Čije seme će Mesija videti?
Prorok Isaija je govorio o pravednom Sluzi koga Bog uzvisuje pošto prinese svoj život kao žrtvu za grehe svog naroda — ali čije seme on vidi?
386 objava · strana 4 od 20
Prorok Isaija je govorio o pravednom Sluzi koga Bog uzvisuje pošto prinese svoj život kao žrtvu za grehe svog naroda — ali čije seme on vidi?
Novozavetno svedočanstvo o Isusovoj božanskoj vlasti nad celokupnim stvorenjem — drugi deo.
Novozavetno svedočanstvo o Isusovoj božanskoj vlasti nad celim stvorenjem – prvi deo.
Odgovor na uobičajene antitrinitarne prigovore o uzvišenju Isusa i imenu iznad svakog imena.
Kako su Isus i njegovi sledbenici razumeli i primenili starozavetna mesijanska proroštva — svedočanstvo novozavetnih spisa.
Prvi deo serije: starozavetni tekstovi o obećanom večnom Caru — Sinu, Sluzi i Sinu čovečijem — i božanski obrazac koji ih povezuje.
Dodatak: odgovor na tvrdnju jevrejskih antimisionara da je prevod reči bar u Psalmu 2:12 kao „sin“ hrišćansko izobličenje teksta.
Nastavak: rabinski izvori povezuju Psalam 2, Psalam 21 i Danilo 7 i prikazuju Mesiju kao Sina koji deli Jahvino obožavanje i ime.
Hebrejska Biblija i jevrejski izvori o tome kako Bog Mesiju kruniše sopstvenom krunom i daruje mu svoj sjaj i veličanstvo. Prvi deo.
Starozavetni dokazi da je Danilov nebeski Sin čovečji zapravo Mesija, Sin Davidov i potpuno božanska Ličnost.
Psalam 45 opisuje davidovskog kralja rečima koje Psalmi inače pripisuju Jahveu — proročki nagoveštaj božanstva Mesije, ispunjen u Isusu Hristu.
Nastavak analize: Davidov Gospod, uskrsli Hristos kao Svevišnji koji vlada, dostojan obožavanja svake tvari.
Nastavljamo odakle smo stali. Evo još jednog odlomka koji potvrđuje apsolutni božanski identitet Mesije.
Nastavak razmatranja svedočanstva Starog zaveta o božanstvu mesijanskog Kralja i o Davidovom uzvišenju.
Treći deo istraživanja jevrejskih tradicija o Mesiji, sa fokusom na svedočanstvo Septuaginte — starogrčkog prevoda hebrejske Biblije — o večnom Kralju koji vlada zauvek i o mesijanskim proroštvima Sta
Komentatori, bibličari i apologete o Zahariji 13:7: Mesija je čovek koji je Jahveu ravan — dakle Bogočovek.
Dodatni dokazi iz hebrejske Biblije da su proroci najavili Mesiju kao Bogočoveka, jednakog Bogu Ocu po suštini i slavi. Prvi deo.
Konzervativno tumačenje Džona Makartura o tome kako vaskrsli Gospod koristi Psalam 110:1 u sinoptičkim jevanđeljima kao dokaz svog božanstva.
Zaharija 14 i Novi zavet pokazuju da je Isus Jahve koji zna tačan dan svog dolaska da sudi narodima.
Drugi deo: Isus prima slavu, čast i obožavanje koje pripadaju samo Jahveu, a Isaija je video njegovu slavu.