Sveto pismo, Kuran i priča o Adamu, 1. deo
Odgovor Šabiru Aliju: razlike između biblijskog i kuranskog izveštaja o Adamu i Evi, drvetu života i poreklu smrti. Prvi deo.
483 objava · strana 11 od 25
Odgovor Šabiru Aliju: razlike između biblijskog i kuranskog izveštaja o Adamu i Evi, drvetu života i poreklu smrti. Prvi deo.
Još jedan dokumentovan primer Alijevih nedoslednosti i obmanjujućih debatnih taktika oko proroka poput Mojsija iz Ponovljenih zakona 18.
Nastavak odgovora: Sin mora biti poštovan kao i Otac, prima obožavanje i vlada svime — što Kuran poriče.
Odgovor Džalalu Abualrubu: Isusovo navođenje Šeme ne potvrđuje islamski tevhid, već otkriva višeličnog Gospoda i božanskog Sina čovečjeg.
Ponovni osvrt na kuransku potvrdu Isusovog večnog postojanja, 3. deo: nestvoreni Kuran i Hristos kao večna Reč Alahova.
Ponovni osvrt na kuransko potvrđivanje Isusovog večnog postojanja, 1. deo: odgovor Džalalu Abualrubu i pitanje nestvorene reči Alahove.
Odgovor Džalalu Abualrubu: hadisi i muslimanski izvori pokazuju da je Muhamed nosio odeću svoje maloletne neveste Aiše.
Odgovor na razmetanje muslimanskog dawa-propagandiste, 2. deo. Nastavljamo pobijanje Džalalove tirade protiv hrišćanskog apologete Dejvida Vuda i pružamo dodatnu dokumentaciju o bogohulnoj i idolopokl
Odgovor na razmetanje muslimanskog dawa-propagandiste, 1. deo. U jednom od svojih blog tekstova, naš dragi brat i hrišćanski apologeta David Vud izneo je dokaze da Muhamedove zapovesti nisu dolazile o
Kritičko razmatranje debatnih teza Džalala Abualruba [Drugi deo]. Nastavljamo kritički osvrt na Džalalov citat Džafera ibn Abu Taliba, koji je tvrdio da je Muhamed učio svoje sledbenike da napuste ido
Kritičko ispitivanje debatnih argumenata Džalala Abualruba [1. deo] — nastavljamo analizu tvrdnji koje muslimanski dawa-propagandist iznosi protiv hrišćanskog apologete i filozofa Dejvida Vuda u prilo
Abualrub napada Sveto pismo, ali njegove tvrdnje o nepromenljivosti Alahovih reči dokazuju upravo suprotno.
Nastavljamo raspravu o Isusovom predljudskom postojanju na nebu; Jovan 17:5, 8 i 24 nisu jedina mesta gde Isus potvrđuje svoj silazak sa neba.
Odgovor na uobičajenu muslimansku primedbu na Isusovu tvrdnju o večnom preegzistiranju u Jovanu 8:58 — zašto Avram, a ne Adam?
Jakov i Poslanica Jevrejima svedoče da je Isus Hristos Bog u telu, pa im iskušenje i molitva Ocu nisu bili problem.
Istorijska i kontekstualna egzegeza Kurana 9:5 i 29 — da li ovi tekstovi govore o odbrambenom džihadu ili zapovedaju napad i potčinjavanje nevernika radi širenja islama.
Završni deo analize: da li Kuran i muslimanski učenjaci ubrajaju Jevreje i hrišćane među nečiste mušrike (idolopoklonike).
Odgovor na muslimanske pokušaje da se objasne jasne izjave Kurana i hadisa o Muhamedovom pozivu na borbu.
Kuran i hadisi pokazuju da je Muhamed poslat da širi teror i ubija nevernike sve dok se ne pokore njegovim zahtevima.
Sura al-Fatiha, koju muslimani uče na početku svake molitve, sadrži molbu Alahu da nikada ne postanu Jevreji ni hrišćani.