Ispovedanje pogrešaka ili greha?
Prema Ovlašćenom prevodu kralja Džejmsa (Authorized King James Version, AV), hrišćani treba jedni drugima da ispovedaju svoje pogreške:
„Ispovijedajte pak jedni drugima sagrješenja“ (paraptoma) „jedni drugima sagrješenja, i molite se Bogu jedni za druge, da ozdravite. Mnogo je moćna usrdna molitva pravednika.“ Jakovljeva 5:16
Drugi prevodi, međutim, grčki izraz prevode kao „grehe“:
„Ispovijedajte pak jedni drugima sagrješenja, i molite se Bogu jedni za druge, da ozdravite. Mnogo je moćna usrdna molitva pravednika.“ Viklif (WYC)
Postoje, pak, i verzije koje se oslanjaju na drugačiji grčki kritički tekst, u kome stoji druga reč — ona koja obično znači greh/prestup:
„Ispovijedajte pak jedni drugima sagrješenja“ (hamartias) „jedni drugima sagrješenja, i molite se Bogu jedni za druge, da ozdravite. Mnogo je moćna usrdna molitva pravednika.“ Legacy Standard Bible (LSB)
Pitanje koje je pred nama glasi: može li izraz koji stoji u Textus Receptus-u („Primljeni tekst“), na kome počiva AV, da znači „grehe“ — i da li ga zaista i znači?
Odgovor je odlučno potvrdan, budući da se ta reč javlja i na drugim mestima u Novom zavetu, a na mnogima od njih sam AV tu grčku reč prevodi upravo kao „grehe/prestupe“!
Navodim sada te tekstove. Imajte na umu da svi oni koriste neki oblik potpuno iste reči paraptoma:
„Jer ako oprostite ljudima sagrješenja njihova“ (paraptomata), „oprostiće i vama Otac vaš nebeski. Ako li ne oprostite ljudima sagrješenja njihova“ (paraptomata), „ni Otac vaš neće oprostiti vama sagrješenja vaša“ (paraptomata). Matej 6:14-15
„Tako će i Otac moj nebeski učiniti vama ako ne oprostite svaki bratu svojemu od srca svojih sagrješenja njihova.“ (paraptomata). Matej 18:35
„I kad stojite na molitvi, praštajte ako šta imate protiv koga; da i Otac vaš koji je na nebesima oprosti vama sagrješenja vaša.“ (paraptomata). „Ako li pak vi ne opraštate, ni Otac vaš koji je na nebesima neće oprostiti vama sagrješenja vaša.“ (paraptomata). Marko 11:25-26
„Koji bi predan za grijehe naše“ (paraptomata), „i ustade za opravdanje naše“ Rimljanima 4:25
„Ali blagodatni dar nije tako kao prijestup“ (paraptoma), „Ali blagodatni dar nije tako kao prijestup, jer ako prijestupom“ (paraptomati) „jednoga pomriješe mnogi, mnogo se više blagodat Božija i dar u blagodati jednoga čovjeka Isusa Hrista izobilno izli na mnoge. I ne bi sa darom onako kao što bi sa prijestupom kroz jednoga; jer sud zbog jednoga bi osuda, a blagodatni dar bi opravdanje od mnogih prijestupa.“ (paraptomaton) „opravdanje od mnogih prijestupa. Jer ako se prijestupom jednoga“ (paraptomati) „zacari smrt kroz jednoga, tim prije će oni koji primaju izobilje blagodati i dar pravednosti u životu carovati kroz jednoga Isusa Hrista. Tako, dakle, kao što jednim prijestupom“ (paraptomatos) „dođe osuda na sve ljude, tako i jednim opravdanjem dođe na sve ljude opravdanje života.“… „A zakon uz to dođe da se umnoži prijestup“ (paraptomatos) „a gdje se umnoži grijeh, ondje se još većma umnoži blagodat“ Rimljanima 5:15-18, 20
„Govorim, dakle: Posrnuše li da otpadnu? Nikako! Nego je njihov pad“ (paraptomati) „spasenje neznabošcima, da bi se i oni podstakli na revnost.“ Rimljanima 11:11
„Jer Bog bješe u Hristu koji pomiri svijet sa sobom, ne uračunavši im grijehe njihove“ (paraptomata), „i metnuvši u nas riječ pomirenja.“ 2. Korinćanima 5:19
„Braćo, ako i upadne čovjek u kakvo sagrešenje“ (paraptomati), „vi duhovni ispravljajte takvoga duhom krotosti, čuvajući sebe da i ti ne budeš iskušan.“ Galatima 6:1
„U kome imamo izbavljenje krvlju njegovom, oproštenje grijehova“ (paraptomaton), „po bogatstvu blagodati njegove“ Efescima 1:7
„I vas koji bijaste mrtvi zbog prijestupa“ (paraptomasin) „i grijehova svojih“ (hamartiais); Efescima 2:1
„I nas, koji bijasmo mrtvi zbog grijehova“ (paraptomasin), „oživi sa Hristom – blagodaću ste spaseni, –“ Efescima 2:5
„I vas koji ste bili mrtvi u grijesima i u neobrezanju tijela vašega, oživi vas sa Njim, oprostivši nam sve grijehe;“ (paraptomata); Kološanima 2:13
Kao što prethodni primeri pokazuju, grčki izraz preveden kao „pogreške“ ne označava puke omaške, nego ozbiljne prestupe koji će, ako ostanu neispovedani i bez pokajanja, dovesti do Božjeg gneva i suda.
Dodatna literatura