Jevrejima 2:9 i sirijska hristologija
Prema grckom tekstu Jevrejima 2:9 Isus okusi smrt za svakoga milošću Božjom — a varijanta „odvojen od Boga“ i njen odjek u sirijskim verzijama.
1640 objava ukupno
Prema grckom tekstu Jevrejima 2:9 Isus okusi smrt za svakoga milošću Božjom — a varijanta „odvojen od Boga“ i njen odjek u sirijskim verzijama.
Biblijski primeri u kojima Bog daruje milost jednima zbog vere drugih — potpora verovanju da uvažava krštenje dece zbog vere roditelja.
Unitarijanska dilema: u Otkrivenju glas sa prestola, glas samog Oca, poziva sluge da hvale „našeg Boga“. Šta to znači za poricanje Trojstva?
Dokazi iz Markovog jevanđelja da je Isus prikazan kao vidljivo pojavljivanje i samo fizičko otelovljenje Boga Izrailja.
Prevodi Biblije koje preporučuje jedan unitarijanac pokazuju da se Isus obožava kao Jahve, Bog Svemogući, u telu.
Odlomak iz Avgustinovog pobijanja Julijana u kojem se navode reči Jovana Zlatoustog o tome zašto su rani hrišćani krštavali decu.
Kako je Muhamed od Alaha i Isusa načinio dva Gospoda: analiza Kurana 9:31, veznika wa i posledica po islamsku teologiju.
Kako je Muhamed pretvorio Isusa i Mariju u dva boga pored Alaha — kuranski i hadiski dokazi o njihovoj bezgrešnosti.
Kuran i islamska predanja pripisuju Mariji i Isusu odlike koje ih izdvajaju iz stvorenja — sve do nagoveštaja njenog uznesenja na nebo.
Nastavak dokazivanja da Jovanovo jevanđelje potvrđuje da Isusa treba obožavati kao Boga u telu, kao jedinorodnog Sina koji je dostojan iste one časti i obožavanja koje prima Otac.
Pregled najsnažnijih biblijskih dokaza za božanstvo Hrista: božanski atributi, večno postojanje, titule, obožavanje i apostolsko svedočanstvo.
Da li Pavlove reči iz 1. Korinćanima 1 pobijaju preporod u krštenju vodom? Svedočanstvo Svetog pisma i rane Crkve o krštenju i spasenju.
Biblijski argument da su škropljenje i polivanje prihvatljivi i valjani oblici, odnosno načini krštavanja pojedinaca.
Odlomak iz poslanice svetog Kiprijana Fidu: zašto decu treba krstiti odmah i kako obrezanje osmog dana ukazuje na Hristovo vaskrsenje.
Navodim šta su plodni crkveni pisac Origen i teolog Hipolit Rimski napisali o krštenju odojčadi i male dece.
Dodatni citati velikih teologa crkve o nužnosti i središnjem značaju vodenog krštenja za ponovno rođenje, spasenje i oproštenje grehova.
Citati ranih crkvenih otaca o krštenju kao ponovnom rođenju i otpuštenju greha, preuzeti iz Berkotovog rečnika ranohrišćanskih verovanja.
Nastavak niza: Amvrosije Milanski, Jovan Zlatousti, Grigorije Niski i Avgustin o Jovanu 3:5, vodi, Duhu i krštenjskom ponovnom rođenju.
Zbirka svedočanstava crkvenih otaca prvih pet vekova koji potvrđuju da se Jovan 3:5 odnosi na krštenje vodom, i da Bog upravo u krštenju vodom daruje duhovno preporođenje i oproštenje greha Svetim Duh
U ovom tekstu iznosim stihove koji opisuju različite načine na koje su vernici opravdani ili učinjeni pravednima.