Avgustin, filiokve i ikonomijska ishođenja
Odlomak iz dela svetog Avgustina O Svetom Trojstvu: slanje Sina i Duha u svet kao odraz večnog rađanja i ishođenja, i osnov filiokvea.
1010 objava ukupno
Odlomak iz dela svetog Avgustina O Svetom Trojstvu: slanje Sina i Duha u svet kao odraz večnog rađanja i ishođenja, i osnov filiokvea.
Ehrmanov prevod sedam poslanica svetog Ignjatija: Trojstvo, božanstvo Hrista, evharistija, jedinstvo Crkve i vlast episkopa.
Sveto pismo uči vernike da poštuju vlasti koje je Bog postavio — a još više duhovne pastire Crkve, koje je Sveti Duh postavio nad Hristovim stadom.
Sveti Ignjatije Antiohijski u tri engleska prevoda svojih poslanica svedoči da je Hristos nestvoren, bezvremen i da beše sa Ocem pre svih vekova.
Sveti Ignjatije Antiohijski, učenik apostola, svedoči da je Hristos vaskrsao u svom fizičkom, telesnom telu koje je sada učinio besmrtnim.
Rabin J. Immanuel Schochet o mesijanskom dobu — starozavetni stihovi u kojima sam JHVH dolazi na zemlju potvrđuju da Mesija nije puki čovek.
Rabin Bahja ben Ašer o anđelu iz Postanja 22: glas koji je zaustavio Avraama nije bio običan anđeo, već božanska emanacija.
Novozavetni spisi prikazuju Gospoda Isusa na potpuno isti način na koji je JHVH prikazan kroz čitavu knjigu proroka Isaije.
Isaija je prorekao da će sam JHVH doći da iskupi Izrael, a rabinski izvori Iskupitelja iz Isaije 59:20 poistovećuju sa Mesijom — kao i Novi zavet.
Kljucni tekst o Trojedinstvu Boga: odgovor Basamu Zavadiju i unitarijancima na tvrdnju da je krsna formula iz Mateja 28:19 kasniji dodatak.
Tekst Tima Hegga o Mateju 28:19: rukopisi, prevodi, Evsevije i crkveni oci potvrđuju izvornost trodelne krsne formule.
Svedočanstva Evsevija Kesarijskog koji navodi Matejevu trojstvenu krsnu formulu — iz Teofanije i iz spisa protiv Markela.
Ibn Ezra o Isaiji: gde srednjovekovni jevrejski komentator vidi Mesiju, a gde Jezekiju ili Jeremiju, uz osvrt na hrišćansko tumačenje.
U jevrejskom misticizmu Šehina je ženski parnjak JHVH-a; odlomci iz Zohara pokazuju kako je rabini opisuju kao Njegovu družicu i kao žrtvu prinesenu Njemu.
Navodi iz Heihalot Rabatija: Enoh kao mlađi JHVH Metatron i Mesija koga Izrael odbacuje kao ludaka pre nego što se pojavi u slavi.
Simvol vere Antiohijskog sabora iz 325: Sin je rođen a ne stvoren, večan i nepromenljiv, slika same ipostasi Očeve — grčki tekst i prevod.
Kratak prikaz kako izraz Ehyeh, kojim je Bog nazvao samog sebe pred Mojsijem, funkcioniše kao ime i titula za JHVH.
Aramejska parafraza Isaije 52:13-53:12 iz Targuma: i sama jevrejska parafraza ovo proročanstvo pripisuje Mesiji.
Engleski prevod aramejske parafraze Isaije 52:13-53:12 sa sajta Sefarija, sa istaknutim mesijanskim čitanjem stradalnog sluge.
Tabela mesta na kojima Pavle Gospodu Isusu Hristu pripisuje starozavetne tekstove o JHVH; čitati uz objavu 1. Korinćanima 8:6: hrišćanska Šema.