Judina poslanica pobija arijanstvo
DODATAK
Obavezno prvo pročitajte: JUDINA POSLANICA NASUPROT ARIJANSTVU (https://www.samshmnthelogy.net/post/jude-s-epistle-versus-arianism).
Izgleda da nisu svi stihovi u kojima Jahve govori u trećem licu slučajevi u kojima Jahve upućuje na samoga sebe. To može biti pokazatelj činjenice da Jahve na jednu drugu božansku Ličnost ukazuje kao na Jahvea, Boga Svemogućeg.
Na primer, u sledećim odlomcima Jahve preti da će zbaciti određena carstva i gradove na isti onaj način na koji je Bog zbacio Sodomu i Gomoru:
„Evo, podižem na njih Međane,koji ne mare za srebroi ne raduju se zlatu. Svojim lukovima pobiće mladiće.Neće se smilovati plodu majčine utrobe,neće imati milosti prema deci. Vavilon, najslavniji među kraljevstvima,lepota i ponos Haldejaca,biće kao Sodom i Gomora kad ih je Bog uništio.“ Isaija 13:17-19
„Ovako kaže Jehova nad vojskama: „Izraelci i Judejci su potlačeni.Svi koji su ih zarobili drže ih čvrsto i ne žele da ih puste. Ali njihov Otkupitelj je moćan. Ime mu je Jehova nad vojskama. On će im dati pravdukako bi doneo mir njihovoj zemlji,a nemir stanovnicima Vavilona.“ „Mač dolazi na Haldejce“, kaže Jehova,„na stanovnike Vavilona, na njegove knezove i na njegove mudrace.“… „„Kao što je Bog razorio Sodom i Gomoru i gradove oko njih, tako će biti i s njim“, kaže Jehova. „Niko neće tamo živeti, nijedan čovek se neće u njemu naseliti.“ Jeremija 50:33-35, 40
„’Opustošio sam vas,kao što sam opustošio Sodom i Gomoru. Bili ste kao cepanica izvađena iz vatre.Ali vi mi se niste vratili‘, kaže Jehova.“ Amos 4:11
Primetite da Bog nije rekao da će ta mesta zbaciti onako kako je ON zbacio Sodomu, Gomoru i okolna naselja. Umesto toga, Jahve govori o tome da je to učinio Bog, kao da je neka druga Božanska Ličnost zaista uništila ta mesta u Avramovo vreme.
I gle, upravo to i nalazimo!
Prema Postanju 18, sam Jahve se pojavio na zemlji u liku čoveka, zajedno sa još dvojicom, pred Avramom, da najavi predstojeće rođenje Isaka i da obelodani svoju nameru da lično siđe u Sodomu kako bi utvrdio koliko je postala zla. Još je zapanjujuće to što odlomak izričito kaže da je Bog zaista jeo ljudsku hranu!
„Posle se Jehova pojavio Avrahamu kod velikog drveća u Mamriji, dok je on tokom najveće vrućine sedeo na ulazu u šator. Kad je podigao pogled, video je tri čoveka kako stoje nedaleko od njega. Čim ih je ugledao, potrčao im je u susret sa ulaza u šator i poklonio se do zemlje. Zatim je rekao: „Molim te, Jehova, ako sam stekao tvoju naklonost, nemoj proći pored svog sluge. Dozvolite da se donese malo vode da vam se operu noge i odmorite se pod ovim drvetom. Doneću vam malo hleba da se okrepite, jer ste zato i svratili kod vašeg sluge, pa onda pođite dalje.“ Oni su na to rekli: „Dobro. Uradi kako si rekao.““
„Avraham je požurio u šator kod Sare i rekao joj: „Brzo, uzmi tri mere finog brašna, zamesi testo i ispeci hleb.“ Zatim je otrčao do govedâ, izabrao mladog i dobrog junca i dao ga slugi, koji ga je brzo pripremio. Onda je uzeo maslac, mleko i junca kog je pripremio i to je stavio pred njih. Dok su jeli, on je stajao pored njih pod drvetom.“ „Tada su ga upitali: „Gde je tvoja žena Sara?“ A on je odgovorio: „U šatoru je.“ Onda je jedan od njih rekao: „Dogodine u ovo doba opet ću doći kod tebe i tvoja žena Sara imaće sina.“ A Sara je to slušala na ulazu u šator, iza njegovih leđa. Avraham i Sara su bili stari, u poznim godinama. Sara se više nije mogla nadati deci. Zato se nasmejala u sebi i rekla: „Zar ću sada kad sam ostarila i kad je moj gospodar star osetiti tu radost?“ Tada je Jehova rekao Avrahamu: „Zašto se Sara nasmejala i rekla: ’Zar ću zaista roditi dete sada kad sam ostarila?‘ Zar je Jehovi išta nemoguće? Doći ću opet kod tebe dogodine u ovo doba i Sara će imati sina.“ Ali Sara je rekla: „Nisam se smejala!“, jer se uplašila. A on joj je rekao: „Jesi, smejala si se.““
„Kad su ti ljudi ustali i krenuli dalje, Avraham je pošao s njima da ih isprati. Tako su došli do mesta s kog su videli Sodom. Tada je Jehova rekao: „Zar da od Avrahama krijem šta ću učiniti? Od Avrahama će nastati velik i moćan narod i preko njega će biti blagoslovljeni svi narodi na zemlji. Jer sam ga ja, Jehova, izabrao zato da bi on zapovedio svojim sinovima i svojim potomcima da se drže mog puta čineći ono što je pravedno i ispravno. Tada ću ja, Jehova, ispuniti ono što sam obećao Avrahamu.““
„Jehova je zatim rekao: „Velike su pritužbe na Sodom i na Gomoru i njihov greh je veoma težak. Otići ću dole da vidim da li su pritužbe koje čujem protiv njih istinite. Ako nije tako, znaću.“ Ti ljudi su krenuli odande prema Sodomu, a Jehova je ostao sa Avrahamom.“
„Tada mu je Avraham prišao i rekao: „Hoćeš li zaista pogubiti pravednika zajedno sa zlim? Možda u gradu ima 50 pravednika. Zar ćeš zaista uništiti to mesto? Zar ga nećeš poštedeti zbog tih 50 pravednika koji su u njemu? Ti nikada ne bi tako postupio i pogubio pravednika zajedno sa zlim, pa da pravednom bude isto kao i zlom! Ti to nikada ne bi učinio! Zar Sudija cele zemlje neće činiti ono što je pravo?“ Tada je Jehova rekao: „Ako u Sodomu nađem 50 pravednika, zbog njih ću poštedeti celo mesto.“ Ali Avraham je na to rekao: „Molim te, saslušaj me. Iako sam prah i pepeo, usuđujem se da govorim Jehovi. Možda je broj pravednika za pet manji od 50 – hoćeš li zbog tih pet uništiti čitav grad?“ A Bog je odgovorio: „Neću ga uništiti ako tamo nađem njih 45.““
„Avraham je opet rekao: „Možda se tamo nađe njih 40.“ A on je odgovorio: „Neću to učiniti zbog tih 40.“ Ali Avraham je nastavio: „Molim te, Jehova, dopusti mi da još nešto kažem, nemoj se razgneviti zbog toga. Možda se tamo nađe 30 pravednika.“ A Bog je na to rekao: „Neću to učiniti ako tamo nađem njih 30.“ Avraham je opet rekao: „Molim te, saslušaj me. Usuđujem se da govorim Jehovi još jednom. Možda se tamo nađe 20 pravednika.“ A Bog je odgovorio: „Neću ga uništiti zbog tih 20.“ Na kraju je Avraham rekao: „Molim te, Jehova, dopusti mi da progovorim samo još jednom, nemoj se razgneviti zbog toga. Možda se tamo nađe deset pravednika.“ A Bog je odgovorio: „Neću ga uništiti zbog tih deset.“ Kad je završio razgovor sa Avrahamom, Jehova je otišao, a Avraham se vratio u svoj šator.“ Postanje 18:1-33
Zatim nam se u samom sledećem poglavlju kaže da je Jahve koji se pojavio na zemlji spustio sumpor i oganj na te zle gradove od Jahvea koji prebiva gore na nebesima!
„Sunce je već izašlo kad je Lot stigao u Sigor. Tada je Jehova pustio na Sodom i Gomoru kišu od sumpora i vatre. I s neba je zapljuštala kiša koju je poslao Jehova. Tako je uništio te gradove, celu jordansku ravnicu, sve stanovnike tih gradova i sve rastinje na tom području. Ali Lotova žena, koja je išla za njim, osvrnula se i postala stub soli. Avraham je ustao rano ujutru i otišao na mesto gde je stajao pred Jehovom. Pogledao je dole prema Sodomu i Gomori i prema jordanskoj ravnici, i video kako se gusti dim diže sa zemlje kao gusti dim iz peći u kojoj se peku cigle. Bog je uništio gradove u jordanskoj ravnici, gde je Lot živeo, ali nije zaboravio ono što je rekao Avrahamu – izveo je Lota odatle pre nego što je uništio te gradove.“ Postanje 19:24-29
Evo čitavog niza prevoda ključnog teksta o kome je reč:
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ Postanje 19:24 ASV
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ LXX
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ CSB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ CJB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ LSB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ LEB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ MSG
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ NIV
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ NRSVUE
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ OJB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ RSV
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ TLV
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ WEB
„Tada pusti Gospod na Sodom i na Gomoru od Gospoda s neba dažd od sumpora i ognja,“ YLT
Ovaj stih je čak i rabinima stvarao ozbiljne probleme u polemici sa hrišćanima, što dokumentujem u sledećoj objavi: JEHOVINI SVEDOCI, RABINI I DVA JAHVEA IZ POSTANJA 18-19.
Ono što ovaj tekst pokazuje jeste da je jedan od razloga zbog kojih Bog kroz čitavu jevrejsku Bibliju govori u trećem licu taj što se obraća drugoj božanskoj Ličnosti, odnosno drugim božanskim Ličnostima Božanstva.