotno.
Kritičko ispitivanje debatnih argumenata Džalala Abualruba [1. deo] — nastavljamo analizu tvrdnji koje muslimanski dawa-propagandist iznosi protiv hrišćanskog apologete i filozofa Dejvida Vuda u prilo
Kritičko razmatranje debatnih teza Džalala Abualruba [Drugi deo]. Nastavljamo kritički osvrt na Džalalov citat Džafera ibn Abu Taliba, koji je tvrdio da je Muhamed učio svoje sledbenike da napuste ido
Odgovor na razmetanje muslimanskog dawa-propagandiste, 1. deo. U jednom od svojih blog tekstova, naš dragi brat i hrišćanski apologeta David Vud izneo je dokaze da Muhamedove zapovesti nisu dolazile o
Odgovor na razmetanje muslimanskog dawa-propagandiste, 2. deo. Nastavljamo pobijanje Džalalove tirade protiv hrišćanskog apologete Dejvida Vuda i pružamo dodatnu dokumentaciju o bogohulnoj i idolopokl
Odgovor Džalalu Abualrubu: hadisi i muslimanski izvori pokazuju da je Muhamed nosio odeću svoje maloletne neveste Aiše.
Ponovni osvrt na kuransko potvrđivanje Isusovog večnog postojanja, 1. deo: odgovor Džalalu Abualrubu i pitanje nestvorene reči Alahove.
Nastavak odgovora Džalalu Abualrubu: ako je Kuran nestvoreni govor Alaha, onda i Hristos mora biti večan prema samom Kuranu.