Ponovni osvrt na parabolu o farizeju i cariniku
U ranijem odgovoru bavili smo se time kako Pol Bilal Vilijams zloupotrebljava ovu parabolu da bi dokazao da Bogu nisu potrebne žrtve za oproštaj.
1117 objava · strana 6 od 56
U ranijem odgovoru bavili smo se time kako Pol Bilal Vilijams zloupotrebljava ovu parabolu da bi dokazao da Bogu nisu potrebne žrtve za oproštaj.
Isus: spasenje = ljubav prema Njemu kao Bogu i pouzdanje u Njegovu žrtvu, deo 2 — šta Luka zaista uči o Hristu i spasenju.
Isus: spasenje znači voleti Ga kao Boga i verovati u Njegovu žrtvu — odgovor Paulu Bilalu Williamsu i Zakonu koji zahteva zamenske žrtve.
Isus odgovara šta čovek mora da učini da bi bio spasen — isti odgovor koji je dao i blaženi apostol Pavle.
Odgovor Paulu Bilalu Williamsu: priča o izgubljenom sinu ne poriče posrednika, već pokazuje da je Isus Bog koji traži i spasava izgubljene.
Isus može da oprašta grehe jer je Bog Sin: ispitivanje muslimanskog pozivanja na Molitvu Nabonida iz Kumrana.
Nastavak: Jovan o obožavanju Isusa, molitve upućene Hristu i obožavanje koje mu celo stvorenje duguje.
Nastavak razgovora: Isus prima obožavanje koje pripada Bogu — svedočanstvo sinoptičkih jevanđelja o njegovom božanstvu.
Muslimanka Khadijah Elisabeth iznosi prigovore hrišćanskoj veri; prvi deo odgovora o obožavanju koje pripada samo Bogu.
Odgovor na Vilijamsovu tvrdnju da je Matej 28:18 tvorevina rane crkve, a ne autentična Isusova reč.
Ubrzo nakon vaskrsenja Isus je učenicima rekao da mu je data sva vlast na nebu i na zemlji – odgovor na prigovore Pola Bilala Vilijamsa.
Muhamed nije pozivao ljude nazad monoteizmu Mojsija i Hrista — obožavanje crnog kamena i poricanje Oca to pokazuju.
Nastavak: Luka i Dela pokazuju da spasenje i oproštenje greha dolaze kroz veru u Gospoda Isusa Hrista.
Odgovor na tvrdnju da Luka protivreči apostolu Pavlu u pogledu pravednosti i Hristove zamenske smrti.
Nastavak: Williams izostavlja ostatak Jovana 20, Markova hristologija i kuranski dokazi da Alah čini ono što pripada samo Bogu.
Muslimanski apologeta Pol Bilal Vilijams odgovorio je Alisteru Makgratu; pokazujemo zašto Kuran ne predstavlja tačno hrišćansko učenje o Trojstvu i Hristu.
Odgovor Majka Likone na selektivne citate Pola Bilala Vilijamsa: o žanru jevanđelja, njihovoj istorijskoj pouzdanosti i izvorima o Muhamedu.
Muslimanski apologeta Pol Bilal Vilijams dovodi u pitanje istorijsku pouzdanost Jovanovog jevanđelja jer se razlikuje od ostalih jevanđelja.
Odgovor na tvrdnje muslimanskog polemičara, 2. deo: Luka prikazuje Isusa kao Božju Mudrost koja šalje proroke i apostole.
Odgovor na tvrdnju Pola Vilijamsa i Hašima Badata da Isus ne može biti Bog zato što je podređen Ocu. Prvi deo.