Muhamed i premlaćivanje supruge, 3. deo
Hvatanje muslimana u još jednoj laži, 3. deo: analiza hadisa u kojem Muhamed udara Aišu u grudi i nanosi joj bol.
Tema: Žene u islamu
10 objava
Muhamed i premlaćivanje supruga, 1. deo
Kuran 4:34 i hadisi o premlaćivanju supruga: modrice, Alijino batinanje robinje i Muhamedovo odobravanje nasilja nad ženama. Prvi deo.
Muhamed i premlaćivanje žena — postskriptum
Postskriptum: Aiša nije bila jedina devojčica na koju je Muhamed bacio oko — hadis o Džauniji i podignutoj ruci.
Ponovno razmatranje Alahove zaboravnosti prema muslimanskim suprugama
Odgovor na Zavadijevo „pobijanje" Katzovog članka o tome zašto Kuran 52:21 ne pominje žene vernice.
Mokraća dečaka naspram mokraće devojčice u islamu, 2. deo
Nastavljamo tamo gde smo stali: islamski izvori prave razliku između mokraće dečaka i devojčice — i otkrivaju kako islam gleda na žene.
Mokraća dečaka naspram mokraće devojčice u islamu, 1. deo
Muslimani prigovaraju da je obredno očišćenje žene koja rodi devojčicu dvostruko duže nego kada rodi dečaka — odgovor iz Levitske 12 i Svetog pisma.
Kako se u islamu treba postupati prema ženama
Odgovor na tvrdnje o 1. Timoteju 2:15: šta Kuran, hadisi i muslimanski tumači govore o postupanju prema ženama u islamu.
Rat jednog muhamedanca protiv Alaha i njegovog „poslanika“ — 1. deo
Serija tekstova: kako Šabir Ali svojim izjavama o privremenom braku (muti) nesvesno osuđuje Muhameda kao preljubnika i lažnog proroka.
Ponovno razmatranje Muhamedovog oblačenja u žensku odeću
Odgovor Džalalu Abualrubu: hadisi i muslimanski izvori pokazuju da je Muhamed nosio odeću svoje maloletne neveste Aiše.
Da li je Muhamed prorok? [Drugi deo]
Kritičko razmatranje debatnih teza Džalala Abualruba [Drugi deo]. Nastavljamo kritički osvrt na Džalalov citat Džafera ibn Abu Taliba, koji je tvrdio da je Muhamed učio svoje sledbenike da napuste ido