Istiniti Bog od istinitog Boga
Dodatni dokazi iz nadahnutog Svetog pisma da je Hrist istiniti Bog, iako nije ni Otac ni Sveti Duh.
376 objava · strana 9 od 19
Dodatni dokazi iz nadahnutog Svetog pisma da je Hrist istiniti Bog, iako nije ni Otac ni Sveti Duh.
Unitarijanski jeretik i pseudointelektualac Dejl Tagi rado citira izvore van konteksta ili sasvim selektivno u svom ratu protiv Trojstva. Ovde se pokazuje kako je iskrivio komentar na Jovana 12:38-41,
Odgovor na antitrinitarnu tvrdnju da stvoreni anđeli govore kao Jehova: Sveto pismo poznaje samo jednog jedinstvenog božanskog Glasnika.
Odgovor na tvrdnje arijanskog apologete Grega Staforda o Judinoj poslanici, Anđelu JHVH-a i navodnoj paraleli između Zaharije 3 i Jude 9.
Dodatak: u Postanju 18–19 Jahve na zemlji spušta oganj od Jahvea sa neba — pokazatelj više božanskih Ličnosti koji pobija arijanstvo.
Odgovor Jehovinim svedocima i rabinskom judaizmu: Postanje 19:24 zaista govori o dvema Osobama koje se nazivaju JHVH.
Targum Neofiti, jevrejska aramejska parafraza Postanja, svedoči o Sinu, Reči i Slavi Gospodnjoj — mnoštvu božanskih Ličnosti u jednom Bogu.
Nastavak članka o Targumu Neofiti: Postanje 1:1 kaže da je Sin Gospodnji mudrošću stvorio nebo i zemlju — šta o tome kažu naučnici.
Citati iz Targuma Neofiti 1: Postanje pokazuju Memru, Slavu Gospodnju i Duha milosrđa u stvaranju, kao i Cara Mesiju u Postanju 3:15.
Rabinski izvori o Postanju 3:8: glas JHVH koji hodi vrtom nije puki zvuk, već Božansko prisustvo (Šekina) — Reč koja se javlja Adamu i Evi.
Treća Makavejska pripisuje Bogu jedinstvene titule i uloge — a Novi zavet iste te titule pripisuje Gospodu Isusu Hristu.
Poređenje Isaijinih tekstova sa aramejskim Targumom, koji Reč (Memra) poistovećuje sa Bogom, a Slugu Gospodnjeg sa Mesijom.
Dokazi iz Judine poslanice da je nadahnuti pisac verovao kako je Isus JHVH Bog Svemogući koji je postao telo.
Primer kako rabinski judaizam izvrće jasno čitanje Postanja 18-19, gde se Jahve javlja Avramu kao čovek i jede ljudsku hranu.
Dokazi da se Trojstvo javilo Avraamu kao tri različita čoveka i da je David i Oca i Sina identifikovao kao Jehovu Boga Svemogućeg.
Jehova se Avramu javlja kao tri čoveka; dva anđela u Sodomu kao Sin i Duh, uz Avgustinovo tumačenje Postanja 18.
Psalam 110:5 i Jehova s desne strane Jehove: zašto je Davidov Gospod sam Jehova koji postaje telo — završni deo serije.
Apostol Jovan tvrdi da je Isaija video slavu Hrista kada mu se Gospod Isus javio kao Jehova nad vojskama na prestolu.
Sveto pismo uči da se Jahve lično javljao Avrahamu. Novi zavet otkriva da je to bio Hristos u svojoj pretovaploćenoj slavi.
Još jedan dokaz iz Jovanovog jevanđelja da je Isus ovaploćeni Jehova: Krstitelj je pripremao put Gospodu Isusu, a Isaija ga je pripisao Jehovi.