Mesija Isus – više od čoveka

Dodatni kuranski dokaz za božanstvo Hrista

Postoji još jedan način na koji Kuran prećutno priznaje činjenicu da je Isus bio više od pukog ljudskog bića od krvi i mesa. Muslimanska knjiga jasno navodi da su proroci i poslanici bili slati sopstvenom narodu:

„Mi nismo poslali nijednog poslanika a da nije govorio jezikom svoga naroda, kako bi im objasnio poslanicu. Pa Allah u zabludi ostavlja onoga koga želi a na Pravi put uputi onoga koga želi; On je Silni i Mudri.“ S. 14:4 (Quran: A Reformist Translation [QRT])

Kuran tvrdi da je razlog zbog kojeg je Bog ili Alah birao i podizao ljude da postanu njegovi izaslanici taj što je svoju poruku upućivao ljudskim bićima:

„A ljude je, kad im je dolazila objava, odvraćalo od verovanja samo to što su govorili: „Zar je Allah kao poslanika poslao čoveka?!“ Reci: „Kad bi na Zemlji anđeli hodali smireno, Mi bismo im sa neba anđela kao poslanika poslali.““ S. 17:94-95 QRT

„I pre tebe smo samo ljude kao poslanike slali i objavljivali smo im, zato pitajte sledbenike Knjige, ako vi ne znate! Mi ih nismo stvorili kao bića koja žive bez hrane, niti su bili besmrtni.“ S. 21:7-8

Ovo objašnjava zašto islamsko „otkrivenje“ često koristi izraze poput „njegov narod“, „narod tog i tog“, „moj narod“, kako bi ukazalo na činjenicu da su Božji glasnogovornici bili ljudska bića koja je Bog/Alah podigao iz njihovog sopstvenog naroda.

Zapazimo, na primer, sledeće primere:

NOJE

„Mi smo poslali Noja njegovom narodu, pa im on reče: „O moj narode, samo Allaha obožavajte, vi nemate drugog istinskog boga osim Njega; zar se ne bojite?!““ S. 23:23 Pickthall

HUD

„I Adu - njihovog brata Huda poslasmo. „O moj narode“, govorio je on, „Allaha obožavajte, vi drugog boga osim Njega nemate, vi iznosite samo neistine.“ S. 11:50 Hilali-Khan

SALIH

„I narodu Semudu smo poslali njihovog brata Salaha. „O moj narode“, govorio je on, „obožavajte samo Allaha, vi drugog istinskog boga osim Njega nemate! On vas je stvorio od zemlje i dao vam je da živite na njoj! Zato Ga molite da vam oprosti i pokajte Mu se! Moj Gospodar je, zaista, blizu i odaziva se na molitve.““ S. 11:61 Pickthall

JOV

„I spomeni Jova, kada je svome Gospodaru zavapio: „Mene je snašla nevolja, a Ti si od milostivih najmilostiviji.“ I Mi smo mu se odazvali i otklonili nevolju koja ga je mučila i vratili smo mu, milošću Našom, njegovu porodicu, i uz njih još toliko, i da bude uzor onima koji su Nama pokorni.“ S. 21:83-84 Arberry

AVRAAM

„A kad ugleda Sunce kako se rađa, on uzviknu: „Ovo je moj Gospodar, ovo je veće!“ A pošto zađe, on reče: „Narode moj, ja zaista nemam ništa sa time što vi Njemu pridružujete!“ S. 6:78 Pickthall

„A i Avrama, kad je svome narodu rekao: „Allaha obožavajte i Njega se bojte, to vam je bolje, kad biste samo znali!“ S. 29:16 Hilali-Khan

LOT

„I njegov narod pohrli njemu - a pre su nevaljaštine činili. „O moj narode“, reče on, „eto vam za brak moje kćeri, one su vam čistije! Bojte se Allaha i pred mojim gostima ne sramotite me! Zar među vama nema razumnog čoveka?““ S. 11:78 Pickthall

ISMAILO

„I spomeni iz Knjige Jišmaila! On je ispunjavao dato obećanje i bio je poslanik, verovesnik. Naređivao je svojoj porodici da obavljaju molitvu, i da udeljuju milostinju, i Gospodar je bio njime zadovoljan.“ S. 19:54-55 Hilali-Khan

ŠUAJB

„I Medenu - poslasmo njihovog brata Jofora. „O narode moj“, govorio je on, „Allaha obožavajte, vi nemate istinskog boga osim Njega, i nemojte iz posude za merenje i sa vage ništa da umanjujete. Vidim da zaista u obilju živite i bojim se za vas kazne na Dan koji će sve da obuhvati.“ S. 11:84 Hilali-Khan

MOJSIJE

„A kad Mojsije reče svom narodu: „O narode moj, setite se Allahove blagodati prema vama kada je neke od vas učinio verovesnicima, i kada vas je učinio vladarima, i dao vam ono što nije dao nijednom narodu.“ S. 5:20 Hilali-Khan

ARON

„A njima je Aron još pre govorio: „O narode moj, vi ste time samo stavljeni u iskušenje; vaš Gospodar je Svemilosni, zato sledite mene i slušajte moja upustva.““ S. 20:90 Pickthall

ILIJA

„I Ilija je bio poslanik. Kad on reče narodu svom:“Zar se ne bojite?“ S. 37:123-124 Hilali-Khan

JONA

„Nije bilo ni jedno naselje koje je poverovalo svom poslaniku, i da im je to verovanje koristilo kako bi se sačuvali kazne, osim Joninog naroda; kada su poverovali, otklonili smo im tešku patnju na ovom svetu, i dali smo im da još određeno vreme uživaju u životu.“ S. 10:98 A. Yusuf Ali

ZAHARIJA

„I on izađe iz hrama u narod svoj i znakom im je dao na znanje:“Slavite Ga ujutru i naveče!”“ S. 19:11 A. Yusuf Ali

MARIJA

„I spomeni iz Knjige Mariju: kada se od ukućana svojih povukla na istočnu stranu,“ S. 19:16 Pickthall

„I dođe ona sa njim svome narodu, noseći ga. „O Marija!“ Rekoše oni, „učinila si nešto nečuveno!“ S. 19:27 Hilali-Khan

MUHAMED

„Poslanik je rekao: „Gospodaru moj, zaista moj narod ovaj Kur'an izbegava!““ S. 25:30 Hilali-Khan

Međutim, islamsko pismo pravi izuzetak u slučaju Gospoda Isusa, budući da se on nikada ne opisuje kako propoveda svome narodu. Evo primera:

„I poslaće ga kao poslanika Izrailjevim sinovima: „Doneo sam vam znak od vašega Gospodara: oblikovaću vam od ilovače nešto poput ptice, i u nju ću da duvnem, pa će, Allahovom dozvolom, da bude ptica; i izlečiću slepog od rođenja i gubavog, i oživljavaću mrtve Allahovom dozvolom; i kazivaću vam šta jedete i šta u domovima vašim čuvate. U svemu tome ima dokaza za vas, ako vernici budete.“ S. 3:49 Hilali-Khan

Kontrast je jasnije izražen u sledećem odlomku:

„Kada Mojsije reče svome narodu: „O narode moj, zašto me uznemiravate, a dobro znate da sam vam ja Allahov poslanik!” I kad oni skrenuše u stranu, Allah skrenu njihova srca, a Allah neće da uputi narod koji je ogrezao u grehu. A kada Isus, Marijin sin, reče:“O sinovi Izrailjevi, ja sam vam Allahov poslanik, da vam potvrdim pre mene objavljenu Toru i da vam donesem radosnu vest o poslaniku čije je ime Ahmed, koji će posle mene doći”, i kad im je doneo jasne dokaze, oni rekoše:“Ovo je očigledna vradžbina!”“ S. 61:5-6 Pickthall

Dok Kuran prikazuje Mojsija kako se Izrailju obraća kao svome narodu, Isus ih, s druge strane, jednostavno naziva sinovima Izrailjevim.

Razlog za to ne može biti taj što Isus nije imao biološkog oca, budući da Kuran navodi Hrista kao jednog od Nojevih potomaka:

„To je Naš čvrst dokaz koji smo dali Avramu protiv njegovog naroda. Mi na više stepene uzdižemo one koje hoćemo. Tvoj Gospodar je, uistinu, mudar i sve zna. I Mi smo mu darovali Isaka i Jakova; i svakog uputismo - a Noja smo još pre uputili - i od potomaka njegovih Davida, i Solomuna, i Jova, i Josifa, i Mojsija, i Arona - eto, tako Mi nagrađujemo one koji dobra dela čine; i Zaharija, i Jovana, i Isusa, i Iliju - svi su oni bili među čestitima – i Jišmaela, i Jeliseja i Jonu i Lota - i svima smo prednost nad ostalim svetovima dali – I neke njihove pretke i njihove potomke i njihovu braću - odabrali smo ih i na Pravi put im ukazali. To je Allahova uputa kojom On upućuje one koje želi od slugu Svojih. A da su oni pored Allaha druge obožavali, sigurno bi propalo ono što su radili. To su oni kojima smo Mi dali Knjigu i mudrost i verovesništvo. Pa ako oni u to ne veruju, Mi smo to poverili ljudima koji to ne negiraju.“ S. 6:83-89 Dawood

To je očigledno zato što je Isus rođen od žene koja ga je biološki povezivala s Nojem i Avraamom. Prema tome, mora postojati neki drugi razlog zbog kojeg Kuran ne naziva Izrailjce narodom Hristovim. A taj razlog nalazi se na drugom mestu u islamskom pismu:

„O vi kojima je data Knjiga, ne zastranjujte u svom verovanju i o Allahu govorite samo istinu! Mesija, Isus, Marijin sin, samo je Božji poslanik, i stvoren je rečju Njegovom, koju je Mariji dostavio, i život mu dao; zato verujte u Allaha i Njegove poslanike i ne govorite: „Trojica su!“ Prestanite, bolje vam je! Zaista je jedini bog samo Allah, Uzvišen neka je On, zar da ima dete?! Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji, i Allah je svima dovoljan zaštitnik.“ S. 4:171 Dawood

Ovde se za Isusa kaže da je Alahova Reč koja je, kao preegzistentni Duh, poslata da bude začeta u Mariji.

Ovo pokazuje da je Hristova prava priroda nebeska, a ne zemaljska, da je on zapravo božansko Biće koje je proizašlo od samog Alaha i da stoga svoje poreklo ne nalazi u ljudskoj sferi. To dalje objašnjava zašto je Isus na kraju svoje zemaljske službe uznet samom Bogu/Alahu, umesto da se vrati u prah kao svi ostali:

„„Isuse, Ja ću da ti uzmem dušu i ka Sebi da te uzdignem! Očistiću te od nevernika, i učiniću da oni koji te ispravno slede budu iznad onih koji ne veruju do Sudnjeg dana. Zatim ćete Meni da se vratite, pa ću Ja da presudim o onome u čemu ste se razilazili.“ S. 3:55 Pickthall

„već ga je Allah uzdigao Sebi. A Allah je silan i mudar.“ S. 4:158 Y. Ali

Hristos se vraćao onamo odakle je izvorno došao, tj. Isus je sišao od Alaha i stoga se uzneo natrag k njemu.

Kuran na ovom mestu ne čini ništa drugo nego što ponavlja ono što je Jevanđelje po Jovanu izjavilo skoro šest stotina godina ranije:

„U početku bješe Logos (Riječ), i Logos bješe u Boga, i Logos bješe Bog. On bješe u početku u Boga. Sve kroz njega postade, i bez njega ništa ne postade što je postalo. U njemu bješe život, i život bješe svjetlost ljudima.“… „Bješe svjetlost istinita koja obasjava svakoga čovjeka koji dolazi na svijet. U svijetu bješe, i svijet kroz njega postade, i svijet ga ne pozna.“… „I Logos postade tijelo i nastani se među nama, i vidjesmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorodnoga od Oca, pun blagodati i istine.“ Jovan 1:1-5, 9-11, 14

„I niko se nije popeo na nebo osim Onaj koji siđe s neba, Sin Čovječiji koji je na nebu.“… „Koji odozgo dolazi nad svima je. Koji je sa zemlje od zemlje je, i od zemlje govori; a koji dolazi s neba nad svima je;“ Jovan 3:13, 31

„Jer sam sišao s neba ne da tvorim volju svoju, nego volju Oca, koji me posla.“… „A šta ako vidite Sina Čovječijega da odlazi gore gdje je prije bio?“ Jovan 6:38, 62

„Tada Isus povika u hramu učeći i govoreći: I poznajete me i znate otkuda sam; i sam od sebe nisam došao, nego je istinit Onaj koji me posla, kojega vi ne znate. Ja ga znam, jer od njega jesam, i On me posla.“… „Tada Isus reče: Još malo vremena sam sa vama, pa idem Onome koji me je poslao. Tražićete me i nećete me naći; i gdje sam ja, vi ne možete doći.“ Jovan 7:28-29, 33-34

„I reče im: Vi ste odozdo, ja sam odozgo; vi ste od ovoga svijeta, ja nisam od ovoga svijeta. Zato vam i rekoh da ćete pomrijeti u grijesima svojim; jer ako ne povjerujete da Ja jesam, pomrijećete u grijesima svojim.“… „A Isus im reče: Kad bi Bog bio otac vaš, ljubili biste mene; jer ja od Boga iziđoh i dođoh; jer nisam došao sam od sebe, nego me On posla.“ Jovan 8:23-24, 42

„Znajući Isus da mu je Otac sve dao u ruke, i da od Boga iziđe, i Bogu ide,“ Jovan 13:3

„Jer sam Otac ljubi vas, zato što ste vi ljubili mene, i vjerovali da ja od Boga iziđoh. Iziđoh od Oca, i došao sam na svijet; opet ostavljam svijet, i idem Ocu.“ Jovan 16:27-28

„I sada proslavi ti mene, Oče, u tebe samoga, slavom koju imadoh u tebe prije nego svijet postade.“… „Jer riječi koje si mi dao, dao sam njima; i oni primiše, i poznaše zaista da od tebe iziđoh, i vjerovaše da me ti posla.“ Jovan 17:5, 8

Ovo je takođe slično pitanju koje je Isus postavio verskim vođama u vezi s tim da je Hristos Sin Davidov:

„Kako govore da je Hristos sin Davidov? Kada sam David govori u knjizi Psalama: Reče Gospod Gospodu mojemu: sjedi meni sa desne strane, Dok položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim. David, dakle, njega naziva Gospodom; pa kako mu je sin?“ Luka 20:41-44 – upor. Matej 22:41-45; Marko 12:35-37; Dela apostolska 2:33-35

Ni Isus ni nadahnuti pisci Novog zaveta nisu pokušavali da poreknu to da je on, kao Hristos, bio Davidov Sin ili potomak:

„Rodoslov Isusa Hrista, sina Davidova, Avraamova sina“ Matej 1:1

„I dođoše u Jerihon. I kad izlažaše iz Jerihona, on i učenici njegovi i narod mnogi, sin Timejev, Vartimej slijepi sjeđaše kraj puta, proseći. I čuvši da je to Isus Nazarećanin, stade vikati i govoriti: Sine Davidov Isuse, pomiluj me! I prijećahu mu mnogi da ućuti, a on još većma vikaše: Sine Davidov, pomiluj me! I zaustavivši se Isus reče: Pozovite ga! I zovnuše slijepoga govoreći mu: Ne boj se, ustani, zove te. A on, zbacivši sa sebe haljinu svoju, ustade i dođe Isusu. I odgovarajući reče mu Isus: Šta hoćeš da ti učinim? A slijepi mu reče: Učitelju, da progledam. A Isus mu reče: Idi, vjera tvoja spase te. I odmah progleda, i otide putem za Isusom.“ Marko 10:46-52

„Ljudi braćo, neka je dopušteno sa slobodom reći vam za praoca Davida da i umrije, i ukopan bi, i grob je njegov među nama do ovoga dana. Budući, dakle, da je bio prorok, i znajući da mu se Bog zakletvom zakleo da će od ploda bedara njegovih po tijelu podignuti Hrista da sjedi na prijestolu njegovu, Predvidjevši govori za vaskrsenje Hristovo da ne bi ostavljena duša njegova u adu, niti tijelo njegovo vidje truljenja. Ovoga Isusa vaskrse Bog, čemu smo svi mi svjedoci.“ Dela apostolska 2:29-32

„I uklonivši njega podiže im Davida za cara, kome i reče posvjedočivši: Nađoh Davida, sina Jesejeva, čovjeka po srcu mojemu, koji će ispuniti svaku volju moju. Od njegovog sjemena, po obećanju, podiže Bog Izrailju Spasitelja Isusa,“ Dela apostolska 13:22-23

„Pamti Isusa Hrista vaskrsloga iz mrtvih, od sjemena Davidova, po Jevanđelju mojemu,“ 2. Timoteju 2:8

Naprotiv, poenta koja se ovde iznosila i iznosi jeste da je Hristos mnogo više i mnogo veći od toga. Hristos je takođe božanski, jedinstveni Sin Božji:

„A u šesti mjesec poslan bi od Boga anđeo Gavrilo u grad galilejski po imenu Nazaret, Djevojci zaručenoj za muža, po imenu Josif, iz doma Davidova; i djevojci bješe ime Marija. I ušavši k njoj anđeo reče: Raduj se, blagodatna! Gospod je s tobom, blagoslovena si ti među ženama! A ona vidjevši ga, uplaši se od riječi njegove i mišljaše: kakav bi ovo bio pozdrav? I reče joj anđeo: Ne boj se, Marija, jer si našla blagodat u Boga! I evo začećeš i rodićeš sina, i nadjenućeš mu ime Isus. On će biti veliki, i nazvaće se Sin Višnjega, i daće mu Gospod Bog prijesto Davida, oca njegova; I carovaće nad domom Jakovljevim vavijek, i Carstvu njegovu neće biti kraja. A Marija reče anđelu: Kako će to biti kad ja ne znam za muža? I odgovarajući anđeo reče joj: Duh Sveti doći će na tebe, i sila Višnjega osjeniće te; zato i ono što će se roditi biće sveto, i nazvaće se Sin Božiji. I eto, Jelisaveta rođaka tvoja, i ona zače sina u starosti svojoj, i ovo je šesti mjesec njoj koju zovu nerotkinjom. Jer u Boga je sve moguće što kaže. A Marija reče: Evo sluškinje Gospodnje – neka mi bude po riječi tvojoj! I anđeo otide od nje. A Marija ustavši onih dana otide hitno u gorski kraj, u grad Judin. I uđe u dom Zaharijin, i pozdravi Jelisavetu. A kad Jelisaveta ču pozdrav Marijin, zaigra dijete u utrobi njezinoj, i Jelisaveta se ispuni Duha Svetoga, I povika uzvišenim glasom i reče: Blagoslovena si ti među ženama, i blagosloven je plod utrobe tvoje! I otkud meni ovo da dođe mati Gospoda mojega meni? Jer gle, kada glas pozdrava tvojega dođe u uši moje, zaigra dijete od radosti u utrobi mojoj. I blago onoj koja vjerova, da će se izvršiti što joj je kazao Gospod.“ Luka 1:26-45

Prema tome, Hristos je Davidov potomak po telu, po svojoj ljudskoj prirodi. Ali on je i sam koren Davidovog postojanja u pogledu svoje božanske prirode:

„O Sinu svojemu, koji je po tijelu rođen od sjemena Davidova, Isusu Hristu Gospodu našem, koji je objavljen u sili po Duhu Svetome za Sina Božijega vaskrsenjem iz mrtvih,“ Rimljanima 1:3-4

„I jedan od starješina reče mi: Ne plači, evo, pobijedio je Lav koji je iz plemena Judina, Izdanak Davidov, i otvoriće knjigu i razlomiti sedam pečata njenih.“ Otkrivenje 5:5

„Ja, Isus, poslah anđela svojega da vam posvjedoči ovo u Crkvama. Ja sam Izdanak i Rod Davidov, sjajna Zvijezda Danica.“ Otkrivenje 22:16

Imajući sve navedeno u vidu, ovo se ponovo čini kao još jedan slučaj u kojem Muhamed prikazuje Hrista na način koji bi njegovu poruku učinio privlačnom hrišćanima, ne shvatajući kako će se to na kraju okrenuti protiv njega.

Svi biblijski citati preuzeti su iz Authorized King James Version (AV) Svetog pisma.