Kuranske basne, mitovi i protivrečne priče
Kuran pod istim kritičkim merilom koje muslimanski polemičari primenjuju na jevanđelja: basne, alegorije i protivrečna prepričavanja.
483 objava · strana 5 od 25
Kuran pod istim kritičkim merilom koje muslimanski polemičari primenjuju na jevanđelja: basne, alegorije i protivrečna prepričavanja.
Završni odgovor Vilijamsu: njegove sopstvene reči dokazuju da je Isus njegov Bog, Muhamedov Bog i Bog svega stvorenja.
Odgovor Polu Bilalu Vilijamsu: sam Stari zavet svedoči da Izrailj nije bio u stanju da ispuni Zakon dat preko Mojsija.
U ranijem odgovoru bavili smo se time kako Pol Bilal Vilijams zloupotrebljava ovu parabolu da bi dokazao da Bogu nisu potrebne žrtve za oproštaj.
Odgovor na optužbu da apostol Pavle uči da se žene spasavaju rađanjem dece: šta 1. Timoteju 2:15 zaista znači u svetlu Pavlovog učenja o spasenju.
Isus: spasenje znači voleti Ga kao Boga i verovati u Njegovu žrtvu — odgovor Paulu Bilalu Williamsu i Zakonu koji zahteva zamenske žrtve.
Odgovor Paulu Bilalu Williamsu: priča o izgubljenom sinu ne poriče posrednika, već pokazuje da je Isus Bog koji traži i spasava izgubljene.
Isus može da oprašta grehe jer je Bog Sin: ispitivanje muslimanskog pozivanja na Molitvu Nabonida iz Kumrana.
Kako Kuran pokazuje da je Alah kriv za širk: anđeli se klanjaju Adamu, a moć i čast deli sa Muhamedom i vernicima.
Muslimanka Khadijah Elisabeth iznosi prigovore hrišćanskoj veri; prvi deo odgovora o obožavanju koje pripada samo Bogu.
Odgovor na Vilijamsovu tvrdnju da je Matej 28:18 tvorevina rane crkve, a ne autentična Isusova reč.
Ubrzo nakon vaskrsenja Isus je učenicima rekao da mu je data sva vlast na nebu i na zemlji – odgovor na prigovore Pola Bilala Vilijamsa.
Jovan 3:16 i 17:3 ne samo da potvrđuju Trojstvo, već razotkrivaju Muhameda kao lažnog proroka i antihrista.
Kuranski stihovi, tefsiri i hadisi o tome kako je Muhamed gledao na žene: manjak razuma, batine, dečji brakovi i zarobljenice.
Odgovor Polu Bilalu Vilijamsu: Dela apostolska 3 prikazuju Isusa kao Izvor spasenja, Začetnika života i Sudiju svih ljudi — pa i Muhameda.
Vilijamsova tvrdnja da islam ne poznaje posrednika ruši se pred kuranskim i hadiskim tekstovima o Muhamedovom posredovanju.
Nastavak polemike: Williams protivreči svom proroku i muslimanskim učenjacima i nesvesno potvrđuje očuvanost i autoritet hebrejske Biblije.
Pol Bilal Vilijams ponavlja pobijene tvrdnje, a njegov argument protiv Jevreja i hrišćana pokazuje da je Muhamed sebe učinio bogom pored Alaha.
Paul Williams tvrdi da je Isus Mesija samo za Jevreje; kuranski i islamski izvori pokazuju upravo suprotno.
Odgovor na tvrdnju da Luka protivreči apostolu Pavlu u pogledu pravednosti i Hristove zamenske smrti.