Kako unitarijanska logika dokazuje da Otac ne može biti Bog

How Unitarian Logic Proves the Father Cannot be God

Prikaz kako antitrinitarna logika

na kraju dokazuje da Otac ne može biti Bog!

Neki antitrinitarni jeretici unitarijanskog kova tvrde da Isus ne može biti Jehova Bog u telu, budući da Sveto pismo objavljuje da je Otac taj koji je Hristu dao svu vlast na nebu i na zemlji, kao i ime koje je iznad svakog imena (up. Matej 28:18; Filipljanima 2:9-11). Čak i život koji Sin poseduje u sebi, kao i sila i slava koje prima — sve mu je darovano od njegovog Oca, prema Bogom nadahnutom Svetom pismu (up. Jovan 5:22-25, 26-27; Jevrejima 1:6). Ovi jeretici zaključuju da je Isusu sve to moglo biti dato zato što je on Božji propisno postavljeni Zastupnik, zaodenut apsolutnom vlašću Oca.

U svetlu ovih prigovora, sada ću stvar okrenuti protiv samih antitrinitaraca, pokazujući im da, prema njihovom iskrivljenom shvatanju onoga što Bog može i ne može biti i/ili činiti, ni Otac ne može biti Bog.

Prema Bogom nadahnutom Svetom pismu, Jehova prima nasledstvo:

„Kad Višnji razdade našljedstvo narodima, kad razdijeli sinove Adamove, postavi međe narodima po broju sinova Izrailjevih. Jer je dio Gospodnji narod njegov, Jakov je uže našljedstva njegova.“ Ponovljeni zakoni 32:8-9

„Ustani, Bože, sudi zemlji; jer su tvoji po našljedstvu svi narodi.“ Psalam 82:8

Sveto pismo dalje kaže da stvorenja zapravo daju Jehovi silu, slavu i čast:

„Dajte Gospodu, sinovi Božiji, dajte Gospodu slavu i čast. Dajte Gospodu slavu imena njegova. Poklonite se Gospodu u svetoj krasoti.“ Psalam 29:1-2

„Padoše dvadeset i četiri starješine pred Onim što sjedi na prijestolu, i pokloniše se Onome što živi u vijekove vijekova, i položiše vijence svoje pred prijestolom govoreći: Dostojan si, Gospode i Bože naš, da primiš slavu i čast i silu, jer si Ti stvorio sve, i voljom tvojom sve nastade i sazda se.“ Otkrivenje 4:10-11

Da stvar po antitrinitarca bude još gora, Sveto pismo kaže da Bog Otac prima silu i kraljevstvo u istim onim kontekstima u kojima ih prima i Hristos!

„I sedmi anđeo zatrubi, i nastadoše gromki glasovi na nebu koji govorahu: Postade carstvo svijeta Carstvo Gospoda našega i Hrista njegovog, i carovaće u vijekove vijekova.“ Otkrivenje 11:15

„I čuh glas veliki na nebu koji govori: Sada nastade spasenje i sila i Carstvo Boga našega i vlast Hrista njegovog, jer je zbačen opadač braće naše, koji ih opadaše pred Bogom našim dan i noć.“ Otkrivenje 12:10

Štaviše, rečeno nam je čak i to da će Sin lično predati kraljevstvo Ocu!

„Onda kraj, kad preda Carstvo Bogu i Ocu, kad ukine svako poglavarstvo i svaku vlast i silu.“ 1. Korinćanima 15:24

Dakle, ako Isus ne može biti Bog zato što prima stvari od Oca, onda ni Otac ne može biti Bog, zato što prima stvari od svoje tvorevine, uključujući i nasledstvo.

Očigledno je da niko, pa ni ovi jeretici, ne bi prihvatio takvo pogrešno rezonovanje.

Međutim, najgore za ove antitrinitarce tek dolazi. I apostoli i pravedni anđeli jesu Božji zastupnici zaodeveni Božjom vlašću, a ipak ni apostoli ni ti pravedni anđeli nikada nikome nisu dopustili da ih obožava:

„A kad Petar ulažaše, srete ga Kornilije, i padnuvši pred noge njegove pokloni se. A Petar ga podiže govoreći: Ustani, i ja sam samo čovjek.“ Dela apostolska 10:25-26

„I reče mi: Napiši: Blaženi su oni koji su pozvani na svadbenu večeru Jagnjetovu. I reče mi: Ovo su istinite riječi Božije. I padoh pred noge njegove da mu se poklonim. I reče mi: Pazi, nemoj! Ja sam sluga kao i ti i kao braća tvoja koja imaju svjedočanstvo Isusovo; Bogu se pokloni – jer je svjedočanstvo Isusovo duh proroštva.“ Otkrivenje 19:9-10

„I ja, Jovan, čuh i vidjeh ovo. I kada čuh i vidjeh, klanjajući se padoh pred noge anđela koji mi ovo pokaza. I reče mi: Pazi, nemoj! I ja sam sluga kao i ti i kao braća tvoja proroci i oni koji drže riječi knjige ove. Bogu se pokloni.“ Otkrivenje 22:8-9

A ipak, Isus prima potpuno isto obožavanje koje Otac prima od svakog stvorenja koje postoji!

„I čuh gdje svako stvorenje što je na nebu i na zemlji i pod zemljom i što je na moru, i sve što je u njima, govori: Onome što sjedi na prijestolu, i Jagnjetu, blagoslov i čast i slava i moć u vijekove vijekova! I četiri živa bića rekoše: Amin. I starješine padoše i pokloniše se.“ Otkrivenje 5:13-14, New American Standard Version (NASB)

Ovaj odlomak predstavlja veliku sramotu i ozbiljan problem za antitrinitarne jeretike, jer dokazuje da Isus nije deo tvorevine, već da je odvojen i različit od svakog stvorenog bića u čitavoj tvorevini. Hristos je postavljen na onu istu stranu na kojoj je i Bog Otac u podeli na Tvorca i tvorevinu. Kao takav, Isus mora biti Jehova Bog Svemogući (iako nije ni Otac ni Sveti Duh), jer je jedino Jehova nestvoren. To objašnjava zašto bi Otac trpeo — zapravo zahtevao — da svako stvorenje koje postoji njegovom Sinu daje potpuno isto obožavanje koje i on sam prima.

Evo, dakle, mog izazova ovim antitrinitarcima. Pokažite mi makar jedan jedini primer u kojem je neki od Jehovinih pomazanih zemaljskih kraljeva primio potpuno isto obožavanje od svakog stvorenja koje postoji, kao što ga Isus prima i kao što će ga primati u vekove vekova.

Najzad, Sveto pismo uči da nema nikoga poput Jehove, koji je jedini uzvišen na visini:

„Ko je kao Gospod, Bog naš, koji sjedi na visini;“ Psalam 113:5

„Neka hvale ime Gospodnje; jer je samo njegovo ime uzvišeno, slava njegova na zemlji i na nebu.“ Psalam 148:13, NASB

„Ponosite oči čovječije poniziće se, i visina ljudska ugnuće se, a Gospod će sam biti uzvišen u onaj dan. Jer će doći dan Gospoda nad vojskama na sve ohole i ponosite i na svakoga koji se podiže, te će biti poniženi. I na sve kedre Livanske, velike i visoke, i na sve hrastove Vasanske, I na sve gore visoke i na sve humove izdignute, I na svaku kulu visoku i na svaki zid tvrdi, I na sve lađe Tarsiske i na sve likove mile. Tada će se ponositost ljudska ugnuti i visina se ljudska poniziti, i Gospod će sam biti uzvišen u onaj dan.“ Isaija 2:11-17

„Jer ovako govori visoki i uzvišeni, koji živi u vječnosti, kojemu je ime Sveti: Na visini i u svetinji stanujem i s onijem ko je skrušena srca i smjerna duha, oživljujući duh smjernijeh i oživljujući srce skrušenijeh.“ Isaija 57:15

Još jednom: Isus mora biti Jehova Bog da bi ga Otac uzvisio tako da deli njegovo jedinstveno ime i položaj nad čitavom tvorevinom!

„I kakva je neizmjerna veličina sile njegove na nama koji vjerujemo po djejstvu silne moći njegove, Koju učini u Hristu vaskrsavši ga iz mrtvih, i posadi sebi s desne strane na nebesima, Iznad svakoga načalstva, i vlasti, i sile, i gospodstva, i iznad svakoga imena što se može nazvati, ne samo u ovome vijeku, nego i u budućem; I sve pokori pod noge njegove, i Njega postavi iznad svega za glavu Crkvi, Koja je tijelo njegovo, punoća Onoga koji sve ispunjava u svemu.“ Efescima 1:19-23

„On koji je sjaj slave i obličje bića Njegovoga i koji drži sve moćnom riječju svojom, pošto sam izvrši očišćenje grijehova naših, sjede sa desne strane Veličanstva na visinama,“ Jevrejima 1:3

Toliko o ovom prilično očajničkom unitarijanskom prigovoru.

Ukoliko nije drugačije naznačeno, svi navodi iz Svetog pisma preuzeti su iz Modern English Version (MEV) Svetog pisma.