Isus zaista jeste ovaploćeni Bog, zbog čega može opraštati grehe! Deo 2
Drugi deo odgovora: Matejevo jevanđelje pokazuje da Isus šalje proroke, prima molitve i poznaje Oca kao Bog.
291 objava · strana 3 od 15
Drugi deo odgovora: Matejevo jevanđelje pokazuje da Isus šalje proroke, prima molitve i poznaje Oca kao Bog.
Odgovor Polu Bilalu Vilijamsu: Matej prikazuje Isusa kao ovaploćenog Boga koji ima vlast da oprašta grehe, što Stari zavet pripisuje samo Jahveu.
Treći deo odgovora: Isusova čuda — očišćenje gubavaca, opraštanje greha i poznavanje srca — dela koja Sveto pismo pripisuje jedino Bogu.
Nastavak odgovora Vilijamsu: Isusova čuda kao božanska potvrda da je Jahve Svemogući došao u telu.
Pol Bilal Vilijams tvrdi da hrišćanstvo ima posrednika, a islam ne. Odgovor: Pavle svedoči da je Isus Hristos božanski Posrednik.
Odgovor muslimanskom polemičaru Polu Bilalu Vilijamsu koji tvrdi da Isusova smrt nije bila neophodna za oproštenje greha. Prvi deo.
Pol Bilal Vilijams citira Mateja 26:39 da bi dokazao da se Isus molio kao muslimani, ali prećutkuje da je Isus Boga oslovljavao kao Oca.
Odgovor na prigovor iz Dela apostolska 2:36: kako je Bog učinio Isusa Gospodom i Hristom ako je on sam Bog?
Isus kao božanski Sudija svih – odgovor muslimanskom početniku. Odgovor na anonimni muslimanski pokušaj pobijanja argumenta da Novi zavet poistovećuje Isusa sa Bogom time što mu pripisuje ulogu Sudije
Nastavak odgovora Lorensu Braunu: Isus kao Sin Božji i Sin Čovečji, i muslimanske molitve upućene Muhamedu.
Nastavak pobijanja Lorensa Brauna: Isusova univerzalna misija, posredovanje i jedinstvo Boga u svetlu Biblije i islamskih izvora.
Muhamedanski bluz: odgovor na besramne laži Ibn Anvara o Mateju 26:64 i Isusovom priznanju da je Sin Božji i Sin Čovečji.
Odgovor na tvrdnju da Isus ne može biti Spasitelj: Sveto pismo svedoči da je on Silni Bog koji spasava do kraja.
Odgovor na tvrdnje dr Džeralda Dirksa da je Isus bio samo ljudski prorok — novozavetni dokazi da je Hristos tvrdio da je Bog.
Niz citata iz biblijskih komentara i teologa koji pokazuju da Ješua znači „Jahve spasava“, a ne „on će biti spasen“.
Dodatak sa spiskom biblijskih stihova koji svedoče o savršenom znanju Gospoda Isusa i o njegovom božanstvu.
Marko prikazuje Isusa kao onoga koji zna srca, oprašta grehe i unapred zna događaje — dokaz da je Bog u telu.
Egzegeza Marka 13:32: da li ovaj stih potkopava božanstvo Gospoda Isusa ili ga uzdiže iznad ljudi i anđela?
Nastavak odgovora Šabiru Aliju: Jovanovo jevanđelje, Tomino ispovedanje i Hristove tvrdnje da će vaskrsnuti mrtve.
Dawagandista posredno i prećutno odgovara potvrdno – 4a deo: Jovan 17,3 i Hristova slava pre postanja sveta.