Sedam ahrufa i mnoštvo kiraeta – kuranska perspektiva
Kuran sebe naziva jednim učenjem i potpuno razjašnjenom objavom, što protivreči predanjima o sedam ahrufa i mnoštvu različitih kiraeta.
1640 objava ukupno
Kuran sebe naziva jednim učenjem i potpuno razjašnjenom objavom, što protivreči predanjima o sedam ahrufa i mnoštvu različitih kiraeta.
Arapska Biblija – prijatelj ili neprijatelj islama? Pagansko poreklo islamskog boga: onima koji su proučavali istoriju i nastanak islama nije nepoznato da je Muhamed rođen u paganskom plemenu koje je
Kuran tvrdi da hrišćani veruju da je Alah Mesija i da obožavaju Isusa i Mariju kao bogove — analiza te grube greške.
Kuran tvrdi da Alah oprašta sve grehe, ali i da neke nikada ne oprašta — pregled protivrečnih kuranskih odlomaka i hadisa o oproštaju.
Vreme je da ponovo pogledamo šta Kuran zaista kaže o Alahovoj prirodi, a posebno o njegovom znanju.
Više problema za islamsku teologiju, 1. deo: Kuran i sunet prikazuju Alaha kao biće koje veruje, moli se i nalazi se na pravom putu.
Drugi deo: Kuran prikazuje Alaha kao božanstvo kojem trebaju obožavanje, pomoć, pozajmice i nasledstvo.
Da li je Alah zaista večan i apsolutno samodovoljan? Problem islamskog monoteizma i pitanje nasledstva u Kuranu i hadisima.
Kuran prikazuje Alaha kao onoga koji zavodi i odvodi ljude sa puta spasenja, nasuprot Bogu Svetog pisma.
Nastavljamo odakle smo stali: mesta u Kuranu koja se direktno obraćaju Muhamedovim ličnim potrebama i željama.
Završni deo: dilema oko toga da li su Muhamedovi lični problemi oduvek deo nestvorenog Alahovog govora.
Hajru al-mušrikin: kako sam Alah zapoveda obožavanje stvorenja — Adama, Muhamedovog imena i crnog kamena. Prvi deo.
Nastavak analize: Alah deli objavljivanje, stvaranje i smrt sa anđelima i Duhom — zašto kuranska množina ukazuje na Alahovu nebesku vojsku.
Kako uzdizanje Muhameda na status Alahovog sadruga potkopava Alahovu samodovoljnost — dokazi iz Kurana, hadisa i islamskih izvora.
Kuran tvrdi da vlast pripada jedino Alahu, a ipak pominje one koji dele njegovu vlast — i predanja po kojima Muhamed seda na božanski presto.
Ponovni osvrt na iracionalnost islamske teologije: da li su Alahov presto, vode, oblak i pero večni ili stvoreni?
Dodatni dokazi da Alah, prema Kuranu i hadisima, hvali i obožava samog sebe — pa čak hvali i Muhameda.
Ispitivanje kuranskih i hadiskih tekstova prema kojima Alah moli, slavi i hvali, i muslimanskih pokušaja da se to objasni.
Biblija uči da pravi Bog nema savetnika, dok islamski izvori tvrde da se Alah savetovao sa Muhamedom o njegovoj zajednici.
Islamski izvori pripisuju Muhamedu Alahov deo ratnog plena, raspodelu blagoslova i vlasništvo nad zemljom — još jedan širk.