Božji Sin u Targumu Neofiti: ponovo razmotreno
Nastavak članka o Targumu Neofiti: Postanje 1:1 kaže da je Sin Gospodnji mudrošću stvorio nebo i zemlju — šta o tome kažu naučnici.
749 objava · strana 23 od 38
Nastavak članka o Targumu Neofiti: Postanje 1:1 kaže da je Sin Gospodnji mudrošću stvorio nebo i zemlju — šta o tome kažu naučnici.
Rabinski izvori o Postanju 3:8: glas JHVH koji hodi vrtom nije puki zvuk, već Božansko prisustvo (Šekina) — Reč koja se javlja Adamu i Evi.
Treća Makavejska pripisuje Bogu jedinstvene titule i uloge — a Novi zavet iste te titule pripisuje Gospodu Isusu Hristu.
Dva manje poznata svedočanstva iz devterokanonskih spisa — Varuha i Premudrosti Solomonove — koja jasno ukazuju na Gospoda Isusa Hrista.
Dva izuzetna odlomka iz 2. Jezdrine potvrđuju Isusovo božanstvo i mesijanski status.
Pobijanje prigovora Iglesia Ni Cristo: Sveto pismo svedoči da je Hristos i na zemlji znao sve, što potvrđuje njegovo božanstvo.
Danilo nije video mirijade prestola, nego samo dva – jedan za Starca danima (Oca) i jedan za Sina čovečjeg, Gospoda Isusa Hrista.
Odgovor na muhamedanske prigovore hrišćanskom tumačenju Danila 7:13-14 i Sina Čovečjeg koji dolazi na oblacima nebeskim.
Odgovor na muslimanske prigovore: Sin čovečji iz Danila 7 nije simbol svetih, već pojedinac — preegzistentni nebeski Mesija, kako svedoče i jevrejski izvori.
Odgovor na uobičajene muhamedanske prigovore: Danilo 7:27 govori o Svevišnjem, a ne o svetima, i potvrđuje božanstvo Sina čovečjeg.
Odgovor na muhamedanske prigovore: množina Elyonin u Danilu 7 poistovećuje Sina čovečjeg sa Svevišnjim, uz Starca dana.
Svici sa Mrtvog mora i Poslanica Jevrejima pokazuju da Isus ne može biti arhanđel Mihailo.
Kumranski svitak 11Q13 prikazuje Melhisedeka kao nebesko božansko biće — istovremeno Jahvea i Božijeg posrednika, jednu od „dve Sile na nebu”.
Kratko pobijanje arijanskog i Jehovinih svedoka verovanja da je Isus arhanđel Mihailo, na osnovu Poslanice Jevrejima.
Dodatni dokaz da Isus nije arhanđel: Mihailo nije vladar Izraela, jer jedino Jehova caruje nad svojim narodom.
Jehovini svedoci tvrde da je Isus arhanđel Mihailo. Poslanica Jevrejima pokazuje da je Sin Božji uzvišeniji od anđela i da je sam Bog.
Ovaj tekst proširuje ono što sam ranije pisao o Judinoj poslanici: ono što Juda kaže o Isusu i Mihailu jasno pokazuje da oni ne mogu biti jedno te isto Biće. Dok je Mihailo prikazan kao moćno duhovno
Dokazi iz Judine poslanice da je nadahnuti pisac verovao kako je Isus JHVH Bog Svemogući koji je postao telo.
Judina 1:4 opisuje Hrista kao našeg jedinog Gospodara i Gospoda — isti izraz kojim Septuaginta prevodi Adonaj JHVH.
Judina poslanica naziva Hrista Gospodom koji dolazi sa anđelima na sud — a Kuran svedoči da je to jedino Alah.