Isakova smrt i vaskrsenje
Odlomak iz članka o Akedi: midraši i srednjovekovni tumači o tome kako je Isak zaista umro i bio vaskrsnut.
1010 objava ukupno
Odlomak iz članka o Akedi: midraši i srednjovekovni tumači o tome kako je Isak zaista umro i bio vaskrsnut.
Midraš Raba na Postanje povezuje žrtvovanje Isaka s raspećem: treći dan, drva kao krst i vezivanje kojeg se Bog seća radi milosti.
Rabinski izvori uče da smrt pravednika donosi pomirenje za grehe — svedočanstva saglasna sa novozavetnom porukom da Hristos umire za grehe sveta.
Dopuna članku o ljudskoj žrtvi: Ponovljeni zakoni 13 i Talmud pokazuju da Bog prihvata smrt zlih kao žrtvu paljenicu koja odvraća Njegov gnev.
Dokazi iz Otkrivenja Jovanovog da Isus nije stvorenje, već večni, nestvoreni božanski Sin koji je postao čovek — ovaploćeni JHVH.
Sveti Irinej beleži šta je apostol Jovan uzviknuo kada je sreo jeretika Kerinta i šta je sveti Polikarp rekao Markionu, prvorođenčetu sotone.
Holloway u komentaru na Filipljanima 2:5-11 vidi Hrista kao ovaploćenog Anđela Jahveovog, uzvišenog na Božji presto i nosioca božanskog imena JHVH.
Hrišćanski dodaci Sibilinskim proročanstvima iz kasnog 2. veka svedoče o raširenom verovanju u božanstvo Hrista.
Nastavak analize apokrifnih i pseudoepigrafskih spisa: hrišćanske interpolacije u Zavetu dvanaestorice patrijaraha svedoče o božanstvu Hrista i Trojstvu.
Ranohrišćanske interpolacije u Testamentu Adama i Testamentu Isaka svedoče o božanstvu Hrista i o Trojstvu već u 2. i 3. veku.
Odlomak iz EOB-a (Istočnopravoslavni Novi zavet) o prevodu Jovana 1:1 i 1:18: theos u kvalitativnom smislu i značenje reči monogenes.
Odlomak iz knjige Bowmana i Komoszewskog: Jovanov prolog pokazuje da je Logos večan i nestvoren, nasuprot hristologiji Jehovinih svedoka.
Novi zavet naziva đavola zmajem i drevnom zmijom — isti prikaz demonskih sila već nalazimo u Starom zavetu: Levijatan, Rahab, tanin, serafimi.
Dokazi iz hebrejske Biblije o postojanju Satane kao duhovnog protivnika Božjeg naroda, koji se ondje javlja i pod imenom Velijal.
Citat mormonskog lažnog proroka Brigama Janga: bog metodista i svih trinitaraca jeste — „mormonski“ đavo, biće bez tela.
Predavanje Džozefa Smita pokazuje da je isprva učio o samo dve božanske Osobe, Ocu i Sinu, i da je poricao ličnost Svetog Duha.
Brigham Young je učio da je Adam Mihailo i Jahve, naš Bog i Otac, i da je Isusa začeo Adam, a ne Sveti Duh. Pregled mormonskih bogohuljenja.
Prema hebrejskoj Bibliji, Bog je poslao Uništitelja da pobije prvence Egipta; u kasnijim tekstovima taj Uništitelj je anđeo Jahvin.
Isti glagoli, titule i funkcije primenjuju se i na Boga i na Gospoda Isusa Hrista — dokaz da nadahnuti spisi uče da su Otac i Sin jedan Bog.
Brensonov izazov unitarijancima: ako po Starom zavetu samo JHVH spasava, a Novi zavet Spasiteljem naziva i Oca i Sina, koliko onda ima spasitelja?