Drugi vatikanski sabor, Katehizam i svetske religije
Šta zvanični dokumenti Katoličke crkve — Katehizam, Lumen gentium i Nostra aetate — uče o svetskim religijama i o tome kako se zadobija spasenje.
Sve objave — strana 9
1010 objava ukupno
Papa Lav i Petrov primat
Beseda 4 Lava Velikog (29. septembar 444) o jedinstvu Crkve i o Petru kao prvom među apostolima, kroz koga se svima daje čvrstina vere.
Anđeo koji objavljuje čas
Prigovor iz Mateja 24:36 i Marka 13:32 o danu i času — i zašto ne ugrožava božanstvo Hrista, uz svedočanstvo Otkrivenja o Hristu i anđelima.
Isaija 53 ne govori o nacionalnom Izraelu
Zašto se Isaija 52:13-53:12 ne odnosi na nacionalni Izrael: dr Majkl Braun o identitetu Sluge Gospodnjeg i zamenskom stradanju Mesije.
Isus i gorušičino zrno
Isusova parabola o gorušičinom zrnu nije greška u botanici: među semenima koja su palestinski zemljoradnici sejali, ono je bilo najmanje, a raslo je najviše.
Još o Avgustinu i Filiokveu
U ovom tekstu navodim iz dela O Svetom Trojstvu svetog Avgustina, knjiga 15. Svako isticanje je moje.
Isus i gorušičino zrno: greška u jevanđeljima?
Da li je Isus pogrešio nazvavši gorušičino zrno najmanjim semenom? Odgovor u svetlu istorijskog i kulturnog konteksta jevanđelja.
Da li se faraon iz Izlaska utopio?
Neki tvrde da Sveto pismo nigde ne kaže da se faraon utopio; ovaj kratak tekst iznosi biblijske odlomke i prepušta čitaocima da procene.
Ramzes II nije bio faraon Izlaska!
U ovom tekstu prenosim odeljak iz knjige dr Gleasona L. Archera u kome se pobija tvrdnja da je Ramzes II bio faraon Izlaska.
Dva izveštaja o stvaranju u Postanju 1 i 2?
Glison Arčer odgovara: da li imena za Boga u Postanju 1 i 2 dokazuju dva autora i dva različita izveštaja o stvaranju?
Još jedna biblijska greška: poneti štap ili ne?
Skeptici tvrde da Marko protivreči Mateju i Luki o štapu. Glison Arčer i Glen Miler pokazuju da razlika leži u značenju grčkih glagola ktaomai i airo.
Ko je ubio Golijata?
Gleason Archer objašnjava prividnu protivrečnost: da li je Golijata ubio David ili Elhanan? Prepisivačka greška u 2. Samuilovoj 21:19.
Greška u Bibliji: Koji Zaharija?
Da li je Matej pogrešio o Zahariji, sinu Varahijinom, ubijenom između hrama i oltara? Navodna nepodudarnost nestaje uz malo istraživanja.
Matej 27:9-10: pogrešno pripisivanje?
Da li je Matej pogrešno pripisao Zahariju 11:13 proroku Jeremiji? Opširan odgovor Majkla L. Brauna na ovaj čest prigovor Novom zavetu.
Sudbina Jude Iskariotskog
Ponovo objavljujem tekst Džimija Akina: Sudbina Jude Iskariotskog — kako razumeti razlike između izveštaja Mateja i Luke o Judinom kraju.
Kako je Juda umro?
Odgovor Glisona Arčera na navodnu protivrečnost o Judinoj smrti i na to zašto Matej 27:9 proroštvo iz Zaharije pripisuje Jeremiji.
Kuran potvrđuje: Ismail ne može biti predak Muhameda!
Kuran sam pobija tvrdnju da je Muhamed Ismailov potomak: narod kome je poslat nikada nije imao proroka ni knjigu, a Ismail je imao oboje.
Još jedna kuranska greška: Jevreji obožavaju Ozirisa?
Kuran optužuje Jevreje da Uzejra obožavaju kao sina Alahovog. Da li je Uzejr Jezdra ili egipatski bog Oziris — i zašto obe opcije stvaraju problem?
Zbrkani Kuran: pometnja ličnosti i imena
Kuran tvrdi da je potpuno razjašnjeno pismo, a ipak brka biblijske ličnosti i njihova imena, preuzeta iz grčkih i sirijskih oblika.
Mojsijev štap: još jedan kuranski promašaj
Kuran izvrće susret Boga i Mojsija kod gorućeg grma: da li se štap pretvorio u zmiju, u živo biće ili u džina?