Muhamed nije objavio monoteizam Mojsija ili Isusa
Muhamed nije pozivao ljude nazad monoteizmu Mojsija i Hrista — obožavanje crnog kamena i poricanje Oca to pokazuju.
Tema: Monoteizam
125 objava · strana 2 od 7
Kako dobra logika vodi ka odbacivanju islama, 1. deo
Odgovor Polu Bilalu Vilijamsu: Pavlove poslanice pokazuju da apostol Hrista poistovećuje sa Jahvom, Gospodom nad gospodarima i sudijom sveta.
Kako Alah može da „dobije“ nasledstvo?
Kuran uči da Alah nasleđuje od svojih stvorenja — kako onda može biti Bog koji je samodovoljan tvorac i vlasnik svega?
Zelenašev rat protiv Alaha i njegovog „poslanika“
Muslimanski dawagandista „Question Mark“ tvrdi da Isus nije božanski — a time zapravo dokazuje da je Muhamed lažni prorok.
Razotkrivanje Ibn Anvara [2. deo]
Nastavak analize pogrešnih citata Ibn Anvara o Trojstvu — Nova katolička enciklopedija, Britanika i Širli Gatri — te islamsko učenje o tevhidu.
Božja uni-pluralnost i kohortativni način
Odgovor na muslimanski pokušaj da se kohortativnim načinom porekne trojstvena implikacija Postanja 1:26.
Ispitivanje teoloških pretpostavki Džeralda Dirksa [2. deo]
Nastavak ispitivanja Dirksove tvrdnje da islam uči strog monoteizam: Kuran Isusa naziva Rečju i Duhom Božjim, Stvoriteljem i Gospodom.
Ljudsko poreklo Muhamedovog zakonodavstva 2. deo
Odgovor na razmetanje muslimanskog dawa-propagandiste, 2. deo. Nastavljamo pobijanje Džalalove tirade protiv hrišćanskog apologete Dejvida Vuda i pružamo dodatnu dokumentaciju o bogohulnoj i idolopokl
Identitet predislamskog Alaha u Meki [3. deo]
Da li je Muhamedov Alah Bog Svetog pisma? Zaključni deo analize o predislamskom Alahu, Hubalu i paganskom poreklu islamskih obreda.
Identitet predislamskog Alaha u Meki [2. deo]
Nastavak rasprave o identitetu predislamskog Alaha kojeg su pagani obožavali u Meki i o problemima koje postavljaju sami islamski izvori.
Faraon — još jedan gospodar i kralj pored Alaha
Kuran Egipatskom vladaru iz Josifovog doba pripisuje imena al-Malik i Rabb, koja po islamskoj teologiji pripadaju jedino Alahu.
Još o Muhamedovom kršenju islamskog monoteizma
Primeri iz Kurana, hadisa i tefsira koji pokazuju kako Muhamedova uputstva krše islamski koncept tevhida.
Kuran o Mojsiju kao Najvišem
Kuran Alahovo ime „najviši“ pripisuje Mojsiju — još jedno kršenje tevhida u samom islamskom pismu.
Rani jevrejski monoteizam i božanska pluralnost [Deo 2]
Nastavljamo analizu nekanonskih jevrejskih spisa: šta Josif i Aseneta govore o Bogu i o drugoj potpuno Božanskoj Ličnosti na nebu.
Rani jevrejski monoteizam i božanska pluralnost [1. deo]
Prvi deo serije koja ispituje nebiblijske jevrejske spise nastale pre i tokom Hristovog vremena kako bi se pokazalo da razni jevrejski pravci nisu zastupali unitarijanizam, sa naglaskom na Otkrivenje
Otkrivanje Alahovog partnera u hvali – 3. deo
Treći deo analize kuranskih tekstova koji muslimanima nalažu da poštuju i slave Muhameda, dajući mu udeo u Alahovoj hvali i časti.
Otkrivanje Alahovog partnera u hvali, 2. deo
Drugi deo ispitivanja kako Alah uzdiže Muhameda dajući mu svoja sopstvena imena i spajajući njegovo ime sa svojim.
Otkrivanje Alahovog partnera u hvali 1. deo
Kuran i islamska tradicija uzdižu Muhameda do nivoa na kojem učestvuje u hvali i časti koja pripada Alahu.
Otkrivanje Alahovog partnera u primanju zadovoljstva
Kuran povezuje Muhamedovo zadovoljstvo sa Alahovim, pripisujući poslaniku božanska svojstva i imena.
Otkrivanje Alahovog partnera u deljenju božanske milosti
Kuran tvrdi da je sva milost samo u Alahovoj ruci, a zatim Muhameda čini onim koji je deli.